盘腿坐有其科学性吗,或仅是迷信?

文摘   2024-12-13 21:02   湖北  

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微信号:开悟瑜伽士萨古鲁

体验真正的幸福的唯一方法就是向内

当有一个圣化的空间,那意味的是有一种强大的能量。

 

不要让你的腿分开像这样坐着。它会在很多不同的方面对你有害。

 

甚至是食物,我告诉你,如果你站着吃,也有很多坏处。

 

提问者:这个问题来自Isha内在科学研究院(III)的Claire。“您好萨古鲁,为什么我们不能把脚对着灵伽或其他圣化的物体或重要的人?这只是尊重的问题还是这里面有科学依据?”

Sadhguru(萨古鲁):现如今他们有些人在这样做。你知道,在西方文化中,当你见到某人,你们握手;由于病毒,他们不想接触。有人触碰肘部,有人用脚问候。所以,这已经开始发生,Claire,你不必感到失望,这已经开始发生,(笑声)彼此用脚问候。

 

嗯,为什么,如果在一个充满能量的环境里,你总被要求盘起腿,而不是把腿伸向那个方向?嗯,尊重是对这个的一种更新的表达,本质上是因为你能以多种不同的方式接收在接近你的任何东西。瑜伽的意图总是去从你生命的更高面向接收东西。

 

你知道有一个Anahata(心轮),是两个三角的交汇处。它下面是Manipuraka(脐轮), Swadhisthana(生殖轮) 和Muladhara(海底轮),它们都是代表生存过程不同面向的脉轮。生存,基本生存,生殖过程,维护过程,这些都是与生存相关的。到了这里,有两个三角彼此交叉,因为这是终极狂喜,这是了悟,这是力量,这是爱,这些部位……这些三角相互交叉。

 

当有一个圣化的空间,那意味的是,有一种强大的能量拥有转化你的可能性。这个能量必须总是从你能接收的最高的可能性进入你。如果你能从你的Sahasrar(顶轮)接收,那太妙了。这就是每个印度人进入寺庙的那一刻,第一件事就是他们想把这里(指头顶)暴露出来的原因——他们让这里保持湿润。

 

在正规的寺庙里,他们会被告知……甚至在Dhyanalinga(迪阿纳灵伽),人们也会去把自己弄湿,把头弄湿,因为他们希望能量会从这里进入。如果不行,就希望从这里(笑声),不行,他们涂抹这里(手势),希望这里可以。都不行,他们希望是这里;但他们不想是从这里,因为这些是生存过程。

 

我们不想强化它们,我们想强化生命的其他维度,那将提升我们的生命。因为如果你生存得更好……如果你能生存,很好。我们能生存是非常重要的,但比其他人生存得更好不是生命的目标。这是浪费时间,因为无论你做什么,你都不会永远活着。嗯?无论你做什么,即便没有这场疫情,你都不会永远活着。所以,没有必要在生存的方向上投入过多。

 

因此,整个文化,出于对这个维度的理解,他们以某种方式建造了这个社会。嗯,今天你们所知道的是整个扭曲了的版本。但从根本上它还是在的,当你去任何圣化的空间,你像这样(姿势)因为你想要它从这里进入,你想要变得喜悦、狂喜;不行的话,至少平和、了知。平衡,并避免世界上所有类型的有毒物质进入你。

 

所以,本质上你想要身体的上半部分,Anahata(心轮)以上接触到这些。在一个圣化的空间前,你不想你的腿像这样坐着(姿势),因为那会给你引来完全不同类型的能量。它会以一种完全不同的方式作用于你,而那未必对你有好处,它能从很多方面对你有害。这就是当你坐在任何你认为有力量,有能量的空间时,总要盘腿而坐的原因,因为你想要关闭你身体较低的部位。

 

如果你这样做(交叉手臂的姿势),你知道,某种意义上,你关闭了与人之间的通道,不是吗?嗯?女士们,你们知道这个。假设有人来与你交谈。比方说,一个陌生人,是一个男士,过来与你交谈。你会像这样和他讲话吗?(笑声)嗯?现在有些人这样做,因为她们想:“那又怎样?”没怎样,你会给你自己带来某种不同的关注。

 

如果这个男性得体,他会这样做,如果你们是印度人。否则你会说你好,并和他握手。如果他表现得有点生疏,你会说……(姿势)嗯?是不是?因为你知道,你可能智力层面不知道,但本能上你知道什么样的姿势给你带来什么样的关注,不是吗?嗯?无论你成长于何种文化,出于本能你总是知道的,因为它发生在身体里。它不是我们在头脑中编造的。有些事情发生在身体内。

 

所以,某些文化非常有意识地进化出这些姿势,如果你想要做这个,你必须要这样坐着。它非常、非常重要。就连食物,我告诉你,如果你坐在食物面前;有一个好处是,你和你身体的较低部位之间有一张桌子。但如果你双腿打开和食物坐在一起,像很多人站着吃饭。如果你站着吃,有很多坏处,因为你必须明白,对食物的渴望不仅仅在你的口中,整个身体都在渴望食物,整个身体。

