身体健康的根本方法|《黄帝内经》精华篇系​列053

健康   健康   2024-10-29 08:01   北京  
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恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?——《黃帝內經•素問•上古天真論第一》

《黄帝内经》上古天真论曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?这句话的意思是一个人精神“恬淡虚无”。“恬”指的是宁静,“淡”指的是淡泊,“虚无”指的是空灵、放松、放空,人的心情能时常保持空、虚、宁静、空灵的状态,这个时候身体的元气就会慢慢地充盈、柔顺、通畅,叫做“真气从之”。(请关注微信:pengxinboshi)所谓的“真气”指的是身体的元气,也就是能量。我们知道如果生了病,身体通过休息,自己能慢慢恢复,这个能力叫做自愈能力,这个能力的能量的来源就是中医学所说的真气,也叫元气。所以说一个人“真气从之”,就是真气充沛而且又通畅的前提下,很多病就能自愈。

我们看到有好多小朋友生了病,尤其是感冒之后,可能一天、两天、三天就好了,而有些老年人得了一场感冒,这场病来了之后,可能一个月甚至一个半月、两个月都好不了,还有遗留性的咳嗽,甚至诱发了哮喘等等。什么原因?是因为小朋友,越小的小孩子,他的元气越充沛,真气充沛,而人一旦上了年龄,随着元气的消耗、亏损,到了老年之后,这种自愈能力就会下降,也就是中医学所说的真气亏虚。

所以想让真阳元气恢复的方法,非常简单,用《黄帝内经》里边的方法,那就是“恬淡虚无”,做到这一点,无论你多大年龄,你的真阳元气,都会慢慢地滋养、生发、充盈、柔顺、通畅,所谓的“真气从之”。

那么第二句话,“精神内守”是什么意思?“精神”指的是我们的精、气、神,不往外散,不再往外消耗、亏散。所谓的“内守”就是不外求。名、色、财、食、睡,酒、色、财、气,五欲、六尘,这都是外求,求的越多,你的消耗就越大,精神的外散就越多,精神外散越多,你的身体就越差,病就容易来,就不容易治好。(请关注微信:pengxinboshi)那么反过来,精神内守,精神不为外物所动,用佛家的话讲叫做“如如不动”,心态如如不动、安稳了之后,我们的精、气、神就充沛,气血充足,五脏气血平衡、调达,这种情况下,疾病就不容易来,叫做“精神内守,病安从来?”。

今天的讲课就到这里,谢谢大家,我们下次节目再见。


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