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越婢加朮汤加减、“美人饮”、温经汤、桂枝茯苓丸在皮肤科的使用心得
健康
2024-09-13 09:30
新西兰
来源:诵明书院
作者
赵俊霞
是肖相如老师的六
期弟子。她
临床主要从事皮肤科工作,所以这次将治疗过敏性疾病和妇人杂病的方证进行了整理,分享给大家。
在今年的《金匮要略》学习之前,我向来没有打开过这本书,也向来没有听任何一个老师讲过一分钟。一直以来,
知道她在我们中医学术界不可撼动的地位,知道她的无比金贵,但是,却每每鼓不起打开这本书的勇气。
很庆幸,跟随师父在去年完整读完《伤寒论》之后,今年顺利开启了《金匮要略》的学习,并且已经坚持完成了这部分内容的学习。
《金匮要略》是仲景先师《伤寒杂病论》的杂病部分,是我国现存最早的一部诊治杂病的专书,原书共25篇,载疾病40余种,收方剂205首。所述病症以内科杂病为主兼及外科、妇科及急救猝死、饮食禁忌等内容。治法上除使用药物外,还采用了针灸和饮食调养,并重视加强护理;剂型方面,既有内服药剂,汤丸散酒,又有外治药剂,熏洗坐敷;对于药物炮制、煎服法及药后反应等也都有详细记载。被后世称为“方书之祖”。
通过师父对《金匮要略》源流的介绍,我们知道现在看到的《金匮要略》实际上并不是张仲景《伤寒杂病论》杂病部分的最原始版本,所以读书过程中要有自己的思考,注意辨别错误的地方。
《金匮要略》书中的主之条文,虽是主之,但不可比拟《伤寒论》,要注重理解掌握,但不可拿来就用。
学习的过程中还要注意,注重领会精神实质,不要强注强解,不要违背三理:医理、文理和常理。
我临床主要从事皮肤科工作,所以我这次将治疗过敏性疾病和妇人杂病的方证进行了一点整理。
一、越婢加朮汤加减治疗过敏性皮肤病
我们处在一个日益复杂的社会环境中,湿疹、荨麻疹、接触性皮炎等过敏性皮肤病日益增多,该类病症病因复杂,难于找寻,其皮疹形态各异,瘙痒剧烈,病情缠绵,易诊难治,反复发作,给人带来极大的痛苦。从临床来看,过敏性皮肤病的病位在表。皮疹多呈水肿状态,发于手部者,患者可以明显感觉到肿胀不能握拳,符合水性;患者的自觉症状多是瘙痒难耐,符合风性。
《金匮水气病篇》提到:“
脉浮而洪,浮则为风,洪则为气,风气相博,风强则为隐疹,身体为痒,痒为泻风,久为痂癞,气强则为水,难以俯仰。
”说明风水相博在过敏性皮肤病的发病中起着重要作用。
清·陈修园《金匮方歌括》说:“
越婢汤发肌表之邪以清内蓄之热,加白术运中土,除湿气,利其小便,此分消表里法也。
”
陈氏认为越婢加术汤中白术护中气,导湿气走水道而出,越婢汤发表湿热外出于肌肤,可知此方善治湿疹、荨麻疹等皮肤科过敏性疾病。我最近正在进行越婢加术汤的临床观察,期待后期能有深一步的感想向师父汇报。
当归芍药散、温经汤、
桂枝茯苓丸在皮肤科的使用心得
我们门诊以女性居多,痤疮、黄褐斑的患者占了相当比例,因此在学习《金匮要略》妇人病篇时,就格外关注。很多女性在生活中一旦觉得自己身体不好,就想着喝阿胶,喝四物汤,其实女性天生的生理结构和生理现象,决定了血、水同病在女性中更为多见。
《金匮要略》有两处谈到
当归芍药散
:“
妇人怀妊,腹中㽲痛,当归芍药散主之。
”“
妇人腹中诸疾痛,当归芍药散主之。
”是主治腹痛的。
其实当归芍药散在日本汉方中被称为“妇科圣药”,血水同治,不仅仅能治腹痛,还有养血、调经、利水的功效,相对阿胶和四物汤,照顾的更全面。
只要属于血虚有寒的纤弱女性体质,临床见面色不佳,或者有黄褐斑,皮肤干燥缺乏光泽,小腹部经常隐隐疼痛,头痛头晕、心悸、怕冷或者手脚冷、痛经、月经量少,就可选择使用。对于女性而言,一旦解决了血、水的问题,面色自然红润,曾看到一篇文章,称当归芍药散为“
美人饮
”,可见其对女性大有裨益。
温经汤,以吴茱萸汤合麦门冬汤合四物汤,去大枣和生地,加桂枝、丹皮与阿胶组成,
全方攻补兼施,寒温并用,调和阴阳,可以养血祛瘀,舒经散寒,在妇科使用的机会非常多,同时该方又有“
美手汤
”之名,日本汉方学者大塚敬节先生和史数道明先生以其治疗女性手掌皲裂。
黄煌教授临床总结:女性手掌皮肤干燥,指端皮肤粗糙干裂,甚至擦手时沙沙作响者,以及甲沟多毛刺,指甲脆裂者,常常伴有月经异常,可以温经汤调经美容,是中药里的雌激素。
桂枝茯苓丸,由桂枝、茯苓、芍药、丹皮、桃仁组成。
在《金匮要略》里主要用于妇人消癥祛瘀、半产漏下。其实该药虽然只有五味药,却有半个桂枝汤,所以在化瘀生新的基础上,还有合营、通脉、利窍、协调阴阳的作用。
痤疮目前临床多用清热解毒散结类药物,但是我在接诊的过程中发现,女性月经不调的很多,消化系统肠胃功能差的很多,舌质淡胖舌苔白腻的很多,这类病人常规的清热思路是走不通的。
我在治疗此类痤疮时,多以桂枝茯苓丸进行加减处方,效果很好。如果是痰瘀互结型的那种,囊肿型的痤疮,桂枝茯苓丸首选。
仔细想来,我的《金匮要略》的学习,是比《伤寒论》更艰难的。《金匮要略》是仲景先师《伤寒杂病论》的杂病部分,有些在《伤寒论》里阐述过的内容,《金匮》里就略过了,所以如果《伤寒论》没有学好,《金匮》读起来是比较抑郁的。
因为我的《伤寒论》底子并不好,问题摞问题,在学习《金匮要略》的过程中就体现出来了。
幸得师父多次课中提点,基本完成了该部分的学习任务。
我会在今后重听重温师父关于《伤寒论》与《金匮要略》的讲课,深入理解仲景先师的理论框架。
▶
本文来源师门大讲堂
,作者:赵俊霞。
封面
图片来源:壹伴。
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