春天里，武宁县弥陀寺有牡丹花可赏了。这些牡丹，是2017年起陆续从山东菏泽移居到山寺的。三百多株，三十多个品种的牡丹，领了春风里的旨意，皈依了佛门。姚黄、魏紫、黑牡丹、白牡丹、绿牡丹、黄牡丹……最早开的是白牡丹，遇见了三月春风便绽放，然后，各色牡丹次第开放在春的枝头，直到五月中旬才谢幕。牡丹花轮番登台，几个月都有得看。
这些牡丹树是山东商会捐给武宁弥陀寺的。这几年，山东商会的人，每年都来探望牡丹。看到牡丹们长势良好，他们便与弥陀寺的住持寂光法师相视而笑。
我们武宁的文友，于2021年3月初，第一次去弥陀寺看牡丹。就是那一次，听到了寂光法师说：“牡丹洗脚，芍药梳头。”牡丹为什么要洗脚呢？原来，春天里，牡丹的根部爆了很多芽，这些芽都要去掉，以保证花蕾长得很大。同理，为了芍药花开得好，要把它枝头上多余的去掉。
2024年3月中旬，我们又去看牡丹，咏牡丹。寂光法师早在山门等候我们。弥陀寺的山门，一边卧着一巨大的石头，石槽载着羽叶松，如巨型盆景。山门左侧，是潺潺流水，仿佛在弹奏无弦之琴。一入山门，恍如到了蓬莱境界，处处洋溢着灵气仙味。弥陀寺以前山门的对联是“净土何须扫，空门不用关。”出自福州涌泉寺的联，是借用来的。后来，寂光法师就自己撰了一联。上联云：青鸾长啸，恒愿婆娑归净土；下联曰：圣凡交参，同祈世界永安宁。横批：凤鸣禅林。
进了山门，是桂花隧道。若是秋日，桂花香气会落在人身上。寂光法师安排甚好。春来，早樱开，晚樱绽，牡丹盛放；秋天，红枫又红了。
我们在寂光法师的带领下，去牡丹园里赏花。当我们再次提起“牡丹洗脚，芍药梳头”。寂光法师微笑点头，说了一句：“牡丹是舍命不舍花的。”我们又没听懂。寂光法师说，牡丹是拼命开花的，把全部的营养，都用来开花，所以开得如此辉煌，甚至是热烈。白牡丹开了，是牡丹园里最香的。有文友凑近去闻，一个劲地赞叹道：“好香啊，好香。”园里有一种名贵的牡丹，叫二乔牡丹。它是有红色粉色两种间色的，饶有风致。黑牡丹也很名贵，它其实不是墨黑的，是暗红的。它的花瓣形状有如木雕刻而成，有点厚实，花瓣还有蜡的光泽，显得与众不同。在菏泽，黑牡丹的颜色可能更重一点。到了江西武宁，由于气候和土壤的不同，黑牡丹的颜色就浅了一点。
除了牡丹，弥陀寺还有樱花值得观赏。那一团团，一簇簇的，是松月樱。蓝天下，春风里，摇曳着，甚是夺人眼球。
弥陀寺为何种了这么多花？寂光法师是个爱种花的人。花儿可爱，大众都喜欢。法师是以花接引众生啊。2016年6月的一天，弥陀寺后山山体滑坡。本来是一件不如法的事情，寂光法师却当成了一个机会。他叫人把山下垮出来的土，都堆积到寺庙的左边，再推平，造出了一个园子来，用来栽樱花树。树下种西瓜。三亩樱花园里种西瓜，寂光法师自号西瓜洞主。他写了一首诗：
“孙钟瓜圃今犹在，岂无十亩种瓜田。
茅屋数间樱花里，荷锄疑是洞中仙。”
因为给西瓜施肥，樱花树长得很快。地里有肥，树根都跑过去自己去找肥。三年后，樱花树长大了，树遮住了阳光，地下不能种西瓜了。后来寂光法师有了新想法，想在樱花园这片土地上，开办一个日新讲堂。也即是一个小书院。日新，是弥陀寺原来的住持传开和尚的字号，“日日新”出自儒家经典《大学》。可见，寂光法师对儒家是尊崇的。2012年之前，寂光法师在吉安净居寺清修。那里有阳明书院，想来，他也许受到当地儒风的熏染。
后来，寂光法师来到弥陀寺。那时的弥陀寺，坐落在山中，两边是山沟，有点荒凉。进山门的一条小路，直接对着寺庙，仿佛利箭直冲咽喉。寂光法师看了不免暗暗摇头。他知道，此乃劫财之像。难怪弥陀寺在建寺时，出来破财的事情。
寂光法师还发现，寺庙后面的山中有股水流，直接冲向方丈室这个地方。“哪有这样做的啊。”寂光法师于是把水引了出来，做了一个圆门。用旧砖旧瓦，外面做了一个亭子，一个园林就形成了。这样，就把风水锁住了。
