寻，那抹青涩
文/耿力新
有担负的日子，变得越来越重了，青葱朦胧，高高低低的只能够看到那些台阶，拾阶而上应该是最有意义、最激发人的兴致的事情。刻意的气息满了生活，花儿开了谢，谢了开，时间快的没影儿，鲜活去了，僵硬着的嘴唇颤出常在嘴边的那句话:人要有追求。活泼青涩照应了遗忘，遗忘了的，追求的旨趣。
我们像是被天地圈养的羊群，规训着，遵循世里的一切道理。可人类又是世里的有特性的生灵，人的特性连接着天地的特性，天地诞生初，散发着一种开辟的意味，无有、阴阳、失补等都在天地的一片宏伟之中。事故圆滑因了世中古今来便存着空缺，自然中两山脉间也有沧海桑田抹灭不掉的山凹空白，留着一片视野，容纳着一些不圆满的意义。个人的故事遵循着天地间蕴含的人生大道理，那样不圆满的美，形成了人的个性特征、行为模式，又被世里其他不圆满的人事景物加以打磨。有时追求的意义于个人言便带有着这样不圆满的意味，只是生活胁着、运命胁着我们走在无边无际的野地里。举目四望，心顿时孤独了、沉寂了，却无愤懑，只是故事里的人儿没什么活力了。
想着那些重于泰山的事，缺个我，我还没参与进去，运命阻挡不了我，我的攀登却又是非正确的，因为他搞得我沉郁。巧的是，我看见那一刻刻，顿然发现，原来并非坚持不对，而是寻的方向错了。该的，是寻那一刻、又一刻发生着的，热烈的青涩与执着。像是考量着美梦，飘然于天际的，琢磨求不到；可要是源自实际、具有自然趣味的，且符合我的兴趣，自然有可能寻来。
一幕见芳华，一幕惹尘埃。他于人生前二十年积累无限的希望，意外遭逢，命运无常，一切准备皆为虚妄，故事开始于那沉寂、不动的景态。写作到底是一件难事吗？天赋发现需要一个开始，他开始也是想啊想，看看波折下的平淡，看看自己的双腿，捶啊打啊，看得人心痛，尤其是那一位不算那么幸运的母亲，那位心载满着希望的母亲。
波折算什么、苦难算什么，经历过战争的人够苦了，战前，热闹，自信，全民族皆渴求着成明日之蒂秀之花。战争来了呢？那可不是开玩笑的，当炮火浸染城市，我们先是可以躲进避难所，炮火进入前，我们恐慌；聆听阵阵轰声，已经成了苦痛了。什么来解救我们，希望、下一代。于是，想着，把家里的小孩们放在避难所的密林台阶上，放在一些个认为保险的地方。可是，不行，敌人的炮火愈近了，于是经济失去了意义，习惯失去了价值。脱离平常的，不考虑节约一切的成本，寻着一辆汽车，乘着一艘轮船，解救我们去往一所保障的大学中，于是，算是有惊无险。可自此，需要时时想着今后了。战争多可怕，可以活着，也许本来就不容易。
他思考了，以前就动动笔，现在有了更多时间，由于他自身的一些经历，他的目的地，与身边的人不同，可以得到的是足够的休养。便是如此，他开始参与了一件大事，这大事在之后暖了无数人的内心，慰藉了无数人的心灵，那是一本被作者以极大天赋写出的著作。是历经无数朋友热烈帮助，看到困苦生命乃至遭遇践踏鞭笞时，仍有一个她者在翩翩起舞。那个她，并非他的爱恋之人，而是鼓舞了他生活与写作的人。我们应该知道，死气沉沉的人，最难唤起的本是对于生的希望。况且，与命运抗争，本就不是易事。
