戴敦邦 | 从速写到传承

文化   2024-12-19 06:45   德国  


    不知大家是否注意到,小编最近基本保持每周两篇长推文和五篇纯图文的更新节奏。其实,这些纯图文原本是让我偷懒的,但这一周发的戴老1979年西北之行速写,却让我每发一张都忍不住想多写几句。随着对这些作品背景的深入了解,我越来越觉得若仅仅只是“放图+介绍性文字”就是辜负了读者、辜负了戴老,甚至辜负了这些珍贵的文化瑰宝。或许矫情,但确实是肺腑之言,所以今天索性写成了这篇推文。



    戴老创作的《大闹天宫》画册中汇集了丰富的佛教和道教人物形象。此前提到过的四大天王展示了守护佛法的威严气势(点击这里回顾),而画册中还有一组四大金刚,他们的形象灵感则是来自山西省双林寺。


    双林寺初建于北齐,原名“中都寺”,约至宋代,才改名双林寺。明代多次重修双林寺,寺中的佛像大部分是明代工匠所做的。


    其中四大金刚雕像高达三米之多,这些护法力士的形象跳出了传统金刚的凶猛模式,采用更写实的风格。加上空间感十足的布局和厚重的体量设计,既让人觉得他们像人间武士一样亲近,又充满了“力拔山兮气盖世”的威武气势。


《大闹天宫》四金刚之一


当年速写稿


双林寺四金刚雕像(图片来源网络)


《大闹天宫》四金刚之二


《大闹天宫》四金刚之三


当年速写稿


双林寺四金刚雕像(图片来源网络)


《大闹天宫》四金刚之四



南方增长天王速写稿(也许当年戴老情急之下写错了?)


双林寺天王雕像之一(图片来源网络)


天王速写稿


双林寺天王雕像之一(图片来源网络)



    值得一提的是,寺中有一尊高1.6米的韦驮菩萨雕像,十分出名。他身披铠甲,左手握金刚杵,右手紧握拳头,挺胸抬头,站成丁字步,威风凛凛。从视觉上看,他的姿态充满动感,堪称历代韦驮像中的精品之作。


    估计戴老也是被他深深吸引,所以用画笔记录了下来。



双林寺韦驮菩萨雕像


    现在,我们只需上网,就能找到海量图片和视频资料作为创作素材。而在当年,这样的便利并不存在。我想,戴老在那段考察学习的日子里,一定是争分夺秒地抓紧时间临摹这些珍贵的艺术瑰宝吧!他也许未曾预料到,许多年后,他的作品不仅展现了他个人的艺术才华,更成为传统文化的重要传播者,让今天的我们能够从中汲取到更多知识与灵感!



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又野心又佛系的矛盾体,没事就逼自己写点文章,以戴敦邦先生作品为首,真心弘扬中华传统文化。
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