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有句老话，叫做吉人天相、善人自有天助。这里的天相就是上天的帮助，眷顾。千百年来，不管是从个人修养还是到风水堪舆，我们每个人都在追求大吉大利。作为炎黄子孙的我们，几千年前，老祖宗就教导我们如何做到趋利避害，掌握祸福吉凶的真相，那就是做一个“吉人，善人”。
《了凡四训》：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”《道德经》中也说：“天道无亲，常与善人。天佑吉人、善人。”这些经典都共同揭示一个道理：“你是吉人，自有天相；你是善人，自有天助。“其实答案，就在我们自己身上，通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、善人，天自然助之。觉得心直口快不碍事，其实你是不是刀子嘴不重要，重要的是说出去的话已经伤害到别人。古语有云：“一言既出，驷马难追”，故每字每句皆需斟酌再三，慎之又慎。言辞虽仅三寸之短，却犹如细浪翻涌，能深刻刺痛人心，留下难以愈合的伤痕。常怀温暖，口吐莲花，最终，这份真诚与善意将如同回旋镖，回馈给我们自身无尽的福祉。社会是一张大网，我们的一举一动都有可能利益他人或损害别人。吉人，不仅善良，更努力行善。周急济困，看人长处，帮人难处，记人好处。人皆有长处，只看到别人缺点，是自己的修养问题，所谓锤子眼中所有人都是钉子。锦上添花易，雪中送炭难。锦上添花或许会获得感谢，雪中送炭却一定能收获感激。人活世上，难保没有难处；多帮人难处，日后就必有他人雪中送炭之时。总是记人好处，底下就一定是一颗谦和感恩之心；喜欢记仇甚至睚眦必报，明摆着是受自私和狭隘的裹挟。前者让人温暖，自然愿意亲近；后者戾气一身，自然人人敬而远之。扶危济困，看人长处，帮人难处，记人好处。从好的心态开始，从小的好事做起，不以善小而不为，上天一定会善待、帮助你。如果把行善理解为利他，那善待自己可以认为是利己，利己不是自私，是遵从内心的合理需求，光明自己。
人要能善待自己，内心才能光明。自己光明，才能照亮他人。不能善待自己的人，是没有能量持续输出善言，善行的。很多人觉得自己已经善言善行了，但为什么还是过得不好呢？特别是经历挫折后，再也不相信善良，这个时候就要好好的审视自己是否真正的做到善待自己。想想是不是常常伪装自己，压抑自己。处处不吭声，做了太多对不起自己的事情。不忘初心的人更能否坚守内心，抵制贪婪和恶习，果决不内耗，心地无私开放。
有人说过，如果人生有“如果”，那么世界上一半以上的人都会成为伟人。
人生有了“如果”，我们就会重新审视初心，坚守初心，就会有不一样的人生。
本初之心是简单之心，人若贪婪，是自乱其心，所以不忘初心就意味着我们要注意察觉和抵制自己的贪婪。
事情前思后想想得太多，就会畏首畏尾迈不出步子，内耗了自己。
朱子所谓“君子务穷理而贵果断，不徒多思之为尚”，需要以果决之行来不忘初心。
“心底无私天地宽”。曾有企业家说，“创造的秘密就在于初学者的心态”，可谓深得圣人心法。
不忘初心的人，更能够遵从内心的需求，从而做到善待自己。
当你真正做到善待自己，请记住：“人善人欺天不欺。”
不管是善言，善行还是善待自己，我们都旨在做一些符合天道的事情而已。一生之中如白驹过隙，能够得到老天帮助，过得顺遂如意、收获善果、与万物和谐共生。获得内心的安宁与平静、引来好运与福报的，自然是符合天道的善人吉人了。或许有人会认为善良不值一提，但其实，善良是为自己积攒的福报，品正，是为自己开辟的后路。天道无亲，常与善人，仁者无敌，善者无咎。上天从来不会偏袒谁，只会眷顾那些行善积德之人。一个能够心怀善意，善言善行，坚持不懈地修炼自己的人，老天怎么会不眷顾呢？本文部分观点出自：《人民日报》2016年11月24日夜读“你是吉人，自有天相。”-END-![]()
