又是一年中秋至
千里明月寄相思
每逢中秋节
亲朋好友围坐一起
吃月饼、燃花灯、猜灯谜、赏月吟诗
拥抱团圆的欢乐
作为中华民族的传统节日
中秋节与我们的缘分
已经延续了千百年
那么这些中秋传统文化小知识
你都知道吗？
今天让我一起get~
中秋节，又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”，是流行于中国众多民族中的传统节日。
关于中秋节的起源，众说纷纭。一种说法称，中秋节源自天象崇拜，《礼记》中就记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”然而对月亮的崇拜与祭祀，一开始是达官贵人的“专利”，直到隋唐以后，日、月的神圣色彩才有所消退，平民百姓也参与到赏月玩月中来。
唐宋之时，中秋节逐渐成为了一个民俗节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。《梦粱录》中也说：“八月十五日中秋节, 此日三秋恰半, 故谓之‘中秋’。”中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
01
祭月（拜月）
祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。
02
燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
03
赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。古时候南北风俗各异，各地风俗不一，中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
04
赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
05
观潮
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
06
吃月饼
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
古诗展
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系舟犹未稳，能几日，
黄鹤断矶头，故人曾到否？
欲买桂花同载酒，
终不似，少年游。
——出自《唐多令·芦叶满汀洲》
望月怀远
——【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
员工作品展
{ 廉玉江 书法作品 《水调歌头》 }
{ 李亚卓 摄影作品 《海上明月共潮生》 }
{ 刘泽锋 诗词作品《金字经·中秋》 }
金字经·中秋
皓夜琼玉露，华光明镜前。
万里外，寄笺南国雁。
言。月中秋，同尽欢。
人康健。复尧年，家长圆。
{ 徐来源 诗词作品《月影》 }
携尺客乡兴家园
银辉满地撒孤影
灯火万家喜开颜
夜下烟火染人间
月影
{ 黄冈第二中学项目 中秋祝福视频 }
今日中秋
无论您是坚守岗位
还是在家团圆
让我们共看一轮明月
同说一声
“但愿人长久，千里共婵娟”
祝您中秋节快乐！
Mid-Autumn
来 源 ：相关项目，网络素材
编 辑 ：高迎风
审 核 ：杨 辉
