本 期 导 读
在这个时代，我们的美食选择多到眼花缭乱，营养过剩成了常态。
但与此同时，快节奏的生活像榨汁机一样，把我们的精力榨得一滴不剩。
结果就是，尽管我们吃得饱饱的，却总感觉身体被掏空，精神萎靡不振。这种「吃饱了还饿」的状态，就是现代版的「虚劳」。
它不挑人，专找那些用脑过度、久坐不动、忙忙碌碌的现代都市人。简单来说，就是我们的身体在喊「加油」，而我们的精力却在说「没油了」：
总是感到力不从心，身体疲惫，睡多久都不解乏，气短，头晕晕沉沉，精神萎靡，面色黯淡无光，甚至难以应付日常工作和生活，以为身体出现了大问题。
现代医学可能习惯叫神经衰弱、神经官能症、疲劳综合征等。但本质上，这都是气血耗损带来的功能衰减性问题，多见于脑力劳动、上班久坐一族、司机、家务繁忙的人群。
虚劳是什么？
「虚」是虚损，「劳」是劳伤。《素问》说「精气夺则虚」，气是人体基本的一种活动力、生命力，而精是一种可以滋养人体组织器官的比较纯粹、浓缩的物质能量态，其中又蕴藏着丰富的信息，我们讲「精华」就是指构成一个事物的核心成分。
人体的能量细分的话，大致可分为气、血、阴、阳四种，其中任何一种虚损都可构成虚劳。
虚劳的常见表现
站在五行和脏腑的角度上，虚劳以肺、脾、肾的精气不足为多见。比较常见的共同症状，即各个脏腑精气不足它所反射出来的信息态，比如气短懒言，不想说话，跟人对话时语声低微，面色白或萎黄，头昏神疲，肢体无力，舌质淡，脉比较细弱。
✍ 气虚型虚劳：
偏于肺气虚者，还常见短气自汗，声音低怯，咳嗽无力，痰液清稀，时寒时热，平素容易反复感冒，面色白；
偏于脾气虚者，还多见饮食减少，食后胃脘不舒，倦怠乏力，大便溏薄，面色萎黄；
偏于肾气虚者，还多见神疲乏力，腰膝酸软无力小便频数而清，白带清稀；
偏于心气虚者，则多见心悸，气短，劳则尤甚，神疲体倦，自汗，睡眠不安。
✍ 血虚型虚劳：
偏于心血虚者，可见心悸怔忡，健忘失眠，多梦纷纷，面色少华。舌淡，脉细或结。偏于肝血虚者，可见头晕目眩，耳鸣胁痛，易于惊惕。妇人月事不调，甚者经闭。舌淡，脉弦细或细涩。
✍ 阳虚型虚劳：
偏于心阳虚者，可见心悸、气短，动则气促，神倦嗜寐，心胸憋痛，面色苍白，舌淡或紫黯，脉细弱或结而无力，或虚大无力；
偏于脾阳虚者，可见面萎食少，纳减腹胀，腹中冷痛，喜温喜按，四肢不温，大便稀溏，甚则完谷不化，舌淡白，脉虚弱无力；
偏于肾阳虚者，可见面色苍白无华，形寒肢冷，腰膝冷痛，阳痿早泄，或五更泄泻，尿多或小便失禁。舌体淡胖，边多齿印，苔白，脉沉迟。
✍ 阴虚型虚劳：
偏于肺阴虚者，可见于咳，少痰，咽燥口干，潮热盗汗，甚则失音或痰中带血，舌干少津，甚则舌红无苔，脉细涩，或细数；
偏于肾阴虚者，可见眩晕耳鸣，甚则耳聋，潮热颧红，腰膝酸软，口干不欲饮，咽痛舌疮，甚则失音赢瘦，两足痿弱无力。舌干少津，甚则舌红，脉沉细无力。
这些你不注意的小事
都有可能造成虚劳
✍ 外感：邪气日久不去
日常生活中，我们可能会有这样的体验，感冒基本痊愈后，会有一个乏力倦怠、提不起精神，甚至走路、上楼平时不会气短，但此时就会微喘。这就是我们感受的风、寒、湿、热等邪气，伤害了我们的营卫免疫系统，甚至伤害了深层次的阳气。
如果邪气日久不去，或者风寒之证误用寒凉药等，往往阳气损伤更重，虚劳的表现亦就愈显。
✍ 五劳：久卧久坐