 

人们会说:“哦,这一点都不科学。我的肚脐渴望食物吗?我的生殖器渴望食物吗?”是,是的。你可能不明白,身体的每一个部分都在渴望食物,但它必须经过这个通道,不是吗?嗯?类似地,我们的身体里还有其他的渴望,他们都必须经由正确的通道,只有那样生命才会以特定的方式实现,否则你就会扭曲生命。所以,每当你见到强大的形式时,都保持盘腿而坐是一件非常重要的事。

 

同样地,食物。食物是一种非常强大的东西。嗯?如果你三天不吃东西,你会明白它是一种非常强大的东西,不是吗?嗯?它是一种非常强大的东西。并且你会发现,如果你三到五天什么都不吃,身体里的每一个细胞都会渴望食物。现在,如果你把食物放到这里,不只是这,嘴里流口水;一切都会启动。

 

所以,当食物放到你面前,盘腿而坐非常重要,但你找到另一种方式,用一张桌子挡住你自己。好吧,如果那样对你有用,但如果你在吃东西,你非常饥饿而食物暴露于你的整个身体,这对你不好。食物是这个样子,是因为我们把食物看作是一种非常强大的工具。对于圣化过的物体和内在拥有一定力量的人,永远不要张开双腿坐在他们面前,因为那样会将错的能量引入你的系统。

 

我问你们,排泄是好事吗?嗨,我在问你们一个问题。

 

与会者:是的。

 

Sadhguru(萨古鲁):是的。但它必须从特定的部位出来。如果它从其他地方出来,就会很糟糕,不是吗?嗯?

 

与会者:是的。

 

Sadhguru(萨古鲁):同样地,食物也应当以特定的方式进入。进入的食物不光是物质形式的食物,食物通过很多方式进入你,因为整个身体都能接收。我得告诉你们我的经历。

 

有一次,我,当我还在做生意时,有次我们在一些商业冒险中取得了很大成功。那么,只要有可能我都会置身大自然之中,我曾经徒步,骑摩托等等,但我的伙伴是一个不错的城市男孩。我们决定去一个地方,有一个蓄水池的地方,像一个水库,有一个大湖,并且有一些高度适中的小山。我们到了那里,我们俩都游了泳,游完泳,我仍穿着我的泳裤。

 

我想:“我去爬山吧。”当时是夏季,非常干。就这样,我上了山。(笑声)现在有时我在想,为什么如今,不管我到哪,总有人带着一瓶水。那时候,我日夜骑行,从来不随身带水。我们就是能行,就那样。那么我上了山,我进入夏季的热浪中,光着身子,我出了非常多的汗,但你知道,我不是个半途而废的人。所以,我想要一路登顶,然后再下来。

 

我上去了,而当我开始往下走时,我开始感到舌头肿胀导致的窒息。我脱水如此严重导致我的舌头开始阻碍呼吸,我真的开始挣扎了。我急需至少几滴水。我试着舔我自己的汗水,但不管用。当我觉得我就要,有点,就要失去意识,差不多晕倒时,我就闭着眼睛坐了一会,然后我发现我的整个身体,你知道就像,我手上和腿上的所有汗毛都朝向这边;不是起鸡皮疙瘩那样。起鸡皮疙瘩是这边这样竖起,那边那样竖起。我看见所有的汗毛都指向这边,于是我就知道,在这边的某处有水。于是我就去搜寻。

 

我走到一块小的,凸出的岩石下面,像一个小洞穴,那不是供人住的洞穴。可能是兔子或老鼠,那些动物可以待在那,那样的洞穴,就大概那么大。有一小摊水。可能是兔子的尿或雨水;我不知道那到底是什么,那不重要。我就把我的脸放到里面,喝掉了所有东西,包括泥浆和所有的东西。我坐了一会,因此恢复过来,下了山。

 

我说这个的原因是,当你真正需要什么的时候,像食物或水,你会发现身体内的每一个细胞都渴望它。如果你注意,就会发现饥渴不仅仅在你的嘴里,你浑身都会感到饥渴。所以,同样的,不仅仅是食物,其他种类的能量也是这样。身体里的每一个细胞都渴望它。你以正确的方式接收它十分重要。所以,任何时候你感觉到一个地方很强大时,最好都盘腿坐下。如果你坐在那,不要像这样坐着,那样你就会吸引你不需要的东西。


Love&Grace,
Sadhguru
爱与恩典
萨古鲁
文章来自公众号isha(isha_foundation)由志愿者翻译,欢迎转载 


瑜伽士萨古鲁
萨古鲁(Sadhguru):瑜伽师、人道主义者。一位当代远见家,深深扎根于世俗与务实中,就如他深深扎根于内在体验与智慧中一样。他对生命机制的精通,源自于他对人本性的精深体验,指引着对生命精微维度的探索。
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