2025届江苏省南通市
高三10月联考
审题
这是一道任务驱动型材料作文题。材料引用马克思和荣格的话，引出对“完整的人”的思考。两则材料虽然侧重的内容不同，但共同点都在于强调追求成为“完整的人”的意义和价值，考生可以抓住这两则材料的共同点--“完整的人”这一关键词，探讨“完整的人”的内涵和特征，思考如何成为一个完整的人，分析“完整的人”在当今社会的重要性等等。
立意
1.成为一个完整的人。
2.悦纳自我，追求完整。
3. 全面发展，追求完整的自我。
4.成就完整，绽放人生。
5.完整比完美更重要。
优秀范文
成就完整，绽放人生
在人类的历史长河中，对“完整的人”的追求从未停止。马克思认为“完整的人”应该以全面的方式占有自己全面的本质，荣格则更倾向于成为完整而非完美的人。
那么，究竟什么才是“完整的人”呢？
完整的人，首先是全面发展的人。在知识爆炸的时代，我们不能仅仅局限于某一领域的学习，而应广泛涉猎，不断拓宽自己的知识面。古往今来，那些被人们敬仰的伟人往往都是全面发展的典范。达芬奇，这位文艺复兴时期的巨匠，不仅在绘画领域创造了不析的杰作，如《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》，他还是一位杰出的科学家和发明家。他对解剖学、地质学、力学等多个学科都有深入的研究，设计出了许多超前的发明，如飞行器、潜水艇等。达芬奇的全面发展使他成了一个完整的人，他的作品和思想至今仍影响着后人。
完整的人，也是能够接纳不完美的人。人生在世，谁都不可能做到十全十美。
我们每个人都有自己的缺点和不足，但这并不妨碍我们成为完整的人。谁儿时没有被批评？谁的中学时代没有一堆作业？谁的青春不迷茫？做一个完整的人，要学会扬长避短。人的智能不是单一的，而是多元的。语言、数理逻辑、空间、身体（运动）、音乐、人际、内省、自然探索等多元智能，在每个人身上以不同的方式、不同的程度组合存在，使得每个人的智力都各具特色。每个人都有自己的优势领域和弱势领域，将自己的潜力开发出来，做“最好的自己”，就是一个完整的人。
在当今多元化的社会中，成为完整的人显得尤为重要。我们生活在一个信息快速传播、文化多元碰撞的时代，面临着各种各样的选择和挑战。只有保持开放的心态，积极参与不同的活动和体验，才能不断丰富自己，成为完整的个体。现代社会中，有许多人积极参与公益活动，他们在帮助他人的过程中，不仅收获了快乐和满足，也提升了自己的社会责任感；还有一些人跨学科学习，将不同领域的知识融合在一起，创造出了新的价值。这些人都在多元的社会中努力追求着完整，绽放着自己的人生光彩。
不断学习，才能成为一个完整的人。人的发展是永无止境的。庄子曾说，“吾生也有涯，而知也无涯”。完美是难以企及的，我们只能通过不断学习，使自己尽可能完整。小米创始人雷军在不惑之年开始转型创业，马克思在晚年开始学俄语，我国著名经济学家于光远在耄耋之年开始使用电脑，他们保持持续的学习状态，并且不断丰富自己的新知。在课堂可以学习，在社团可以学习，在社区可以学习。社会即课堂，生活即教育。只有这样，我们才能真正成为一个完整的人，以全面的方式占有自己全面的本质。
让我们做一个身心和谐发展的人，在追求完整的道路上不断前行，成就更加精彩的人生。
2025届湖北省新八校协作体
高三10月联考
审题
本题是一道引语式材料作文题。本次作文材料的关键词：“迷路”是指迷失方向，找不到正确的道路或目标；“没有路”表明缺乏明确的方向或选择；“路多”意味着选择多样，信息丰富。就材料而言，本次作文应聚焦于探讨选择”与“迷失”之间的关系，尤其是在选择过多的情况下，如何避免迷失自我，找到人生的方向
立意
1. 在困境中寻找方向。
2. 选择的艺术与智慧。
3.保持内心的坚定与清醒。
4.适应与调整的能力。
优秀范文
在多样选择中寻找方向
人生“路”漫漫，它既是前行的通道，也是选择的象征。人们常说，当眼前无路时，内心易生迷茫，仿佛置身于茫茫荒原，不知归途何在。然而，当路径纷繁复杂，四通八达之时，我们同样可能陷入另一种迷失——在众多的选择中徘徊不定，难以抉择。这句话深刻地揭示了人生旅途中的两种极端状态，引人深思。