大浪淘沙，多少勇于抗争之人又变成了一切故事里的炮灰，所以反抗不易，得到成功更不易。像是那个她，所遇悲剧归结于时代整体的创伤，以美的姿态面对苦难。她很强，强者引人注目，强者自有天命与际遇。正因为她强，所以她还能做什么；正因为她知道做什么，所以她很强。正如这个二十岁时被时光重创，而叹遇生命苦难雕琢时，他勇敢面对乃至浑然天成，与命运抗争的一刻又一刻。他能够生于平凡，寻求热烈，归于平凡。体味人生之大，看见人对于辉煌的渴求，也有一个他，对于作品呕心沥血，生命不息，笔绰不停。
其实正是与运命相撞，正是被迫着的，对生活有了什么看法。走过的每一步，于他经历了种种之后，在那颗敏感的心的抒发下，他的笔携了天地间给予的神韵，那可以铺垫史诗巨作，也可以营造那种通感，为艺术加上一个平凡人浓墨重彩的一笔。正像驻足历史的虚妄，真实未必被记录，抗争即为得到，活着即为希望与续写。
生活不可缺少天真，天真蕴含着奥秘于人生。人类生命之初，幼儿最为青涩稚嫩，幼儿的面容不会被世界赋予的各种框定，哭泪也不是必要去容忍的。人给予人的知识若笼统归位两类，一类为道理，一类为说教，那幼儿时期最常听见的只能是道理了。儿童是全世界人类的希望与新生，是所有为人的动物在世间意义的延续。
儿童的天真，一面该是这样孕育着新生、希望、人生少有的天然之至美的意义的存在。客观上被世界的一切人不允许，避免着一切的恶俗、低趣、庸庸碌碌的打搅；另一面则是童趣自然天成，像是自然界的精灵的属性。除了人类，一切自然界的事物，小树、小花、小草连同石头、土地、溪水等，都含有这样自然界精灵的属性，草木花石都于自然中经历天然雕琢，它们于和风中生长，在暖阳里绽放，顽石则更在自然的倾心浇灌下渐有棱角，化为极有艺术价值的无价之美。土地像是大地母亲的直接产物，承载了地面上的一切有意义以及无意义，极富有包容意味。水则与土共生共存，天空中泼泼洒洒的雨滴融入兼冲积土地，流淌为河道，形成溪流。
自然诞生借助了天地的伟力，而较为不同的是，相比“天地以万物为刍狗”，自然则天生对人类、对她孕育的万物有青睐与保护的意图，故可以赋予我们以及那些天然的事物，以自然的灵魂，无偿让我们具有"心有灵犀"的纯净与青涩。幼儿时期，天然被划为人生的最可能具有真正幸福的时刻，以至于能够看到成年人总结的道理“幸福的童年治愈一生”。从这样的判断看，对于幼年的我们，又怎会有大人愿意打破那份天真、伤害人类的本真呢？所以，我们幼年时，闯了祸，或哭或闹，一切自然本性的抒发，都被周围的爱承接了，共鸣了。
幼年的我们看花、看树都有爱意，还愿意在有限的空间、空旷的院子里自由奔跑。有着胆趣生在在浓密的爱意里，可以逗弄一下凶恶的狗，抚摸那可爱的猫，萌态横生，也许，那一刻我们就是自然真正的精灵。可惜的是，那样美好的记忆，却总被长大的自己以某种莫名的理由忘却。于我想来，其实更像是被剥夺，是自然的庇护到期了。自然伟力终不及天地，供养不了那么庞大数量的生灵，以长久的恶的祛除，善的激发。唯一再能给人的，是保留了那即将忘了、冷了的，自然之趣与天然之爱的记忆，只待我们再去，寻，那抹青涩。
