写在开头
心中不止一个藏乡
缘起“洛克之路”
一百年前，美国植物学家约瑟夫·洛克在卓尼土司杨积庆的帮助下，以卓尼为据点在甘南境内考察研究，用镜头和文字，在美国《国家地理杂志》上向世界揭开了这片人间净土的神秘面纱。而“洛克之路”就是当年约瑟夫·洛克从卓尼前往迭部的考察线路。
在卓尼，洛克发出“野性而迷人，美得无与伦比！”的惊叹。
在迭部，洛克又感慨“我平生从未见过如此美丽的景色，如果《创世纪》的作者看到迭部的美景，就会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”
一百多年过去，洛克的出发的初衷和实际路线早已在历史的烟尘中逐渐迷蒙，无数专家学者、探险家、摄影爱好者就“洛克之路”展开了许多有意思的辩论和探索，卓尼与迭部又在这样的风口上等到了文旅融合的流量密码。
▲扎古录“洛克之路”起点
曾经，一部综艺节目《爸爸去哪儿》让扎尕那火遍全国，随后，起于卓尼县扎古录镇，止于迭部扎尕那的这段“洛克之路”被炒上热搜，“中国最美的100公里”、“轮胎在地狱，眼睛在天堂”等话题让这段“炮弹坑”意外出圈。
从大峪沟、九天石门、车巴沟到扎尕那，洛克究竟走的是哪一条路线还有待争议，但这一条旅游大环线，确实将卓尼和迭部的绝美生态、文化民俗、迤逦风光展现得淋漓尽致，这一段路，也由此成为来甘南不能错过的旅程。
开始于同一个土司故事
在风云变幻的历史烟云和政权更迭中，卓尼经历过数次归属变更和民族融合。然而对卓尼影响最大无疑是土司制度。曾历经明、清两朝和中华民国，卓尼土司历时20代，532年，是甘肃藏族土司中延续时间最长、管辖地域最广、影响最大的一个土司。当时卓尼土司辖区囊括了现在的卓尼县、迭部县全境，卓尼、迭部藏族大都随土司姓杨也渊源于此。
杨土司一生永垂千古的两件事，一件发生在迭部腊子口，一件发生在卓尼博峪村。
1935年9月红军进入天险腊子口，亟须打通腊子口并补充给养。手握两万藏兵的卓尼第十九代土司杨积庆深明大义，不仅没有阻击红军北上，而且还将破坏的达拉沟栈道、尼傲峡木桥修好，让红军通过，顺利攻下天险腊子口。杨土司开仓放粮接济红军，使经历千辛万苦、爬雪山、过草地、吃草粮的红军得以补充给养，为攻破腊子口防线提供了物质条件，从战略上起到了减少军事耗费，集中精力强攻腊子口的作用。
1937年8月25日，驻岷县国民党军师长鲁大昌纠合杨积庆手下团长姬从周、秘书方秉义等人，以私通红军的罪名，在博峪衙门附近将杨积庆及长子杨琨夫妇等五人杀害，卓尼土司为了支援红军北上抗日的大业，永远将一股忠魂留在了山神林水磨的寂静时空里。这就是震惊甘肃的“博峪事变”。
▲卓尼县博裕村广场杨土司雕像
如今，腊子口遗址、俄界会议遗址、博峪衙门遗址、卓尼土司纪念馆已成为卓尼和迭部乃至全甘南的红色教育基地，革命的火种从此深深烙在了卓迭人民的血脉里，星火相传、生生不息。
一样文体盛宴
高原上的文体狂欢
关于篮球
海拔两千多米的高原篮球，听起来便会让人神往。截至今年，卓尼县“和谐杯”篮球赛已经成功举办了12届，从本土队员的小打小闹，到国内各路“篮球大咖”的加盟，从单纯的篮球比赛，到全民狂欢的文体盛宴，“卓尼篮球”已经成为甘南的一个文化符号。
卓尼县“和谐杯”篮球赛
关于音乐
卓尼和迭部的民族服饰各具特色，尤其是妇女服饰，真是各有各的美，美得所有辞藻都黯然失色，话不多说，直接上图
迭部妇女们身穿半高领、右衽大襟的长袍，类似蒙古族袍服，黑色居多。领、襟部分先用花布绲边，并镶缀黄花暗花锦缎，再用十字氆氇以及各色布条竖直饰以10-15厘米的宽边，线条粗犷，色彩对比强烈。
而卓尼最具特色的“三格毛”服饰来自西藏宫廷，“珊瑚斑玛”将女子的脸勾勒的婉约秀气，旗袍一样的缎面长袍短卦，系上“丝带系腰”，只落得婀娜多姿，顾盼生辉。
2008年6月，巴郎鼓舞（莎姆舞）被列入国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。
2006年9月30日，尕巴舞被列入“第一批甘肃省非物质文化遗产代表性项目名录”。
民族的，就是世界的。传承和发扬传统文化，让“尕巴舞”和“巴郎鼓舞”等民间艺术奇葩走出迭部、走出卓尼，走出甘南，走向全国乃至全世界，真正成为我们连接外界的纽带，和弘扬传统文化的跳板，是卓迭儿女共同的使命和愿望。
