2025王阳明修心日历来了,读了谁也伤害不了你!​

乐活   2024-10-20 09:51   河北  

王阳明有一句道破天机的话:“喜怒哀乐非人情乎?视听言动,以致富贵贫贱患难生死皆事变也,事变也只在人情里。”这句话是什么意思呢?人情就是人的情绪和情感的体验,事变只在人情里,也就是我们一辈子在处理的不是客观事情,而是我们自己的起心动念的情。

举个例子,拿生意失败这件事情来说,生意失败到底是啥?你能够讲清楚吗?就像失恋,有的女孩一度想不开甚至自寻短见,但情绪过去了,发现就那么回事,反而觉得自己很可笑。很多困境或者绝境,情绪过去了,就没有那么泰山压顶了。
人生所有困境都是心的困境,心力觉醒才能解决人生根本问题。一念动,万法生。人世间一切的高手都在起心动念之上,勇猛精进的下苦功,最终达到“此心不动”的境界。

什么是心学?王阳明用一首诗给出了答案:人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

这首诗大意是说,每个人内心当中都有一个定盘针,指引着内心的方向,可是人们把这一切都颠倒了,因为我们受外物的影响太大,各种欲望,各种价值观,把我们拉扯得四分五裂,迷失了方向。

本书不是枯燥难懂的哲学著作,也不是长篇累牍的古文,而是一本通俗易懂、图文并茂的励心灵成长书, 全书对王阳明的修心格言,用现代通俗易懂的语言进行解析, 句句大白话,将晦涩的阳明心学浓缩成了一本通俗易懂、可以每天习练的随身读物。让你在轻松阅读中,迅速掌握阳明心学的核心智慧!

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500多年前的某一天,在江西赣江边停泊的一条船上,自知大限将至的王阳明坐起身来,对弟子说:“吾去矣……”弟子泪如雨下地问道:“有何遗言?”王阳明用手指着自己心口说道:“此心光明,亦复何言!”这是王阳明留在世上最后的话,弥留之际,仍然自守一片“光明”……

央视《王阳明》纪录片剧照

500多年后的今天,为了致敬王阳明,我们的《此心光明,亦复何言:2025王阳明修心日历》将要出版了!本书作者苦心孤诣,耗时一年,在2024年王阳明修心日历的基础上,新增了数十篇王阳明经典诗作,诗画结合,帮助读者更好地理解心学精华。

全书紧紧围绕“此心光明”这一心学主题,用形式新颖的日历形式和通俗易懂的图文故事,去表现王阳明的心学智慧,一日一句心学口诀,让我们修炼成一个内心强大,坦荡无畏的人。

只要打开这本书,你就会被书中的真知灼见牢牢吸引住。书中没有长篇大论的说教,都是一段段凝练思想精髓的金句。
当代知名博主董宇辉在面对争议时候,也说,历史上有许多人曾经活在风口浪尖,有的人舌战群儒,有的人自证清白。然而,真正打动王阳明的是那句“此心光明,亦复何言”。


现代人最大的困扰,莫过于“不知怎么安顿内心”。我们经常感到焦虑、浮躁、欲望丛生,缺乏的,正是一步步实现目标的耐心和能力。


王阳明有一句道破天机的话:“喜怒哀乐非人情乎?视听言动,以致富贵贫贱患难生死皆事变也,事变也只在人情里。”大意是我们一辈子在处理的不是客观事情,而是我们自己的起心动念的情。


王阳明以深邃的洞察力,指出了世间的所有事情其实都是人情事变,皆是人的感受。人生所有困境都是心的困境,心力觉醒才能解决人生根本问题。高手都像王阳明一样,在起心动念之上,勇猛精进地下苦功,最终达到“此心光明”的境界。


所以王阳明的心学被誉为“浮躁生活里的一剂心灵解药,恶劣环境中的强大精神武器”,是一种实用的学说,能够让我们的思维从混乱变清晰,性格从犹豫变果断,内心从惶惑变安定。


王阳明做到了立德、立功、立言,被誉为“真三不朽者”。他非但精通儒、释、道三家之学说,而且上马能战,下马能文,曾官至明代南京政府的兵部尚书,是一位中国历史上难得的全能大儒。前半生,他临危受命,平定叛乱,在庙堂身居高位;后半生,他开坛讲学,推陈出新,将心学发扬光大。

王阳明故里终一叙,五百多年一粟沧海一梦,无论目的最无畏的你,不问宿命最无畏的你。愿你在阅尽千帆后,都像王阳明一样能修炼出一颗强大的心,看自己想看的风景,过自己想过的人生。

关于困境:他说:人间道场,淤泥生莲,世间磨难,皆是砥砺切磋我也。人生就像一个道场,我们在其中会遇到各种挑战和困难,而这些困难都是来帮助我们成长和进步的。


关于做事,他说:人须在事上磨,方立得住,方能静亦定、动亦定。人应该通过经历各种事情磨练自己,才能立足沉稳,才能达到“无论动还是静,都能保持心中沉定”的境界。


关于自律,他说:人须有为己之心,方能克己。能克己,方能成己。一个人有完成自己的心,才能克制自己,能克制自己,才能成为自己。
关于工作,他说:簿书讼狱之间,无非实学;若离了事物为学,却是着空。学问不能脱离工作,在工作中修行,才是真正的学习。如果脱离了实际事务,那修行就没用了。

关于自省,他说:学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非;若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?如果只是责备别人,看不到自己的不足,那自己将无法进步,意识到这一点,怎么有空去指责别人呢?

