【元音老人】传《楞严咒心》降伏yin欲

文摘   2025-01-18 00:02   浙江  
楞严咒心】教念
▲元音老人手书楞严咒心
【咒文】
都鲁雍哇达  大底他 (爹阿他)
阿奴利  皮舍  皮纳  跋热纳 
陀尼  攀陀攀陀利  热纳 
胖尼攀  呼衅    印攀  莎哈!

【手印】二手于胸前合掌拉开,手腕相靠,二手无名指向内弯曲90度,指尖相碰,其他指自然伸直向上。
楞严咒心】开示

持此楞严咒心一遍等于持楞严咒一遍。修法人若常诵此楞严咒心,既能降伏自己无始以来的yin欲心及烦恼种子,又能降魔、得定,作用很大。每日早晚各做一次每次至少108遍或半小时左右,可跪诵或盘坐结印。

《佛法修证心要问答集》开示:
101 问:心魔重时修五印,何谓心魔重呢?
答:你搞错了!修五印不是破心魔,而是破外魔。心魔指心动,即淫念妄动,须念“楞严咒心”对治。

142 问:最近淫欲心动得厉害,盼师父指示如何能将此心迅速断除?
答:不要紧,这是翻种子,这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子,所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
143 问:关于断除淫欲心一事,平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题,可近日梦中总是梦见这些事。
答:这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故,种子翻腾,故睡梦中有这些现象发生。还要多用功,白天一点不动这男女之心,夜里就自然清醒,没有这些梦像了。

182 问:种子翻腾如何调伏?
答:修学佛法不是一帆风顺的,功夫没有到彻底的时候,会有反复,就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心,用楞严咒心来调伏这个种子。最坏的种子是淫欲心,这是最深的生死根本,这个根子断了就好了。如种子翻腾得厉害,不打坐,只念咒,也可出去散散心,过去了就再来打坐。我们八识田中的种子太多了,所以明心见性后还不能了生死。很多明心见性的人还要犯错误,因为种子埋伏在里面,碰到缘就起现行,翻出来了。因此要明白这个道理,要在事上磨炼,将种子磨光才行。

《略论明心见性--明心见性之证成--M宗》开示:
参禅者参至种子翻腾,进不能进,退不可退,闷恼欲绝,无可奈何时,不假密咒佛菩萨加持之力,即不能过此难关而打破疑团,亲证本来。憨山大师云:“历代禅宗大德,均密持神咒,潜假佛力,但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈:参禅参至无始无明种子翻腾烦闷欲绝时,须迅速加持‘楞严咒心’,仗佛慈力,方可渡过难关。”
楞严咒心】yi轨
【念四皈依】3-7遍

南无古鲁贝(皈依上师);

南无布达雅(皈依佛);

南无达尔嘛雅(皈依法);

南无僧嘎雅(皈依僧)。

拈香请圣】 3
南无根本上师元音阿阇梨;
南无本师释迦牟尼佛;
南无观世音菩萨(也可以加上自己观修的本尊菩萨);
南无十方三世诸佛、菩萨、金刚护法神祇。

忏悔】1遍 【可略】
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。

罪从心起将心忏,
心若灭时罪亦亡。
心亡罪灭两俱空,
是则名为真忏悔。

金刚萨埵咒7遍以上:
嗡 班扎儿萨埵吽!
祈愿
祈求根本上师元音阿阇梨;
祈求本师释迦牟尼佛;
祈求观世音菩萨(也可以加上自己常修的本尊菩萨);
祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚护法神祇慈力加被;
消我业障,使我安心入座,虔修楞严心法,断除一切yin欲心(你祈求的愿望),早日成就,救度众生。
【结印持咒】黄布盖手、金刚持,心念耳闻
108遍或至少半小时,多则不限,可跪诵或盘坐结印。
都鲁雍哇达  大底他 (爹阿他)
嗡 阿奴利  皮舍  皮纳  跋热纳 
陀尼  攀陀攀陀利  热纳 
胖尼攀  呼衅    印攀  莎哈!
【发愿回向】头顶散印

1、修法完毕,将手印举置头顶,念咒十五遍后,发愿回向:愿此生速开智慧成佛,救度众生,往生净土。

2、双手在头顶上散印。

注:手印平时切勿戏结,此咒非修大法人,不付予,务必恭敬。

【其他回向参考愿以此功德,回向……(此处可以是个人的小回向),回向法界(大回向)。【可略】

回向文】参考

修法功德殊胜行,无边胜福皆回向:

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心,

尽此一报身,同生安乐国。

为渡无量无边的众生:
祈请元音祖师及诸传承祖师,
祈请十方三世一切诸佛菩萨,
金刚护法神祇 慈力加被。
愿世界和平 国泰民安 ;
风调雨顺 道场和谐 ;
正法久住 自在圆明;
愿吾生生遇明师 ,
饱餐妙法甘露味。
十地五道功德满, 
速疾证得金刚持。
阿弥陀佛!

备注:以上内容仅供参考,不构成修F建议。

元音老人】批语
01:楞严咒心并手印是否要在早晨修?
元音老人批语早晨修最好。

02 楞严咒心何时持诵都可以吗?
元音老人批语都可以。
我每日除了加持往生广咒和楞严咒心,还需持诵别的咒吗?
元音老人批语别的咒可持可不持。

03:敬爱的元音上师:近安!收到师父的回信后每天加一座一小时“楞严咒心”,确感定力有所加强,妄念动的不是那么厉害了。多谢师父的加持!上师,弟子想请教一个问题:您在讲修证功夫时,要求第一步要做到“念起不随”,第二步要做到“毫无分别,一切都平等”……我理解为只要念起不随,是不是就不会有分别心了呢?或者说这第一步和第二步功夫本身就不好区分呢?盼师父能为我 开示:
元音老人批语不对,念起不随,只是念起来了,不跟着它走,不是叫你做个呆子,好坏、是非,也不知道,而是分别而不分别,即是不住着。第二步功夫也不是毫无分别,而是善于分别于第一义而不动,即知道是非、长短、得失,但中心不动。

04、敬爱的元音上师:近安!今去信想请师父开示关于“楞严咒心”的持法:是否每天都应持此咒?持咒结印时间以多久为宜?

【元音老人批语】此咒心可以每天加持,打坐时间至少半小时,多则不限。此咒之妙用既可去淫欲又可安心入定,早证菩提。


05、最近淫欲心也动得厉害,盼师父指示如何能将此心迅速断除?

元音老人批语不要紧,这是翻种子!这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子,所以他们都秘密加持楞严咒心。


06、关于持“楞严咒心”是不是像有的师兄说的,越持淫欲心反而翻得越厉害,这个咒是不是仅针对淫欲心的?如果烦恼重时持此咒是否有用?

【元音老人批语】岂有此理!怎么会越持越厉害呢?烦恼重时持之也有用。

07、问:师尊告诉我应多持咒,应主要持何咒?

元音老人批语持大随求陀罗尼咒,摩利支天咒,楞严咒心,大光明咒。

问:师尊让我修大随求咒,大光明咒,楞严咒心,摩利支天咒,这四个咒是否必须每天坚持不断地修持?每个咒是否均须修半小时以上?

元音老人批语每天皆须修持。大随求咒须坐半小时,其他各咒念108遍即可。

问:打七之中,还要念大随求咒,大光明咒,楞严咒心, 摩利支天咒,这四个咒吗?持诵这些咒,是用金刚持诵的方法, 还是须出微声念?

元音老人批语打七之中,不须持随求咒,也不须持大光明咒,楞严咒心,摩利支天咒。平时持这些咒时,须出小声持。

08、心魔重时,修五印,何谓心魔重呢?以及如何判断在何种情况之下应修五印?

元音老人批语你搞错了,修五印不是破心魔而是破外魔,心魔指心动, 即淫念妄动,那须念楞严咒心。


09 问:楞严咒心有手印吗?

元音老人答:有,楞严咒心手印:无名指相接,其它手指不碰,(合腕)。

元音老人

李钟鼎(1905.11.23—2000.02.05)法名元音,生于安徽合肥市,无相密心中心法三祖大阿阇黎。
著有《略论明心见性》、《悟心铭浅释》、《碧岩录讲座》、《禅海微澜》、《心经抉隐》、《谈谈往生西方的关键问题》等皆汇集在《佛法修证心要》中。另著有《中有闻教得度释义》、《恒河大手印浅释》、《心经讲义》、《佛法修证心要问答集》、《楞严经要解》等。

心中心三祖《元音老人传略》

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