黄欢冬||​信仰与悖逆

文摘   文化   2024-09-10 03:21   湖南  


信仰与悖逆

黄欢冬


信仰是一个广义的概念,涉及到人们对某种观念、‌思想、‌宗教、‌文化或‌主义的信奉和尊崇。‌它可以是个人选择,也可以是集体认同,既可以是宗教信仰,也可以是‌哲学信仰或‌道德信仰。

我地大部份人信神佛,这也是信仰中的一种。

例:一对夫妻是虔诚信士,年年必朝南岳。但年年拜,年年如此,夫妻俩对人说他们年年朝南岳,总没见神仙赐福。

一个晚上,妻子在睡梦中隐约有人在耳边说:“拜神拜得多,只有江西李大哥”后来,夫妻四处打听,终于打听到李大哥的住址,便去请教。他们走了几天,在一处山上找到正在砍柴的李大哥,说明来由便问他:“李大哥你每年去拜神多少次。”李大哥答道:“我一次也没去拜过。”夫妻俩顿时醒悟。

信仰就是将人生的目的寄托在一个外在于自己的东西身上,这个东西既可以是精神性的,也可以是物质性的。

例:一人经常念经颂佛,初一十五到庙内去拜观音菩萨。又改不了贪婪本性。为侵其人所有,上香捐油,丢卦问卜,问其方式夺取得到成功。

观音圣母是大慈大悲的引航圣佛大士,是救苦救难于世民的圣母,既信仰又为何不慈悲为怀,积德行善。

既信仰观世音菩萨,行为上出尔反尔,此为逆反。

信仰是自以为是的信念,它存在于每个人的思想和灵魂之中,赋予短暂的人生以永恒的意义。

例:一人附强欺弱,无恶不作。

在修建神庙时还在碑上刻下他的名字。想让他的功劳永恒存在,企图将所谓功劳掩盖其罪行。

其实,做好事与做坏事都是永恒的。只是在善恶之间选择之念转换是短暂的,所有做出之事都是永恒的。

信仰是方向,是‌动力,是坚守,是心灵的慰藉,它关乎个人的生存意义和价值追求。

例:一人开店看似平常,老板娘总是一张笑脸,买货不紧不慢,生意比其他店好些,人说她店面在路口位置好,当然生意会好。

一残疾人去商店买东西,他直往交叉路口那个店走去。别人与他买的东西一样,付钱时他的少点钱,老板娘直说他是残疾人要少点。残疾人也证实老板会经常便宜点给他,所以他什么东西都到这买。他也会经常介绍别人到这做生意。

这就证明她的生意好,除了位置好,还是她的善良。

她把善良和道德付之于行动,诠释了她生存的意义和价值。

有人道:十人烧香九为财,其实财从善中来,不善难得真富贵,作恶到头欠宿债,为人有德天常佑,行善无求福自来。

例:一日,三社会流子恭恭敬敬走进神庙,焚香烧纸,敲钟打鼓,虔诚膜拜。振振有词:神明,我们今天来敬你是虔诚的,保佑我们多搞点钱。

真正的信神者会走歪门邪道吗?

借用:天雨虽大,不润无根之草,佛法虽宽,不渡无缘之人。

信仰有如:基督、耶稣、神、佛、道等各种让人信仰,各种信教都是以善、和、美。行以道德,善良,美观。信仰者应以它的精神信念为行,为言,为念。


黄欢冬,咏雪,湖南平江人,岳阳市作协会员,岳阳市散文学会会员,岳阳市文艺评论家协会会员。山野村妇,走在学习的路上,抱着夕阳唱儿歌。








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