“欢乐水乡”园区 免门票入园 ，门票收取具体恢复时间另行通知，欢迎广大市民游客前来游玩。
二、定居营造——埗头建造
埗头变奏三部曲：围墩人用水的神助攻
要饮⽤上干净的涌水，围墩⼈的祖先，⽤他们的聪明才智，建造了水埗头！围墩的水埗头在建造过程中经历了以下三个阶段：
第⼀阶段即泥级埗头。那时，围墩村落还未成⽓候，只是零散集居地，村⼈为挑饮⽤水⽅便，在涌边选择有斜坡的地段，⽤锄头等耕种⼯具，顺地势削坡成级，筑起围墩⼈最原始的、简陋的水埗头。它的寿命不⻓、牢固性极差，⼀经雨天或水涨浸泡，加上挑水人的踩踏，很快它就崩溃、塌烂。
第⼆阶段为木制级水埗头。经过第⼀阶段的尝试实践，围墩水埗头必须改⾰，随着村墩按姓氏⾃然结合，并有序地扩充，人口增加，围墩人改⽤木级水埗头。相传当时围墩有⼀姓李木匠，他在自己居住墩前涌边，⽤杉木板块，修建了围墩第⼀个木制级水埗头。随之，各墩效法建造，彻底取代了泥级水埗头，大大地改善了围墩人提挑饮用水的方便，行走安全有保障。此种水埗头在围墩持续了较⻓时间，但终归是经受不了风吹、雨打。⽇晒的煎熬，加之人的行踏，三两年时间就会木板断裂，⽊桩腐烂，需要维修，永久性弱，所以说，⽊级制⽔埗头亦不是村⼈理想中的埗头。
第三阶段乃是现时的石级水埗头。随时间的推移，围墩的村落已成规模，到清朝初，陈、李、张、黄……水乡人都以姓⽒扩村，⼈流量密度骤增。嘉庆年间，石板桥横空出世，于是，石水埗头便在围墩各村落建造落成，从⽽取代了木制水埗头。
造石水埗头不能僭越的讲究：按族规为准则建造
在建造石水埗头中，必须按族规为准则建造，绝不能越“雷池”！
族规规定：“祠为⼤、堂居⼆、里占三、墩为小”。意为：祠堂前的⽯水埗头规模最大 ；第⼆的是誉名为“堂”（村落名）——如新星洛社的“叙伦堂”、罗江的“五槐堂”等；第三是“里”，如上升“仁和⾥”，“三财里”等；规模最小的是墩。
围墩石水埗头建成后，必于埗头“左边”立“河神”⽯碑，两旁抒写“磐⽯永固饮⽔思源”，供村⼈上⾹祈拜，构成“左⻘⻰”、“右⽩⻁（土地公）”之态，并于埗头两旁各种⼀行柳花树，象征围墩“水清人明”。⼏百年来，石水埗头负重为民，功不可没。
tips：停车30分钟（含30分钟）以内免费，30分钟以上，按1车10元收费，停车24小时封顶10元。
MORE FUN
更 | 多 | 精 | 彩
— TO BE CONTINUED —
敬 请 关 注
