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读书《稻盛和夫的哲学》
学术
2024-09-09 21:53
陕西
除了统计写作之外,我平时还需要带孩子。这样下来,我会有许多碎片时间,入手一套稻盛和夫的图书,慢慢读完。
以下是图书《稻盛和夫的哲学》中,我喜欢的一些句子,分享给大家。(文字均引自图书,其他人复制时应注明图书来源)
===
人的价值不仅仅是存在,
具备智慧,具备理性,具备心性
,因而人被称为“万物之灵”。
如果我们把人的出生认定为“必然”,那么,我们就会产生提升人生价值的愿望。“出生乃是必然”、
“天生我材必有用”
,抱这样的观点,人生的意义、使命、热情等才会萌生出来。
通过修行提升人性,塑造美好的人格,这就是人生的目的。(我认为这句是全书核心观点)
===
佛教认为,罪行的根源在于烦恼,其中六大烦恼是:
贪嗔痴慢疑见
。
贪婪之心;
动怒和浅薄;
一成不变与发牢骚;
傲慢不逊;
多疑;
负面之见;
人既有烦恼又有自由,如果放任不管,就很容易坠入极恶非道。
释迦摩尼的六波罗蜜心法可帮助人们提升心性:
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
生物的进化,也可以看作意识的产物。DNA的突变并不是仅仅基于外部的因素,意识体、意识这种内部的因素也会导致DNA的突变。人类世界也是一样,
“想这样做,想做成那样”,这种意识带来了进步发展
。
人只要患者,因为具备自由,就有作恶的充分的可能性。同时,只要能抑制自己,就会不仅不做恶,而且可以行善。需要超越性本善、性本恶的概念,需要理解手握自由的人,因
运用自由
的不同,既可作恶也可行善。
少年恶性犯罪的一个原因,是过分强调了“自由才是重要的”这个理念。教孩子懂得抑制欲望的重要性以及如何抑制的方法,这才是当务之急。
对于年轻人,我觉得首先必须教会他们“布施”和“持戒”。
===
适逢幸运也好,遭遇灾难也好都一样,都是人生试炼。
即使再有见识,
若不能实行,仍将一事无成
。所以必须再将见识变成胆识。
人类在自然界生存过程中学到了,很自然地去实践“共生的生存方式”。并不是谁有意识的消灭谁,而是
某一方因为不适应环境变化而自己没落、自我淘汰
,这才是自然界的真实情景。
竞争也好,共生也好,本来就是以承认对手的存在、
承认多样性
为前提,才能成立的。而且只有共生和竞争同在,才能促进整个社会的繁荣。
===
本篇文字不做公号原创标识,以上文字均来自
《稻盛和夫的哲学》,其他人如果想复制、引用时,记得注明出处是
《稻盛和夫的哲学》。
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