“立德、立功、立言”三不朽圣人一一王阳明
“立德、立言、立功”是儒家思想中的“三不朽”，出自叔孙豹（春秋时期鲁国大夫）之口。
“立德”指树立高尚的品德，成为道德楷模；“立言”指创立有价值的学说或理论，被后人传颂，比如《易经》《道德经》《论语》等等；“立功”指取得卓越的成就，为国家和时代建立伟大的功业。
一个人如果同时在这三个方面都有所建树，传之久远，就能够称为儒家“三不朽”圣人了。
在中国历史上，能做到立德、立功、立言三不朽的圣人，人们公认的只有两个半：孔子、王阳明，加半个曾国藩。
心学宗师王阳明乃一代旷世圣哲，真正的“三不朽”圣人。
立德：一生都在“致良知”
王阳明从小便把做“圣贤”当作自己的人生理想。王阳明13岁时母亲就去世了，父亲王华把他送进京城的重点私塾读书，他问私塾先生：“什么事儿是做人第一等要紧的事？”
先生回答：“当然是读书做官。”
王阳明竟然摇摇头说：“非也，做人第一等要紧的事是做圣贤！”
圣贤是什么人呢？圣贤是指品德高尚，有超凡才智的人。《说文解字》曰：“圣者，通也。”圣者是通达万物的，是懂得顺自然之理趋，遵自然之道而行的人，是已达到人类最高最完美境界的人。
圣贤能够生而知之，是因为内心没有私欲的遮蔽，所见所思都是为天性。
阳明先生一生都在“致良知”，用良知来审视自己的意念行为，践行着圣人之道。37岁时被太监刘瑾陷害，被贬贵州龙场，住山洞、躺石棺，历经九死一生后某一夜突然顿悟：“圣人之道，吾性自足。”从此开启了自己的圣人之路。
立功：建功立业，功勋卓著
王阳明的主要军功：一是平定了南赣为患数十年的“山贼”；二是王阳明用“围魏救赵”之计，剿灭了宁王朱宸濠叛乱；三是平息了两广及湖南少数民族的暴乱。
在平定南赣的军事生涯中，王阳明抒发了著名的“破山中贼易，破心中贼难”的感言。
虽然在平息民变、剿灭盗贼、平定叛乱上都取得了很大的功绩，王阳明却认为这并不是治国平天下的真正功绩，真正的功绩应该是推致人心向善，从根本上解决暴乱的根源。
所以阳明先生的真正政绩，在于他实践了儒家的“德治”的理念，让“礼教”渗透到民间，以淳化民心，美化风俗。
立言：“心学”集大成者
阳明先生继承了宋代大儒陆九渊的“心学”（儒学的一门学派，主要强调人的本心作为道德主体）思想，以自己的体悟加以完善，并融合了儒、释、道三家的哲学思想，形成了独具一格的“心学”体系。
“心学”的精神内涵包括“心外无物，心即理”、“知行合一”、“致良知”等哲学思想。
王阳明的“心学”后传于日本、朝鲜等国，对日本及东南亚国家都有较大影响。
日本著名企业家稻盛和夫笃行阳明心学，其奉行的“敬天爱人”的企业管理哲学和阳明先生的“致良知”异曲同工。
大明首辅张居正，明末清初被誉为中国启蒙之父的黄宗羲，被誉为半个圣人的曾国藩无一不是阳明心学的传人。
据说蒋介石更是痴迷阳明心学，不仅自己研读，还让自己的儿子研读，更是把台湾的草山命名为“阳明山”。伟人毛泽东自青年开始，就视王阳明为自己的精神导师，一生践行，获益匪浅。