在无路可走的困境中，人们往往会激发出强烈的求生欲和创造力。正如荒野求生者，面对茫茫林海或浩瀚沙漠，他们不得不依靠自己的智慧和勇气，开辟出一条生路。这种“无路”的状态，虽令人沮丧，却也孕育着无限可能。它教会我们，在绝境中寻找希望，在未知中探索真理。正如鲁迅先生所言：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”正是这种不屈不挠的探索精神，引领着人类文明的进步。
然而，当社会快速发展，信息爆炸，人生道路变得异常丰富多样时，我们却常常感到前所未有的迷茫。每一条路都似乎充满了诱惑与希望，但又难以判断哪一条才是最适合自己的。这种“选择困难症”，实际上是现代社会给予我们的新挑战。它要求我们不仅要具备选择的能力，更要有坚定的信念和清晰的自我认知。在众多的选项中，我们需要学会倾听内心的声音，明确自己的目标与价值观，从而做出最为适合自己的选择。
面对“无路”与“多路”的双重挑战，我们需要的不仅是勇气与毅力，更是智慧与自我觉知。智慧在于能够洞察事物的本质，预见未来的趋势，从而做出明智的决策；自我觉知则在于深刻理解自己的内心需求，明确自己的价值追求，不被外界的喧嚣所干扰。在人生的旅途中，我们应当像航海家一样，手持罗盘，心怀星图，无论前路如何曲折多变，都能保持内心的平静与坚定，朝着既定的目标奋勇前行。
同时，我们也要认识到，迷路并不可怕，它是成长过程中的必经之路。每一次的迷路，都是一次自我反思与调整的机会，让我们更加清晰地认识到自己的不足与方向。正如古人云：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”但只要我们心怀希望，勇往直前，总能在迷雾中找到属于自己的光明之路。
总之，无论是“无路”的困境，还是“多路”的迷惑，都是人生旅途中不可或缺的一部分。它们考验着我们的意志与智慧，也塑造着我们的性格与命运。在这条既漫长又精彩的旅途中，让我们以智慧为灯，以信念帆，勇敢地驶向属于自己的彼岸。
2025届江西南昌
高三月考作文
审题
这是一道引语类材料作文题。本材料共三句，分三层。第一层：对“缘分”进行解释。第二层：列举名人的缘分，从而引出观点一：有人认为凡事随缘。第三层：指出观点二：有人否定凡事随缘。
写作时，首先应该从对材料的整体理解出发，针对凡事随缘做出明确的判断（是否凡事随缘），并从原因的角度指明缘分中偶然与必然的逻辑关联性。比如，可以提出凡事不随缘的观点，对此论证中要充分从名人的缘分出发，否定其凡.事随缘，突出“看似偶然的缘分，实则必然”，并且重点阐述缘分必然性产生的原因；最后，从凡事随缘的否定角度谈及如何面对人生中缘分的偶然与必然，如何从中成就不同的人生。
立意
1.缘分恰此时，青春绘风采。
2.破随缘之风，济人生长帆。
3.携缘分之必然，铸生命之色彩。
4.化偶然为必然，打造别样风华。
优秀范文
乘缘分必然之风，扶摇而上九万里
凡事随缘，人生便会渐渐虚无。虽然缘分妙不可言，若是将偶遇，绘作人生追求，定会南辕北辙。做人做事如若凡事随缘，而不努力奋斗，又有谁绘给你的人生道路铺石搭桥呢？因此，我们时代青年，不可凡事随缘，当乘缘分必然之风，扶摇而上九万里。
诚然，缘分是一种可能，因缘成事的故事也不少见。然而，这并不意味着凡事要随缘。缘分是相遇的必然与偶然的统一。我们生活中也许会在偶然间产生缘分。但所有的缘分亦是必然，是有因果关系的，并非凭空产生。史铁生与地坛、屠呦呦与青蒿素、鲁迅与藤野先生.这些看似偶然的缘分中都潜藏着很多必然的因素。倘若黄大年行事随缘，何来核潜艇重剑无锋；如果钱学森归国随缘，不写信求助，又何来中国努力使其回家，铸成导弹之为？人们往往惊叹于缘分的巧妙，却极少想到借助缘分之风来助自己直上青云。何妨不乘此好风，扶摇直上九万里呢？
乘缘分必然之风，于偶然中见必然，直入白云深处，借好风之力冲上云霄。
地坛与史铁生的缘分，是由偶然与地坛对峙，恰是对生命之义领悟的必然；青蒿素之于屠呦呦，是展现人生价值追求必然；牛顿被苹果砸中，发现了万有引力；鲁班被扎伤了手，发明了齿锯.也许这样的发现纯属偶然，毕竟世界上的许多人也曾经历过，但要有所发明创造，远比偶然难。我们还需一颗求知若渴的好奇心，敢于深入缘分之偶然，寻找其中的必然。在这样一个深入探索的过程中，我们逐渐拨清偶然与必然间干丝石缕的联系，也同样必然地，缘分为我们这些敢于钻研的人创造机遇，让我们在一次偶然的相遇间，得以擦亮成功的底色。故曰，是我们这样必然成功的人，在深入探索中，借缘分之风得以扶摇直上九万里。
