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春秋时代是一个君子的时代，前后二百多年，距离今天两千多年，上有天子，次有诸侯，中有大夫，下有士人，他们像金字塔一样层叠构成。这是一个令人神往的时代，人们质朴率性但又能老谋深算，打起仗来轰轰烈烈却又能彬彬有礼，说起话来委婉文雅却又能直抒胸臆，做起事来循礼遵德有时却又荒诞不经。这一切，都在《左传》中被生动的文字记载了下来......
——《君子时代的争霸：左传里的春秋史》
10.11-13日，北京大学历史学系教授何晋携新书《君子时代的争霸：左传里的春秋史》来到四川天府书展，与读者分享有魅力、有品格的春秋霸主与他们之间的故事，共同走近孔子和他生活的时代。在何老师笔下的春秋史，《左传》里书写的春秋，不是封建秩序的黄昏，而是贵族社会落幕前的绝响。![]()
下面是三场活动的详细主题及安排。
孔子之前：最雅春秋
《君子时代的争霸》系列活动
时间：10月11号（周五）14：00
地点：天府书展主会场
春秋时期，周王室衰微，各诸侯国逐渐崛起，形成了“礼乐崩坏”的局面。与此同时，春秋是一个充满变革与思想活跃的历史时期，思想界呈现出多元化的趋势。不同学派的思想家们纷纷提出自己的主张，形成了“百家争鸣”的局面，在文学艺术上留下了流传至今的典籍，包括《诗经》《春秋》《国语》等。在这一时期，人们对鬼神和天道的信仰开始受到质疑。一些思想家认为，祸福与鬼神无关，而是由人自己造成的。这种思想转变推动了人们更加关注现实社会问题和人的内在价值。部分开明的贵族开始认识到人民力量的强大，提出了重民思想，以维护社会的稳定和发展。尽管“礼乐崩坏”，但春秋时期的人们仍然重视礼仪文化。他们通过各种仪式和礼节来维护社会秩序，体现了古代中国的文化精髓。“霸主的出现，在某种程度上维护、稳定了原有的秩序，当然，也带来了新的秩序。为争做这种秩序的维护者和制定者而展开的争霸，就成了这个时代最重要的政治生活。”比如晋文公攻原，与将士们信守三天交战的承诺而后离去，恪守诚信的故事至今为人称道。《君子时代的争霸》系列活动
时间：10月13号（周日）09:30
地点：金沙讲坛
将诸侯各国的争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨的历史记载下来的便是《春秋》。但因其记载的文字简略，总计不到两万字，记载一件事最短只用一字，于是后世为了习得春秋史，便出现了专门解释和阐发《春秋》的书，流传至今的“传”有三部：《左传》《公羊传》和《谷梁传》。其中，为古人推崇的当数《左传》。《左传》作为中国古代第一部叙事完备的编年体史书，详细记录了春秋时期的政治、军事、经济、文化等各方面的重要事件。生动鲜活的人物刻画、深刻的思想传播等方面均展现了其独特的人文魅力。其中书中多次提到“礼”的重要性，认为“礼”是维护社会秩序和人际关系和谐的重要基石。比如强调参战双方是否遵循了礼仪规范，以及这种遵循或违背对事件结果的影响，在“泓水之战”、“曹刿论战”、“城濮之战”、“烛之武退秦师”“重耳流亡与复国”等故事中均有着鲜明的体现。《君子时代的争霸》开篇以“郑伯克段于鄢”为始，讲述了郑庄公与其弟共叔段之间的权力斗争。郑庄公故意纵容共叔段扩张势力，待其势力壮大到一定程度时，再一举将其击败。通过郑庄公与母亲武姜之间的复杂关系，展现了人性的多面性。“多行不义必自毙”、“善不可失，恶不可长”这些耳熟能详的成语的出处皆出自《左传》。直到今天，我们思想中的某些概念，我们言语中的某些文辞，我们行事中的某些规则，均能在《左传》中寻到它们的源头。这是《左传》留给我们的遗产。
走近孔子和他生活的时代
《君子时代的争霸》系列活动
时间：10月13号（周日）14：30
地点：轩客会·银泰城店
孔子，春秋时期鲁国人。因与当政者政见不合而弃官去鲁，为了恢复周礼，遂偕弟子周游列国，这一年他55岁，等孔子再次回到鲁国时已经68岁了，却始终无法实现自己的政治理想，无法阻止礼乐继续崩坏。在他人生最后五年，孔子系统地整理了古代典籍。他把自己的理想、对现实的不满和愤怒，乃至失望，都寄托在了《春秋》这本讲述鲁国历史的书里。“读《春秋》终篇，为齐痛田氏，为晋痛三卿，为鲁痛三桓……”由于较少使用古文，对于当代读者来说，直接去阅读《左传》原典仍存在着晦涩难懂的问题，更不便把握事件前后的因果联系。
何晋老师所著的《君子时代的争霸：〈左传〉里的春秋史》是市面上难得的全面的“春秋史”普及读物，书中以十章、二十讲把《左传》265年的历史讲清讲细，基本遵循了历代先贤对《左传》的解读基础和整个逻辑顺序，将列国纷争的春秋与历史人物的故事相结合。
郑庄公、齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，这些人的故事成为书中讲述《左传》的主线。作者并没有拘泥于通常的以春秋五霸作为讲解主角的限制，而是从春秋时期最有影响力的八个人入手，讲述这八个人代表的八个国家，并且在内容上覆盖周围的小国。
值得一提的是，本书在文字排版上设置《左传》原文对照阅读，附有《春秋历史年表》，整合《左传》支离破碎的记载，让事件有始有终，同时配合赠送的《春秋历史大事记》彩色信息图，量化春秋时期战争、会盟、弑君的占比。通过信息图，读者能够直观感受史家称春秋时期是“礼崩乐坏”的原因。
本书以《左传》的记事为基础，偶尔也参考其他文献如《国语》《史记》、诸子著作中的相关内容，以春秋时代争霸为主线，讲解整部《左传》记载的二百四十多年间各诸侯国的重大史事。
《左传》里记载的史事头绪纷繁、内容离散，一般读者不便把握前后的因果联系，因此，本书在完全忠实于《左传》原书原文的情况下，将相关史事的零碎记载抽绎出来，按照时间先后重组综合，用浅显的文字加以阐释和重述，不仅使史事的完整得到凸显，而且还试图揭示史事彼此之间复杂而微妙的关系。
希望本书能为愿读《左传》原典的读者提供一些帮助，同时也想为一览整个春秋时代历史风貌的读者提供一点参考。
何晋
北京大学历史学系教授，主要研究先秦史、历史文献学，著有《战国策研究》《尚书新注》《中华传统文化百部经典•战国策》等，整理点校《尚书孔传参正》等。
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