在刚刚过去的奥运会上，有二个人作为外籍运动员，被广泛关注，一个是谷爱凌，一个是张本智和。
两人都是归化运动员，张本智和作为曾经的中国人，为日本而战，与中国队多次并交手取得战绩，谷爱玲作为移民二代，在2022年的冬奥会上，为中国摘得首枚自由滑雪金牌，意义非凡。
论观众好感，张本智和先天不足。他背负的不仅是家仇国恨的敌对情绪，更是投敌叛变的难以原谅。
谷爱凌以天才少女横空出世，为中国赢得滑雪项目弥足珍贵的首个冠军，紧接着为女性力量摇旗呐喊，一时成为炙手可热的新女性形象代言人。
但是这届奥运会后，两人口碑反转，人们发现张本智和没那么讨厌，谷爱玲也不是如此完美。
短短两年，变化如此之快，是谷爱凌变了还是群众变了？
谷爱凌和群众都变了。
群众对完美祛魅，谷爱凌名利双收之后，不再讨好群众，精英阶级的傲慢一览无遗。
冬奥会后，谷爱凌一战成名，年轻，强大，神秘，美貌，既精通ABC，又能咬着韭菜盒子说一口流利京普，人们被这个天才少女吸引，陷进狂热的强者崇拜中。
谷爱凌的出现恰逢其时。
几年前，人们热衷于完美女性人设，远有哈佛女孩刘亦亭，近有奥运冠军谷爱凌。
在男权占主导地位的社会里，成功女性带给人一种希望，只要努力，就能登上金光闪闪的金字塔，打破权力格局。
以谷爱凌为代表的女性成为女性群体以及底层人民的榜样和目标，甚至力量来源，以为踮踮脚就能够得到。
但是人们渐渐发现，谷爱凌的女性力量只是口号行为，目的在于打造商业形象，她早C晚A以及中外社交帐号的两副面孔，坐实了精致的利己主义者口实。
随着上野千鹤子等一众真正的女性主义者涌入中国，更多女性幡然醒悟，开始认真面对自己的真实处境，随之发现，谷爱凌的行为本质上是商人对利益最大化的追逐，从小接受精英教育的她，无法真正和弱势群体共情。
群众对偶像类型的需求是随着时代变化的，在影视剧里体现的尤为明显。
大女主人设风靡过相当长一段时间，后来人们发现，现实生活中不存在这样既漂亮又无所不能的人，更想看到一个真实的人在生活的漩涡里如何成长蜕变，所以有了更加反映社会现实的家庭伦理剧，职场剧，成长剧，前段时间大火的《玫瑰的故事》将这三种剧情融合到一起，很有现实意义。
几年之间，群众对完美祛魅，对过度包装的精美人设厌倦，对愿意展示真实情感的公众人物更加宽容接纳。
这是一种微妙的变化，人们不再相信宏大叙事，不再相信完美童话，更加注重对真实的探求，侧面反映的是看清楚了难以打破圈层的残酷现实后，不再浪费力气做遥不可及的梦。
这时候需要新的偶像来聚拢心力，这个偶像不能一开始就是英雄，不能有特权加持，要接地气，要经过反复试炼。
张本智和不经意间满足了这种心理需求。
他几乎是以悲情王子的形象出现，一开始就承受中国观众的满满恶意。
无论是对父亲的反抗，还是冲牌失败后想要以死谢罪的痛哭，人们在他身上感受到的除了真性情，还有一种熟悉的感觉，身负的巨大压力，对成功的渴求，以及失败后的不甘和痛苦，这才是大多数人面临的常态。
但他迅速重整旗鼓，大方祝福樊振东，谦逊有礼，与此前的大放厥词形成巨大反差。
数十年如一日的勤奋刻苦与冲金失败的心碎，让他充满悲情色彩的同时，也展现出坚韧的力量，在一次一次失败后，重拾信心，迎接新的挑战。
这才是人们需要的力量，天才有天才的光辉，普通人有普通人的努力和坚持，在漫长岁月里，在一次又一次的痛苦面前，保持在场，倒下多少次，就站起来多少次。
人们讨厌谷爱凌，还在于她既要又要的贪心。
当谷爱凌说在中国就是中国人，在美国就是美国人，面对国籍质疑，偷换概念，反问国人，“你给国家做了什么贡献？”时，张本智在颁奖礼上第一个脱帽致敬，偷唱国歌。
当谷爱凌力挺马尔尚，攻击网友时，张本智和在采访中机智翻译，化解两国矛盾。
人们讨厌的不是谷爱凌在中国接了多少代言，捞了多少金，而是说一套做一套的表里不一，鱼和熊掌是必选一的课题，不能既想赚钱，又去伤害愿意买单的网友。
经营人设是危险行为，没人能长期扮演虚假的自己。
谷爱凌从小所处精英阶层养成的优越感以及奥运冠军带来的巨大光环，让她陷入成功者一呼百应的错觉，被质疑后，我行我素，不屑于向底层群众妥协。这种不真诚和傲慢将会成为她日后商业道路上的巨大危机。
她已经赚够了钱，只要不沉迷于上流社会的挥金如土，足够一辈子吃穿不愁，但是享受过金钱和权力带来的巨大快感后，她肯轻易收手吗？
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