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人生没有后悔药？
亚东分享：人生真的没有后悔药？阳明先生认为：“悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。”大意是说，悔悟是一剂治病的良药，它能够让人认识到错误并改过自新。但是，如果我们只是把悔恨埋藏在心底，不去积极行动改正错误，那这悔恨就像是药没用对，反而给人添了新病。这其中差异就在一个“悟”，光“悔”是没有用的，必须意识到问题所在，并且要付诸行动予以改正，才能发挥“悔悟”的作用，从而让我们自身变得更加完善。【2024.6.27第4334天分享】
良知人人皆有
亚东分享：阳明先生说：“良知人人皆有，圣人只是保全，无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。”无论圣人还是普通人，内心都拥有良知。差别在于，圣人能够珍视并保护这份良知，使其不受蒙蔽。他们勤勉努力，时刻保持警醒，因此良知得以长久留存。这种保护并滋养良知的方式，就是一种修行。值得欣慰的是，这种修行并非圣人独有，每个人都可以学习和实践。只要我们用心去学，用心觉察心中的每一个念头，用心去守护内心的良知，便能在人生道路上走得更远，飞得更高。【2024.6.30第4337天分享】
善恶之道，存乎一念
亚东分享：圣人的修身之道，在于敏锐洞察内心。阳明先生说：“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。”当我们善念萌生时，应迅速捕捉并培育，使其茁壮成长，终化为实实在在的善举；当我们恶念升起时，更需即刻警觉，果断遏制，以防其蔓延成祸。敏锐的觉察自己心中的每一念，如同园丁照料花园，既要精心浇灌善念之花，又要及时铲除恶念之草。如此，方能修得一颗纯净无染之心，趋近圣人之境。【2024.7.1第4338天分享】
是非在己，毁誉在人，得失在天
亚东分享：“是非求之于心，毁誉听之于人，得失凭之于天。”这句话的意思是说，对与错误的判断在自己，褒或贬的评价在他人，得或失的安排在天命。只要是自己认为正确的事就去做，不要管别人会怎么评论，至于是得是失更不用去计较，因为苍天有眼。所以阳明先生说：“毁誉在外的，安能避得，只要自修何如尔。”毁谤是从外面来的，即使是圣人也没有办法管住悠悠众口的，但是我们可以做的是修好自己。同样看这个世界，每个人角度不同，看法和结论自然也不同，你想要所有人都满意，这永远都做不到。如果自己确实是个圣贤，纵然有很多人毁谤，也没什么大不了的。毁谤的原因可能是各种各样的，看不顺眼的、羡慕嫉妒的、隐藏各种无可言说龌龊想法的等，不要在这些人和事上浪费自己的时间。毁谤就像浮云，圣人的德行就像太阳，浮云的确有的时候能掩盖住太阳的光芒，但浮云又怎么能损害到太阳的光明呢？我们唯一要做的，就是做好自己，把评价中心从外部转到自己的内心，自然可以做到“你若盛开，蝴蝶自来”。凡事内求于心，时时不忘存养良知，走好自己的路。【2024.10.18第4447天分享】
苦海无涯，回头是岸
亚东分享：阳明先生说：“凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。”意思是说，被赞扬了，就春风得意；不被认可或者被批评了，心里就五味杂陈，想撂挑子走人。这颗心，很容易被外在的荣辱得失牵着走，这会使我们无法真正遵从内心的良知。为什么同样的事情，在不同时间、不同情境下，处理起来感觉如此不同？这往往就是“得失心”在作祟。当我们面对一件事情，总期望它能有一个好的结果，怕得到坏的结果，太注重得失的时候，它就会像一块沉重的石头，压在我们的心上，让我们在处理问题时瞻前顾后，畏手畏脚。得失之心太重，不仅会影响我们的判断和决策，更会蒙蔽我们那颗本来能够泰然处之、平和应对困难的心。这世间所有的物欲，一旦我们过于执着，就很容易迷失自我，陷入无尽的苦海。佛家常说：“苦海无边，回头是岸。”这苦海究竟从何而来？它就是源自于我们内心的执念和贪婪。【2024.10.19第4448天分享】