关于读书,他说:越是艰难处,越是修心时。你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。故事背景:如何才能拥有这种自觉和修养呢?在他看来,人生本就是修行,科举只是修行的一步,即使这步落空了,他还有下一步要继续。艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。

关于遗憾,他说:吾心自有光明月,千古团圆永无缺。王阳明与门人设宴赏月,再赋《中秋》诗一首,这是他最后也是他最经典的一首中秋诗;生活没有圆满,凡事也总有缺憾。不将悲喜寄于外物,才能收获内心的完满。

关于做人,他说:此心光明,亦复何言;在临终之际,他用尽全身力气对坐在身旁的弟子说了这8个字的遗言。生命的意义不在于长短,而在于我们如何活。王阳明告诉我们,真正的智慧和光明来自于内心的平和与清明,只要内心光明,即使生命走到尽头,也能坦然面对。

本书也是一本日历书,标明了公历、农历日期,还包含了立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等传统二四十节气,并且标明了春节、国庆节、中秋节等国家重要节日。

王阳明说:“越是艰难处,越是修心时。”一个有强大心力的人,即使面对高压挑战也能从容应对,找到自己的内心的那一片海。

这本日历围绕修心这一主题,用轻松有趣的内容形式,每日对一句王阳明修心格言进行通俗易懂的解读,由浅入深,一日一进,365日通晓王阳明心学的大智慧!让我们成为一个内心强大,诸事从容的人。能做官、能打仗、能书法、能赋诗、散文也写得很好……拥有这么彪悍的人生的王阳明,还是中国古代“心学”的集大成者。 

当前,我们生活在一个节奏快捷、压力巨大的社会环境里,似乎已经进入了一个被称为“全民焦虑”的新时代。城市生活的住房、教育、职场、医疗等种种困扰压在人们心头,面临着回不去的田园生活和达不到的“诗与远方”。

王阳明离世后的近500年里,无数的追随者践行着他的理念,从中汲取自我实现的精神力量。他启发着曾国藩、林则徐、梁启超、孙中山、钱穆、梁漱溟、冈田武彦等在内的一大批海内外牛人。著名历史学家钱穆说,王阳明的《传习录》是“中国人人所必读之书”;哈佛大学教授杜维明感叹:“21世纪将是王阳明的世纪”。

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王阳明说:“越是艰难处,越是修心时。”一个有强大心力的人,即使面对高压挑战也能从容应对,找到自己的内心的那一片海。

转眼间,2024年就快结束了!愿这本《此心光明,亦复何言:2025王阳明修心日历》伴你度过新的365天,在阅尽千帆后,都像王阳明一样能修炼出一颗强大的心,看自己想看的风景,过自己想过的人生。

此心光明,亦复何言。

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500多年前的某一天,在江西赣江边停泊的一条船上,自知大限将至的王阳明坐起身来,对弟子说:“吾去矣……”弟子泪如雨下地问道:“有何遗言?”王阳明用手指着自己心口说道:“此心光明,亦复何言!”这是王阳明留在世上最后的话,弥留之际,仍然自守一片“光明”……

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(王阳明简介)

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,又号乐山居士 ,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市阳明街道) 。明代杰出的想家、文学家、军事家、教育家。南京吏部尚书王华之子。明孝宗弘治十二年(1499年)进士。仕于孝宗、武宗、世宗三朝,自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱,因功获封“新建伯”,成为明代因军功封爵的三位文臣之一(另外两位为靖远伯王骥和威宁伯王越)。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七年十一月(1529年1月)逝世,享年五十七岁。明穆宗时追赠新建侯爵,谥号“文成”。万历十二年(1584年)从祀于孔庙。王守仁是“心学”的集大成者。其学以“心”为宗,他以“心”为宇宙本体,提出“心即理”的命题,断言“心外无物,心外无事,心外无理”。倡言“知行合一”说,后专主“致良知”说,认为“良知”即“天理”,强调从内心去体察天理。“阳明心学”后传入日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称“姚江学派”。清代学者王士祯称赞其“立德、立功、立言,皆居绝顶,为明(朝)第一流人物”。文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。






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