丽江 玉龙雪山
我在春天的时候去了一趟丽江。
一提起丽江，大家都知道的地方是玉龙雪山。在我刚走出高铁站的时候，就在外面的街上看到了雪山。
雪山真正出现在眼前的时候，的确十分震撼。它像一位高贵不可逾越的守护神，守护一方城市的安宁。
可我此行并不为雪山而来，我想去探寻这座城市的文化记忆。物是人非，岁月变迁，可有一些传承得益于一代又一代人的坚守得以保存下来。于是我来到了束河古镇。
进入古镇，我发现大门两侧的牌匾上写的是象形文字，这便引发了我的好奇。漫步前行，首先映入眼帘的便是一家“东巴纸坊”。
我沉下心来去感受这顽强生存的文化，那些古老的智慧似乎又重现在了我的眼前。
东巴纸，是以前纳西族东巴祭司用来抄写东巴经和绘制东巴画的专用纸张，所以被称为“东巴纸”。
起源于唐朝时期，距今已有一千二百多年历史。由云南丽江纳西少数民族创制，以天然树皮为原料，以手工精心加工而成。
而东巴文字，被称为世界上唯一存活的象形文字，被誉为文字中的“活化石”。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，但亦能完整纪录典藏。这是因为东巴文十分传神，易于辨认。
“见木画木、见石画石。”这也是东巴文能延续到如今的重要原因。2003年，东巴古籍被联合国教科文组织列入世界记忆名录。
2005年，有专家提出：“由于过度商业开发，东巴文正面临灭绝境地。”这为人们敲响了警钟，当地开始重视保护东巴文化。
从我到达丽江便发现，许多地方用东巴文介绍当地特色，东巴文化博物馆也随处可见。
在一家银饰店门口，蹲着一只主人家的小猫咪。乍一看，脖子上还戴着一块长命锁，真是一块“活招牌”呢！
银器作为纳西族传统文化的载体，有着极其重要的意义。
明代时期，木氏土司就从中原内地聘请银匠到丽江传授制银技艺，于是银作坊在丽江渐渐兴起，小小的一锭银子成为了当地人致富的大帮手，纳西族人中开始出现了很多银器匠人。
又有记载称，往来于茶马古道的其他国家商人会带着银子前往丽江加工。
不得不提的是，束河古镇曾经是茶马古道上的一个重要驿站，也是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本。
在纳西族文化中，银子有驱邪避鬼的作用，新生儿诞生后，父母会找到银匠，精雕细琢，为孩子打制一把银锁。到了孩子满月这天，家里的长辈便把银锁送给孩子，银锁上刻有“长命百岁”、“吉祥如意”等祝福语，寄托的是对孩子的殷殷祝福。
街道上的布局也保留了古风古韵。水车、秋千、灯笼、红绸……让人宛如置身于一千年前，穿越回那个令人怀念的时代。
继续向前走，我看到了阳光下骑着马的女孩（古镇允许骑马）、酒吧里弹着吉他的驻唱歌手、街边肆意玩耍的小孩。他们都展现出这座古镇中的惬意，慢节奏生活。
走近彝染绣坊，旁边立着一块“非遗传承交流中心”的牌子。里面有不少游客在参观、体验扎染的过程。
扎染是一种使织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的染色方法，是中国民间独特的一种传统手工染色艺术。与蜡染、镂空印花并称我国古代三大印花技艺。
从古至今，扎染技艺不断演变，凝结着中华民族劳动人民的智慧结晶，传承着民情风俗与审美情趣。
扎染多以蓝白二色为基调，如同将蓝天白云穿在身上。由于制作过程的独特性，每个人扎染出的成品都是独一无二的，吸引着不少游客慕名而来。也推动了当地经济的发展。
Let's go
彝染绣坊
古镇中随处可见绿树成荫，让人如同置身于广阔的大自然之中。树上的花瓣被风一吹飘落进桥下的溪水中，水面清澈见底，花瓣与溪水构成一幅唯美的画面。
在束河古镇停留的一个下午，目光所及的一切都是如此美好，让烦躁的内心一点点趋于平和。
束河古镇保留了古式建筑、民族文化、自然景观，且不受自然条件限制，任何季节都适合游玩。
当下，许多古镇古村落由于过度商业化，让慕名而去的游客大失所望，直呼上当。究其根本，是因为部分古镇在发展过程中过度追求利益，而抛掉了古镇本来的样子。
在这一点上，束河古镇既保留了纳西族的传统文化，向游客介绍了纳西族文化的起源与发展，又以大众喜闻乐见的方式吸引游客，做到了传统和潮流相结合。
这个雪山脚下的小镇，如同它的名字，如此低调内敛，却又用它独有的文化韵味，治愈着游人的内心。
作者简介
昵称：酸碱盐溶液，热爱摄影和写作。相信诗和远方，感受当下每一刻幸福的瞬间那幸福便真实存在。喜欢读诗，热爱文学，梦想是去看极光。