春天，寺庙的山上有野杜鹃燃了起来，照亮了山野。寂光法师一看，杜鹃花是好的，便把次生林砍掉，留出野杜鹃，展示出山寺特色，体现山的自然美。祖师爷当年为什么要选这山建寺庙是有缘故的。弥陀寺选址是很好的。前面左山如卧佛，右山似笔架。后面整个山势，宛若一把太师椅。弥陀寺就被太师椅稳稳地抱在怀中。
2005年后，弥陀寺就停止了基建。到了2015年，寂光法师开始整顿寺院。先建起山门，扩展了明堂，案山也有了。
一路上，我紧随着法师走，生怕漏掉一句。我曾有幸在弥陀寺禅修过几天，亲聆过寂光法师的开示。我觉得他是一位学识渊博富有口才而有和蔼可亲的老师。他身材高大，静立时如青松挺拔，言说间令人如沐春风。
2017年，山东商会的人来看老乡寂光法师，送来牡丹苗木，还带来了一些菏泽的热土，请来了技术员。寂光法师继续介绍种植牡丹的要点。牡丹，怕涝，还特别需要肥。牡丹舍命不舍花。这是牡丹的性格。它仿佛知道自己的使命就是要开出最好的牡丹花来。它把全部的营养，都输送给了花。为的是让花开得硕大美好。种植牡丹，要用有机肥，如菜籽枯。如果施化肥，牡丹就容易生虫。有机肥要先发酵，拌水，盖起来，发热，杀菌后，才好用。去年冬天施肥一次，养根；今春一次，养花；花开后，再施肥一次，养杆。十月后，牡丹就进入休眠期，就不要去惊扰它们了。耐心等到春天吧，春风一唤，牡丹就睁开了。
牡丹开了，要早晨去看。中午，花就蔫了。我们看牡丹花的时候，已经接近午时，牡丹花有点蔫了。有文友说，那朵蔫了牡丹，有贵妃醉酒的风韵。刚开的花，半开的花，带露水的花，各有各的好。种花要先养土，把土养好了，花就好了。
有了经验后，牡丹才种的更好。今年花这样，明年就会更好一点。牡丹，韶关以北可以成长。不能水太多，在高地才能活。需要有花芽分化期，零度以下，才有花蕾，牡丹不怕冷，耐寒。
一开始，牡丹花全种在弥陀寺后面山地里。后来，寂光法师让人把牡丹树全移栽在寺庙前面两侧，方便人们观赏。牡丹全栽在塑料做的空心器里。里面是土，放菜籽枯，以便改善土质。空心器像一个大花盆，透水透气，适宜牡丹的生长。
弥陀寺从三月到五月，都有牡丹可赏。牡丹跟谁有缘分，谁就能来看到。
到了秋天，弥陀寺的放生池里，有红荷摇曳。红色的鲤鱼，金色的乌龟，白色的鸟，在荷池里，构成一幅画。到了冬季，弥陀寺还有花可赏呢。
看完牡丹，我们跟着寂光法师进了寺庙。法师又说道，你们看，这路上的石壁柱板上两个圆形图案，是两个卦象呢，一个是离中虚，一个是坎中满。离为火，坎为水。水在上，火在下，心火下降，肾水上升。水火既济，进来的人，都能心想事成。这就是弥陀寺给众生的祝福呢。原来，这也是寂光法师的匠心设计。
在诗歌朗诵会上，文友张雷说：“我逢人就说，武宁弥陀寺有个寂光法师，很重视传统文化的推广，要在杨洲乡兴建书院，立邢凯像。”
寂光法师微笑道：“是的，我有这个发心，要在建书院，为邢凯塑像，弘扬传统文化”。
邢凯，宋朝吏部侍郎，号坦斋，长乐乡人，即今杨洲乡人。他是宋朝嘉定年间的进士，以文名于世，所著的《坦斋通编》收入了《四库全书》。晚年，他在本乡营建一座黉冈书院，里面藏书万卷。他还亲自在黉冈书院讲学，远近的文人都来学习。邢凯门下的弟子不少，跟随其左右，耳濡目染，深受教益。邢凯也许想不到，八百年后的今天，会有一位佛门弟子来传他的名。
弥陀寺座落在杨洲乡境内，所以寂光法师对邢凯和他的书院有些研究。对于弥陀寺的未来发展，寂光法师是有想法的。除了建一个日新书院，用来传授传统文化，他还想在山门旁边建起一栋三层的楼房，一层作素食，二楼住宿，三楼会议室。如果有这样书院和接待的楼房拔地而起，弥陀寺将迎来更多的人来赏花、禅修。
寂光法师为了弥陀寺的发展，操了不少心，为了传播传统文化，尽了不少力。如今，弥陀寺山门旁建好了停车场，一共规划了108个停车位，就等待远方的车来呢。
