古劳水乡365趣 | 在地风俗与民间信仰——自然生产神灵崇拜

旅行   2024-10-23 15:18   广东  
打开一切水乡场景的“钥匙”

是乡村生活中蕴藏的传统文化

 六、在地⻛俗与⺠间信仰 


此版块关于鹤⼭不同时节的庆祝传统,村⺠与神灵的关系,各种趋吉避凶的信仰实⽤表达。村⺠如何遵循节令,在⽇⼦中建⽴起仪式感,探寻共同的⻛俗与信仰如何连接起乡邻间的认同,同时也发现了岭南⺠俗在鹤⼭落地⽣根,发⽣了独特的适应与变迁。

 在地⻛俗与⺠间信仰——⾃然生产神灵崇拜 


农帝庙的传说:随河涌⽽下的神农⽊雕像
帝庙原建在“古劳⼗三坊”(⼜称“⻰溪⼗三坊”)之沙岗边,已有数百年历史。相传数百年前,古劳围洪⽔泛滥,⼤好农⽥变成泽国。⽔退之后,穆便坊村⺠在“⼤⼝围”(地名)劳作,⻅河涌边有⼀飘来物,置于河滩中。众⼈⾛近⼀看,原来是⼀⽊雕神像,于是把雕像扶起洗净,似觉是神农⽒雕像,遂将它扶起放置在穆便村附近。之后,村⺠⻅那⾥有⼀个神位,就不断前来参拜。



农帝与北帝庙:农神与⽔神相邻⽽居佑丰收

后穆便村有识之⼠便提议为神农⽒兴建⼀座庙坊,以佑古劳⼗三坊之⺠。倡议⼀出响应遐迩,不但古劳⼗三坊村⺠踊跃捐献,出钱出⼒,更有⽔乡各围墩、⾼明⻄岸、南海、顺德等的善⻓⼈翁,乐献资财,欲成伟举。数⽉之后,⼀座占地两亩多的⾼⼤⽽宏伟的庙宇矗⽴在沙岗边,四周建有围墙,⻔前种有榕树。庙宇⻔⼝⾜有三⽶之⾼,两⽶之阔。⻔⼝上⽅有⼀⻘⽯牌匾刻着“农帝庙”,神农⽒的⽊像就放在正中央。农帝庙旁边建有上帝庙(⼜称“北帝庙”),⽐神农庙略矮稍窄。古劳⽔乡⼈依⽔⽣存,⾃古以来便有奉祀⽔神北帝爷的习俗,祈求他控制⽔源多寡,以保⽣产兴旺。


农帝像⼤巡游:让丰饶来到每家农户
农帝庙曾毁于文革。直到上世纪90年代,穆便坊有识之士发起倡议,重建农帝庙,几经努力,农帝庙终得以重建。每年八月十五,穆便坊及附近的村民都会抬出农帝像,举行巡游仪式,拜祭神农氏,以祈求风调雨顺、国泰民安。 



古时由于生产能力与认识水平有限,人们对于农事的丰收或事业的成功, 常寄托于神灵的庇佑。直到现在,人们依然保持着奉祀农帝以及北帝的传统,剔除掉一些封建迷信色彩,就会发现其中蕴藏着源远流长的民俗文化。那是千百年来,古劳水乡人对华夏始祖神农氏的尊敬与怀念,对故乡土地根深蒂固的爱恋和保护,恒久传承的习俗中寄托着人们对美好生活的向往与追求。

丽水新村庆北帝诞巡游: 燃起火把、敲起锣,呐喊到终点

农历三月初三是上已节,在中原地区,自古就有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。三月三,还是文人墨客们吟诗作文的盛日,文人雅集,曲水流觞。而对于依水生存、自古便有奉祀水神北帝公传统的古劳水乡人来说,三月三北帝诞是非常重要的节日。 



以非物质文化遗产鹤山狮艺闻名遐迩的丽水新村,每年的农历三月初三都会举办北帝公巡游活动。当天,村内的壮丁抬着北帝像全村巡游,寓意将福气传播到家家户户。 全村青壮男丁初二晚上就会到北帝庙进行清洁拜祭仪式。


初三当天,巡游队伍从北帝庙出发开始巡游,他们还燃起火把、敲起锣,齐声呐喊跑到终点,寓意兄弟团结一致,把一年积聚的晦气全部驱除,并祈求在北帝公的庇佑下,新的一年风调顺,五谷丰登, 国泰民安。

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古劳水乡365趣 | 在地风俗与民间信仰——人见人爱的土地公


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