邯郸少年王子耀被三位同学杀害一事这几日都盘旋在我心头。
我本不愿太多精力关注时事，因为实在是悲剧太多，怕看了心脏受不了，心情受不了，反而加增自己的习得性无助。
譬如今夜，因为又看了几篇关于王子耀的文章，我就失眠至今，东方欲晓，楼下的车声渐起，睡不着的我决定爬起来写点什么。为少年王子耀，也为随时可能被继续吞噬的良善。
为何善的力量如此薄弱？为何恶轻易地就掳掠了三个少年，并且使用他们摧毁了一个善的存在？为何善的力量如此薄弱，就好像是被杀的王子耀，我们这个社会中的良善似乎也是弱不禁风的，是无力自卫的，只要恶举起铁锹，就可以把善砍倒在坑中，并且轻易将其掩埋。
在我们这里，善是无力的，恶却是可以猖獗的，善是不被保护的，恶却是大行其道的。善不敢大声说话，恶却可以大呼小叫。
长期在学校被霸凌的王子耀，最终被霸凌他的人杀死。从第一次被霸凌，到最后一次领死，他都是孤伶伶地面对。
这个言语温柔的少年，这个面善稚嫩的少年，这个录视频帮家人卖苹果的少年，他好像一只柔弱的羔羊，在惊慌失措中，在沉默中，逐步走向了恶狼的盛宴，看起来只有三只小狼，实际上背后有狼群、狼窝和狼牙山。
善是脆弱的，善是需要被守护的，王子耀的善无人守护，离婚的父母，失职的老师，冷漠的同学，留守的童年，狼道的社会，他似乎注定是一只随时被撕碎的羔羊。
所有看起来的偶然，都有背后的必然。如同受害者王子耀的出现不是偶然，那三个杀人少年的出现难道就是偶然吗？没有狼窝，哪里有狼崽？没有地狱，何来恶魔？一切都是养育栽种出来的。种瓜得瓜，种豆得豆，千万别以为瓜和豆都是偶然出现的。
善是需要培育的，爱是需要习得的，知识是需要被教导的，诚实、正直等等美德是需要榜样的。然而他们周围的人，有几个可以给这三个杀人的孩子做榜样？又有谁在他们成为杀人凶手之前，真正用心陪伴和教育过他们？
说实话，我不知道可以有谁，我悲观的说我知道我们中间最好的不过是荆棘、蒺藜。今天的中国社会，大德者罕见，无德者常见，缺德者比比皆是，那些喜欢坐在会堂里举手和拍掌的更是德不配位，可怕的是他们不信报应，不信必有灾殃。祸哉！他们有祸了！
为什么善的力量如此脆弱？因为善需要永恒的坐标，因为善需要至高的引导，因为善需要忏悔的勇气，因为善需要省察的能力。善往往是深思熟虑后的结果，善是需要相当知识的，也是需要相当勇气的。
太多的人不学无术，却每天喊着打打杀杀，那些在网络上大喊对三个杀人少年都判处死刑的人，却意识不到自己本质上和三个少年都是崇尚暴力的人，因为都缺乏思考的能力，也缺乏真正的知识。
死刑何尝不是一种暴力？死刑剥夺一个人的生命。滥用死刑就是极致地滥用暴力。且不说三个杀人凶手都是未成年人，即使是三个成年人谋杀一个未成年人，将三个人全部判处死刑的概率也不是很大，因为不符合刑法的罪责刑相适应原则。
任何滥用的暴力，都会滋生新的暴力，人种的是什么，收的就是什么，崇拜暴力的社会必然被暴力反噬，好战的民族必然迟早战败，好流人血的，其血必被人流。
我心中有莫大的悲哀，良善为何如此脆弱？究竟是谁在削弱良善？究竟是谁在纵容邪恶？究竟是谁在让我们变得又蠢又坏，而不是愈智愈善？究竟是谁让我们变得越来越不像一个人，而是越来越像一条狗。究竟是谁？究竟是谁？
我想或许是我们自己吧。因为不学无术，我们没有思考和判断能力。因为冷漠麻木，我们不能彼此帮助。因为缺乏对永恒的追问，我们缺乏对信仰的思考，因为不认识创造天地的那一位，我们的国家和民族走迷了路，以至于我们不能以善胜恶，反倒是为恶所胜。
如果心中还有一丝善，就要记得去教堂忏悔自己的恶，别让那一丝光彻底熄灭，要记得去教堂找那本书，拿起来看一看，或许可以增加我们的善，因为那本书有言：你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
王子耀走了，我在想：他可以进天国吗？说实话，我不知道这个问题的答案，我能确定的是他的确已经离开了一个叫人间的地狱。
作者介绍：李晓明律师，读书人，法律人，常在阿爸父的话语中。
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