*文章来源： 南昌市青苑书店
国际学界对于中华文明的历史和发展、中华文明的当代意义等问题，一直怀有浓厚的研究兴趣。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。纵观世界文明史，文明衰亡、文明中断、文明式微的现象屡见不鲜，唯有中华文明历经风雨飘摇而始终屹立东方、千年不倒，始终薪火相传、生生不息。
不仅中国学者对汉文化视如瑰宝，大量的国外学者也对汉文化有着痴迷般的热情与追求。北京语言大学梧桐汉学学者讲席教授、世界汉学家大会理事艾恺（Guy Salvatore Alitto），1975年获美国哈佛大学哲学博士学位，师从费正清、史华慈，是当代最活跃、最有影响力的汉学家之一，在梁漱溟研究上堪称第一人，芝加哥大学荣休教授。
这个世界会好吗？
——艾恺教授读者见面
2024年10月13日（周日）9:30-11:30
青苑书店总店
（南昌市洪都中大道18号）
艾恺（Guy Salvatore Alitto）
1975年获美国哈佛大学哲学博士学位，师从费正清、史华慈，是当代最活跃、最有影响力的汉学家之一，在梁漱溟研究上堪称第一人，芝加哥大学荣休教授，现为北京语言大学梧桐汉学学者讲席教授、世界汉学家大会理事等。著有《最后的儒家》、《这个世界会好吗？》、《Has Man A Future?》、《吾曹不出如苍生何》、《持续焦虑——世界范围内的反现代化思潮》等。
江西省政府参事、江西省文史研究馆馆员、江西师范大学正大研究院院长兼文化研究所所长、民盟中央文化艺术研究院副院长。曾任央视“百家讲坛”、“百家说故事”、“跟着书本去旅行”等栏目主讲嘉宾。
新华三集团
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作者：梁漱溟（口述）艾恺 采访 编
出版社：生活·读书·新知 三联书店
现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。大部分近代以来的文学与哲学之勃兴，恰恰源于人们眼见他们珍视的东西被他们想要的东西削弱或者摧毁。每个人对平等、个人主义、科学和现代工业等给予高度评价，然而同时也为传统生活、家庭伦理、与自然相契合大声疾呼。这两组欲求的冲突，不但象征和表达了人类深的社会冲突，也象征和表达了人性本身的深邃矛盾。
作者从德国的反现代化论者如哈曼、谢林和赫德、费希特等人的思想梳理开始，继而将世界范围内的反现代化思潮——如斯拉夫主义者，印度的甘地、泰戈尔，中国的张君劢、梁漱溟，日本的冈仓觉三和西田几多郎，一直到当代的埃吕尔和马尔库塞等的思想做了全面的梳理。
作者认为，持续的反现代化批判的贡献与意义是：在批判的过程中，辨明了现代化过程的真正本质，也确定了人类要付出的代价。“现代化”与“反现代化”思潮的冲突将以二重性模式永远地持续到将来。
出版年：2018-10