乘缘分必然之风，于必然中寻偶然，凭风直穿迷雾，借好风之力张开双冀。
史铁生在地坛悟得人生哲理，提笔写下《我与地坛》在文坛响彻；屠呦呦苦读中医理论，在《肘后备急方》中汲取灵感，发明青蒿素治愈疟疾；鲁迅在日本留学，虽放弃医学救国，但在恩师藤野先生帮助下成长……一个人在迷茫徘徊之际，困于迷雾中难以脱身，而这也是缘分设下的考验。心不慌、脚不乱，唯有坚忍不拔之才在大雾中摸索，在没有光的黑暗中仍靠信念前行。不惆怅、不徘徊，于无声处听惊雷，努力寻找缘分发出的微弱亮光，直穿迷赛，借此好风来振奋双翼，待合适的时机而扶摇直上。
乘缘分必然之风，你我本自大鹏，在时代的天空振翅高飞。
作为高三的学生，消极的随缘思想在我们当中蔓延，很多人听天由命，失去奋斗心态，更有甚者“躺平“佛系”，浪费大好光阴。如此消极的随缘不可取。我们把握的应是经过奋斗和打拼后的缘分。如此恢宏的时代，我们生于盛世、长于盛世，本为大鹏，应当在时代的长空中翱翔，由自己主宰人生。缘分不过是给予我们展露锋芒的机会，真正要做的还是由我们来完成。
乘缘分之风，作为时代的大鹏，吾辈青年当借此好风，振翅翱翔，使人生扶摇直上九万里！
2025届广东省高三
第二次调研作文
材料解读
这则材料引用了老子的一句话：“自见者不明。”这句话的字面意思是，那些喜欢自我表现、自我显露的人是不明智的。老子强调了一种谦逊、内敛的处世哲学，认为过度的自我展示往往掩盖了真正的智慧和才能，甚至可能导致他人的反感或误解。
然而，材料在最后提出了一个疑问：“在今天这个时代，‘自见者’是否亦是‘不明”？”这个问题引导我们思考老子这一观点在现代社会的适用性。随着社会的快速发展和信息时代的到来，个人展示和自我推销成为了一种普遍现象，社交媒体、网络平台等为个人提供了前所未有的展示空间。在这样的背景下，是否应该继续秉持老子的谦逊原则，还是应当适度地展现自我，以获取更多的机会和认可，成为了一个值得探讨的话题。
立意解读
1.传统与现代的碰撞
2.自我表现的正面与负面
3.个人与社会的互动
4.自我认知与成长
5.辩证看待“自见”
优秀范文
莫以“不明”缚“自见”，愿乘时代勇自荐
巍巍华夏，泱泱千载，丰富灿烂的文化瑰宝在历史烟尘中积蓄沉淀，塑造着一代代中国人的国民性格。孔孟老庄之智慧，铸就了中华民族原初的精神启蒙，“自见者不明”亦由此成为文化基因的一环。然而时代斗转星移，奋进的神州儿女发现“自见者不明”已成沉重镣铐。时代责任在肩，我们需要喊出：莫以“不明“缚“自见”，愿乘时代勇自荐。
诚然，“自见者不明”在封建社会的时代背景下不无其合理性。皇天之下，钩心斗角争权夺利的无止纷争是封建王朝永恒的主旋律，“不自见”的清流既是不争之善，也是自保之智。然而，“天翻地覆慨而慷”，社会主义新时代早已击碎封建桎梏，一个新生的民族不再需要犬儒主义的枷锁，蒙尘的千古之言破不得建设新时代的后世之题。新时代，“自见”才明智，自荐莫踌躇。
我以我血荐轩辕，勇挑时代责任需要“自见”的勇气，国土广袤，人才济济，酒香也怕巷子深。通过适当的自我表现，我们得以在庞大的社会机器中找到最大化自身效用的位置，各尽其才，推进发展的步伐。深海潜艇专家黄大年，自荐成为我国深海技术项目组负责人，通过“自见”如愿率领科研团队攻关，为提高我国综合国力做出杰出贡献；国之柱石钟南山“非典”“新冠”中两度喊出“把最危重的病人都往我这里送，我来治”，以自我显露的方式成为国难当前的“自见者”，护佑万家平安……一个个新时代的“自见者”尽显才干，以身许国，谁能说他们的做法不明智？
敢教日月换新天，走向世界的中国也需要“自见”。世界多极化深入发展，经济全球化带来机遇和挑战。在风起云涌的时代浪潮前，中国选择了“自见”。进博会，服贸会轮番上阵，向世界展示着中国经济腾飞；“一带一路”人类命运共同体和谐共振，凸显出中国广阔胸襟……作为和平崛起的东方巨人，红色巨龙，中国的“自现”勇挑大国责任，为世界贡献中国方案，何来“不明智”之说？
莫以“不明”缚“自见”，“自见者不明”的竹简早已与它的王朝一同成为历史的灰烬，愿乘时代勇自荐，从灰烬上生长出的是勇于自我表现的芳草片片。不啻微芒，造炬成阳，以“自见”的勇气和奋进的热忱，乘时代的春风，续写中华民族伟大复兴的辉煌篇章。
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