Thomas Baines
托马斯·贝恩斯是一位英国艺术家，也是英国殖民地南部非洲和澳大利亚的探险家。托马斯是欧美1953位最受欢迎的画家之一，而且也是最受英国欢迎的传记作家。
NO.01.画作解析
Thomas Baines – Dead Buffalo (full grown but not old bull) King Vulture and Common Vultures(1873)(Public Domain, Wikimedia Commons)
托马斯·贝恩斯的这幅《死水牛与秃鹫》画作，在看似美好安详的自然背景里，画家给我们呈现的是，瘫在石头上鼻腔和前胯都流着鲜血的一头黑色而健壮的水牛。我们不知牠是出于什么原因死的，也许是疾病，也许是意外，不得而知，画家让观者所看到的是一只秃鹫，已经为它身后和树上的一群孩子找到了一顿大餐。
NO.02.画作背景
本画背景出自圣史路加记载关于“祂的国的来临”的教导。它会在几时来到？一次复一次的，追随他的人渴望圣子的来临。好像那些殉道的圣人一样，他会大声叫喊：“要等到几时呢！但他需要学习燃起忍耐的烛光，还要等待。至高者自有祂的计划（参路17:26-37）。
NO.03.画作意义
关于祂的再来。在圣史路加描述的这段费解的文字里，只能够挑一些我们所能肯定的来分享，这也足够了。
首先，善师的再来是肯定的，但来的时间却没有人知道。财产毫无用处。百姓会遇上假先知和假预言；但我们不得抛开日常的工作而追随他们。善师与人相遇的最佳方式，就是这个人正在忠心的、谦卑的和儆醒的尽他的本分那个时刻。正如一位经学家所说：“没有人可预知，但所有人都要看见。”
其次，当那日，造物主的公审便要执行；这时候，两个一起生活的人，一个会被提，而另一个则丢在地上。这是给我们的一个警告。与良善的人相亲，不一定可以保证我们必然得救。造物主的审判是对个人的审判。我们不能把对造物主的责任推卸给代理人或是团体身上。到那时，往往只见一个被提，而另一个却给丢弃。
最后，当他们问及此事将会在何时发生，善师引用了一句著名的谚语来回答他们：“在哪里有尸体，老鹰就聚集在那里。”意思很简单的要说明条件成熟，对我们来说，造物主按祂的意思，叫善师重临世间。我们不可能知道那时辰；我们也不敢妄自臆度。我们必须作好准备，好叫无论祂是在清晨，在正午，或是在黄昏来到，都发觉我们的生活能够合乎祂的心意。
父啊！求祢帮我选择生命而非死亡；靠着你的能力，让我背起自己的苦架来跟随你，“必要保存性命” 这时生命不但没虚掷，反而得救。我们会知足、满意、有内在的平安、觉得生命有价值。我们会发现，不只是在未来的天乡，而是现在，即使我们没有别人所拥有的功名富贵，我们的生命却是丰富、有价值、令人满足。求祢让我们走好生命的道路。
NO.04.画家生平
托马斯·贝恩斯（Thomas Baines 1820年11月27日-1875年5月8日）,他在很小的时候就师从一位教练画家。22岁时，他离开英国前往南非。有一段时间，他在开普敦担任风景和肖像艺术家，并在第八次边境战争期间担任英国军队的官方战争艺术家。1855年，贝恩斯作为官方艺术家和店主加入了奥古斯都·格雷戈里的皇家地理学会赞助的澳大利亚北部探险队。1858年，贝恩斯陪同大卫·利文斯顿沿着赞比西河前行，是首批观赏维多利亚瀑布的白人之一。
1861年至1862年，贝恩斯和詹姆斯·查普曼对西南非洲进行了探险。查普曼的《南非内陆之旅》（1868年）和贝恩斯的《西南非洲探险》（1864年）罕见地描述了同一次旅行的不同视角。这是第一次广泛使用摄影和绘画的探险，此外，两人还写日记，在日记中，他们评论了自己和彼此的实践。
