圣诞节要到了，我给21位还没有信的律师送了奥古斯丁的《忏悔录》，送的是商务印书馆的周士良译本，是在国内公开发行的，在淘宝就可以买到，他们给了我地址，我一本一本在淘宝上下单。
我的另一个计划是挑战更多的朋友在2025年阅读一下奥古斯丁的《忏悔录》（21万字）、《上帝之城》（100万字）和加尔文的《要义》（108万字），这三本名著在国内都是可以买到的，甚至很多人早已经买了，只不过是没读。如果读了，相信会极大提升阅读的能力和信心。
很多人抱怨国内环境，事实上我们依旧有大量出版物可以阅读，依旧可以创造很多条件继续传扬真理。然而，问题似乎不在于环境，而在于我们的心志，在于我们的行动力。
我所担心的一件事就是今日的门徒训练标准太低，完全不足以适应时代的挑战，在今天的城市，人们普遍有本科以上的学历，而牧养依旧以讲为主，为了保证所有人能听懂，那么传递的知识量和水平必然是有限的。
我认为当代的门徒训练必须提高门徒的阅读力、思想力、神学力、行动力、领导力、团队协作能力和影响力。
阅读力是提升阅读量和阅读效率，让门徒有主动阅读的习惯，通过阅读建立通识教育和自我教育的能力。应当以读经为基础，进而拓展到阅读信仰经典和各类人文社科经典。
思想力是指提升逻辑思考能力，让门徒可以应对社会生活中各类的复杂问题。思想力的培育是以阅读力为基础的，但是也需要一些思想方法的训练和逻辑学的学习。
神学力是指神学思考能力，这往往要求长期专业的训练，要求到神学院学习，或者通过互联网渠道持续不断地学习神学知识，进而能以神学回应现实的挑战。
行动力是指要提升动手和走出去的能力，要以积极地行动来回应呼召，以积极地行动服侍他人，竭力传扬真理。没有行动力的人，往往是不撒种、守株待兔的人。
领导力是指构建共同体的能力，领导力可以提升和训练，任何一个人都需要学习领导。我们常讲仆人式领导，而事实上这个也是需要系统学习和训练的。
团队协作力是指沟通、合作、议事和协调的能力，因为中国人之大问题就在于不能合作，导致容易纷争和分裂，不容易产生共识和合作。大部分人缺乏团队工作经验，事实上这也是需要学习的，如何树立团队规则、各司其职，这都是需要专业培训的，这也是我们相当缺乏的。
影响力是最外在的表现，如果具备上述基础的素质，那么门徒就需要使用各种媒介来实现大使命和大诫命，比如使用新媒体来写作和传达信仰，比如建立公益组织，比如在各行业中忠实地工作，我想都会有影响力，而如何扩大信仰的正面影响力，也是一门学问。
我们要牢记“施比受更为有福”，我们若是常常施恩于人，就必定有“长老”的身量和影响力。
中国社会历经复杂艰辛的历史，可以说是一个没有长老的社会，如果我们的门徒训练能够提的门徒的阅读力、思想力、神学力、行动力、领导力、团队协作能力和影响力，就一定可以培养出一大批成熟的长老，他们会成为社会的中坚力量，成为整个社会的祝福。
我提出的标准是高的，然而我想牧人一定要带领羊群登至高者的山，不可以随从人性的软弱，因为人的罪性是懒惰的，是好逸恶劳的，是不思进取的，是喜欢走容易的道路，喜欢躺着，越平越好，而我们要在这个世代若是想要见证我们的信仰，就必须走一条不容易的路，这是登山的道路，然而我们需要跟随我们的主到高处去，如鹰展翅上腾。
作者介绍：李晓明律师，读书人，法律人，常在阿爸父的话语中。
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