在岁月的长河中，古人以雅事为伴，将自然与人生的感悟融入生活，化繁为简，诗意栖居。让我们循着画与诗，走进那风雅悠远的“十趣”世界，感受一种超然于尘世的生活哲学。
焚香
焚一炉香，烟气袅袅，氤氲间似与天地共静。诗人刘长卿写道：“作梵连松韵，焚香入桂丛。”描述出一幅散发着香气、充满着静谧的场景。
南宋画家马远也曾绘过一幅《竹涧焚香图》，画的正是文人雅士闲居独处时的焚香。
除了士大夫之外，古时候贵族人家的焚香类目更是繁多复杂。在《红楼梦》中不同场景、不同人物用的器具、香都不一样。例如在第五十三回中提到，元宵佳节，贾母在花厅设宴。每席旁边设一几，几上陈设“炉瓶三事”，焚烧御赐的百合宫香。“炉瓶三事”包括香炉、香盒和匙箸瓶，是古人熏香时常用的成套香具。
戴敦邦绘《荣国府元宵开夜宴》图
莳花
古人爱花，不仅观其美，更重其养——将双手浸润于泥土，亲自呵护花草。宋代诗人林逋可谓是“花痴”，他隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人称“梅妻鹤子”。
戴敦邦绘林逋《宿洞霄宫》诗意图
听雨
雨声如乐，滴落在檐下竹间，敲开文人墨客的心扉。雨夜中，李清照轻吟：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”贺铸也在凄风苦雨之中想起亡妻不觉伤感：“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？”
戴敦邦绘贺铸《鹧鸪天》词意图
听雨之雅，在于借天籁之音，洗净尘世喧嚣，将心神放逐于雨声深处，独守一份寂静。
品茗
煮一壶春水，品一盏清茶，茶香氤氲间，心境自清。茶中自有禅意，品茗不仅是味觉享受，更是精神对话——从黛玉、妙玉等人于栊翠庵品茶就能看出来。
戴敦邦绘《翠庵品茗》
探幽
曲径通幽，绿荫深处别有洞天。文人于山水之间寻得心灵寄托，于幽深处悟得人生真谛，山川无语，却道尽自然与生命之和谐。诗人李商隐就十分喜欢探幽，“寻幽殊未极”，早晨出门、日暮将归，仍意犹未尽。
戴敦邦绘李商隐《登乐游原》诗意图
候月
古人常于月下遥望苍穹，或酌酒赋诗，或默然独坐，体味人生的冷暖与孤寂。自古以来与“月”相关的诗词歌赋数不胜数，可以点击这里回顾哦！
酌酒
酒逢知己千杯少，酌酒时分，是豪情，也是温情。李白纵情高歌“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，酒是抒发胸臆的媒介，也是文人雅士会友的重要象征。一樽酒，一片诗心，浮世种种皆付笑谈中。
陈洪绶《蕉林酌酒图》
对弈
棋盘方寸，胜负之间藏乾坤，执棋如执人生，落子之间是机智与哲思的碰撞。
戴敦邦作品
抚琴
清音一曲，丝弦拨动的，是天地间的幽情。伯牙抚琴，志在高山流水，友在知音子期。抚琴之雅，抚的是琴，也是寄托心志的桥梁，弦外之音，恰是灵魂之歌。
戴敦邦作品
赏雪
大雪纷飞，天地一片苍茫，赏雪者在冰冷的外物中寻得内心的温暖。赏雪时分，既有自然的壮美，又融入人生的静思。雪，净化的不仅是大地，也是心境。
小编曾经专门写过一篇推文《中国古典文学中的雪》，点击这里回顾。
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