五劳有多种说法，其一，源于《内经》：「久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久行伤筋，久立伤骨」，现代的工作一族多劳则久坐、休则久卧，劳逸无度，气血缓滞而内伤。
另外一种提法源于《诸病源候论》，五劳的第一类即以劳伤情志为主，「一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。」可见，虚劳的很大一部分病因在于神志上的劳。
现在的年轻人，因为工作、生活、情感等各方面的压力，可因过度的思虑、嗔怒、恐惧，损伤五脏的精气。其中，「瘦劳」在《千金翼方》中作「疲劳」，即形体上的过劳。久无体力活动者或体质虚弱者，骤然经过体力劳动后，可有短暂的虚劳症产生，即发为肢体软弱无力，周身酸重，气短，自汗，饮食索然无味。
✍ 七伤：受各种身体因素影响
「七伤」见于《诸病源候论》，其中涉及大饱、大怒、强力举重、久坐湿地、形寒、忧愁思虑、风雨寒暑伤形，大怒恐不节，皆可伤及脏腑精气，导致虚劳。
补*虚养*身
收好这几个小方法
✍ 饮食：多食温平之物
《内经》：「损者益之」、「劳者温之」，「形不足者温之以气，精不足者补之以味」。虚劳之人，以阳气不足者多见，饮食口味皆当以温平之性的食材为主。
另外，须忌寒凉、海鲜、生冷发硬等不易于消化的饮食习惯，避开寒凉、潮湿、阴冷的环境，忌熬夜、劳累、忧伤、思虑过重等。
正如《笔花医镜》所言，「惟在屏弃一切，不近女色，调饮食，慎风寒，息嗔怒，静养二三年，服藥可，不服藥亦可。自然生机徐转，复其天和，非旦夕所能效也」。
✍ 功法锻炼：动则生♥阳
虚劳的人群，或平素体质体弱，偏于阳气不足者，不宜进行剧烈运动，如快跑、速跑、负重运动等，而宜进行有益于气血恢复、助阳气的有氧传统功法锻炼，如站桩功、八段锦、五禽戏等。
其中，站桩动作要领如下：两脚自然开立，与肩同宽，两手臂放于两腿两侧自然下垂，然后顺着前方慢慢抬起，如熊抱顽石状。双手间距离约一尺，双手距前胸约一尺半，两腿两膝微向外撑，随两手上兜的同时，腰自然后靠，臀部有下坐之意。
两手高不过胸，低不过脐，抱成三角之圆形，肘有外撑内裹之力，且有坠力，肘与手之间形成上三角，前手抱圆，五指成微抓球状，有向里内裹撕拧兜坠之力。舌微顶上腭，肘微横，肩自撑。因怀中有抱石之意，足跟自然微起。头微顶，下颚自然微收，目视前方，神意微敛。
注意：忌过饱过饥、情绪激动时站桩。初始站桩的时间可在5—10分钟，习练至1月以上，时间可延长至10-30分钟。以全身温暖舒适得力为准则，如出现双腿抖动、周身僵硬不适，甚至胸闷憋气者，需停止站桩，或调整姿势后继续行功。
✍ 穴位培补：借此提升气血
另外，还可以利用经络腧穴的力量来提升气血，如先天肾水的命门、肾俞、关元穴，如后天脾土的足三里、中脘穴，如提升肺气的肺俞穴等，还有一个位于足太阳膀胱经的膏肓穴，都非常适合虚劳人群。
以上诸穴，平时既可以指代针进行点按，亦可借助拳眼或掌心劳宫穴处进行按摩、扣打，亦可借助艾灸之火徐徐转动阳气，久而久之，气血自充，循环不息，体力渐复。
✍ 脾土：调虚劳的关键在脾土
「治虚有三本，肺脾肾是也，肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，zhi♥肺♥脾♥肾，zhi虚之道毕矣」。
