在需要作出判断的时候,不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
——稻盛和夫
日本过去就有“情不为人”，就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲,对别人有情,为他人行善,日后必有好报。
另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人,结果反而自己倒霉。比如说,为了帮朋友解脱困境,去充当他的贷款连带保证人,本以为做了善事,想不到出了麻烦,以至连自己的财产也丧失殆尽。还有一种情况,朋友有困难开口借钱,你借给他了,他却迟迟不还,让你陷入困境。
“不是说善有善报吗?怎么我做善事却得到了恶报?”有人这么说。我认为这种说法不对。
在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一,有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。
俗话说“孩子可爱也要让他经风雨、见世面”。乍看起来,这种对孩子的“大善”近乎无情。
朋友找上门来借钱,央求你作他的连带保证人,这时,首先你要问清楚事情的来龙去脉,要认真调查,如果是由于他做事不检点,乃至挥霍浪费才导致了今天的结果,那么你应该断然地拒绝他,明确告诉他,这个钱不能借,而且,你还要劝导他正视眼前的困难,接受教训,重新振作起来。
如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意作他的连带保证人，这似乎也算一种“善行”，但它是“小善”，这种“小善”会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要作出判断的时候,不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
“情不为人”,同情他人,为他人多做好事,结果必然利人也利己,这绝对错不了。我坚信这一点。
刚才讲到金钱贷借的问题。在战争时期,有个人曾经给家父帮过大忙。有一天,这人的儿子来找我。那时,京瓷公司从一家中小企业开始有了起色。他来到京都,对我说,他现在很困难,想从我这儿借钱。因为我听说过他父亲对我父亲有恩,于是就把钱借给他了。
但是,我既没有让他写借条,也没有问他的还款计划。我觉得,那人的性格不可靠,表面上,我是借钱给他,实际上,我是送钱给他,我压根儿没有打算让他还钱。后来,我也没有催促他还钱,一次也没有。而他呢,也从此没有回应,“没还钱,对不起”,连这样的电话也从没来过。但是,由于我一开始就不准备他还钱,所以,我并没为此而烦恼。
到现在为止,别人向我借钱的事有过多次。因为年轻时我考虑过这样的事,所以,名义上是借,实际上是送,这种情况是有的。但是,以必须还钱为前提,我才肯借出,这种情形一次也没有。因此,做了好事没有好报、反而遭人背叛的事,在我身上一次都没有发生过。
有一次,一位公司员工的父亲遇到了困难,他们父子俩一起深夜来到我家。那时我刚四十出头。当时,我仔细地询问了事情的原委,最终断然拒绝了他们的请求。
“伯父,我把钱借给您是会害您的。我也许不了解您现在困难到哪个地步,但我还是不能答应您。伯父,您要挺身接受您现在面临的苦难,必须承担得住才行。”
另一方面,我也觉得自己有些冷酷,但是当时的决断没有错。那位公司员工现在已是京瓷的干部,从事海外营业方面的工作。他爸爸从那以后也重新振作了起来。他还跟别人说,应该感谢我,多亏了那时我对他的帮助和鼓励。
为了让人生更幸福,为了让经营更出色,希望大家多行善事、多做对他人有益的事。
本文摘自：《六项精进》——稻盛和夫
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