——《理虚元鉴》
过去还有一句名言，「不问阴阳与冷热，先将脾胃与安和」。基本上所有的虚劳及体质虚弱者，都有脾胃不足、脾气虚弱的基础。作为执中土并将气血灌溉四旁的中枢，脾土好坏是关键。
在诸多食材和藥物中，山药无疑是上上选，五脏精气皆补，尤其以肺脾肾为重。
《中国药典》记载：「山药甘、平，归脾、肺、肾经，具有bu脾养yang胃」
中西医汇通泰斗张锡纯说：「山药色白入肺，味甘归脾，液浓益yi肾。」
罗大伦老师也说过：「我认为，它（山药）是上天专门为我们调理❤脾胃准备的厚礼，在……我独重……怀山药。」
山药的品种很多，但以怀山药为佳，口感香醇，不管是煲汤、煮粥还是蒸着吃，都很好：
《神农本草经》记载：「山药以河南怀庆者良」。
《本草蒙荃》载:「南北州郡俱产，惟怀庆者独良」。
「怀庆」就是现今焦作温县。著名的四大怀药其中之shou就是怀山药。尤其是长在垆土里的铁棍山药。
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不过好山药难寻，为此正安团队也是多番寻找，才找到了这温县垆土里长出来的铁棍山药；种植一年轮歇五年，才得这来之不易的铁棍山药，一年的等待都是为了这难得的铁棍山药。
温县的铁棍山药为什么好？因为这里「春不过旱、夏不过热、秋不过涝、冬不过冷」，坐落在黄河边上，土地肥沃，土壤里沉淀了丰富的营养和微量元素。
一根山药，从入地到完全成熟，可是需要不少土地营养的。
因为它深到地下一米左右，全靠土里的养分自然生长，种完一季，土里的养份也所剩无几。
握在手里，就像是拿了一根铁棍一般，不费点劲可不容易掰断。
仔细观察，一根山药挺细，不像外面卖的那么粗，大概也就一个硬币大小粗。根须很多，表皮上还有不少清晰可见的红锈斑。
铁棍山药含水量少，肉更瓷实，洗净泥土后掰断，断口处几乎没有汁水，断面细腻呈瓷白色。
它的皮很薄一层，蒸熟后，剥开皮咬一口，粉粉糯糯的，满口留香。
因为水分少，吃起来也比较干爽，山药味更浓，不像一些水汽重的，吃起来就没那么香了。
现在正是吃新鲜山药的好时候，这段时间的山药甜绵软糯，趁山药的味道在巅峰期，可以多吃点。把蓄积的精华和土气的收藏之力吃进肚子里。
那么山药这么好，那怎么吃才能吸收到它的精华呢？别急着烤、炸、焖或烧，这些做法都不够温柔，会白白浪费山药。
记住，山药是用来炖的！用小火慢慢炖，直到它变得软糯，汤汁浓郁，这样山药的营养才能尽情释放。
为什么这么做？因为山药的黏液——就是削皮时会让你手痒的那种黏液——才是它的宝贝。慢慢炖可以让这个黏液充分溶解在汤里，让你更好地吸收山药的营养。
所以，想要山药得到发挥，就选择炖着吃吧！这样不仅能享受到山药的美味，还能让身体得到更多的滋养。
直接在山药里加入羊肉，因为这俩食材阴阳搭配，能bu中气、养*精血，让身体暖和起来。。
不管是和家人分享，还是自己享受，这道汤都是暖心暖*胃的。汤色奶黄，撒点枸杞，看着就温馨，做这汤不难，记得放点生姜，简单熬个清汤就能享用了。
不爱吃羊肉？换成走地鸡也行，这道汤简单美味，让你感到幸福满满。
想加强bu养，可以加点当归，或者用五指毛桃代替，bu气又不燥。
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