生活中真实的有人去寻那青涩，那些人比常人大胆、比常人天真、比常人更富有去趣味。生活中多少无趣的人，急走在物欲横流的社会里，他们的目光中，奔驰，一刻不能停歇，付出一开始即具有麻木的意味。生于希望中，渐渐磨灭了希望。一生渴望寻求归宿，却总看向他人的目光，于他人的目光中，逐渐忘记了自己是谁。这样的人，自以为是自己计划的落实，以为劳累过后就可以安歇，重获新生。实则，不再懂得幼年的自己为何能够天真与幸福。他们，纯粹的失去了青涩与活泼。市侩利禄早已给自然塑造的幼年心灵以重重一击，陷入沉睡，只可等待某一刻自然之觉醒，方能挣脱人生枷锁，消除劳累。
而寻求天然乐趣的成人，并不为世俗蛊惑，他们看见了世俗，体味了其中的一番道理，而后不为世俗名利沉迷。梳理历史文脉，冲破眼前的浮华，去行万里路，"行万里路就是读万卷书"。在行路与读书的行程中，他追忆了千年前的大文豪苏轼。无论是历史还是现在，都有一些人是小人，一些人是君子，君子不趋同于小人，而小人假寐于君子。往往又小人偏多，善于聚集，君子和而不同，利万物而不争。在他对于历史的追忆研讨中，他实际一定去往苏轼待过的很多地方。去过往繁盛的宋朝京都，看一看群臣满朝之地；也去到寂静缭绕之地黄州，寻一寻伟人昔日的功绩。
昔日，苏轼于迷惘中经历朝堂小人的诬陷，于无影无踪的天成之诗中捕风捉影，伪造着其不敬帝王的罪证，从而苏轼被迫进行黄州突围，且避其锋芒。官至高者有人出言检举，官九品者也扬言看出其为朝政之异端，反而当朝天子之至亲许愿救其性命，为国保留人才，免使沧海遗珠。污蔑到底占了多大比例，从苏轼下狱事件事后看，以及以现在的眼光看，苏轼并未有什么明显的错处。唯一说得的，他太过亮眼，新起之秀遮盖了当世文臣的光芒，引来小人的群体合谋，甚至客观上的政敌王安石并未发言觉得苏轼有错，其弟更公开为其求情，足以见君子的风貌。君子只渴慕世间有更多的君子，为政为民，而小人则身陷比较的泥潭，早已失去了真诚，忘却了当年青涩的意志，两者相较，高下立判。
除此，他也寻着民族的根，知道历史多少存有遮盖的意味，胜利者总有更多权威为史书添加一笔。他去探究与黄帝针锋过的蚩尤部落，寻访苗族，书写一段中国文脉。文人终归具有着自然意志的天真，能够进行创造与寻到更多真趣。淳朴的文字里，苗族女孩说自己是蚩尤的部族后代，就是那个九黎族首领蚩尤的后代，她们信仰树神，树神与祖先同根。在那里，人去世后与树的枝干抱在一起，人滋养着树，树在孕育着人，承载着活着的人们的寄托与思念，时不时看一看那山地里长起来的树木，那棵是谁，长的很高了；那棵又是谁，树枝上系着那么多的漂亮绸带；那边的那棵呢，额外经历了那么多风雨打击，长的那么矮小……树与人相互照应着，他们的信仰里，树就是人，人就是树。信奉着自然伟力，自然也保留他们更天然的性灵。果然，大城市回来的女孩也忍不住流连在这净土，你常想问问，去过深圳、游历香港，走过了许多光怪陆离地方的人，为什么还要回到这个地方来呢？其实，在这行走的过程中，已经有了答案。树就是人，人就是树，树与人相照应……
青涩的人儿，保留了极大的天真，既是自然的赋予，他们也算是自然的幸运儿。魂灵里的真，没有被人生浮华的颠簸所倾覆；幼儿的纯真无邪，也没有被天地所剥夺。是那些文人、著作家，史铁生、丰子恺、余秋雨，他们对于生命的领悟、对于童真的珍贵、对于中国乃至历史文脉的梳理，天真着，努力着，让逐渐朦胧的青涩重焕光彩。不仅对于他们自己，更以著作唤醒世人。还有认真的李叔同，光彩之后的大彻大悟；可爱天真的徐志摩先生，寻向生命的“虹”；又如活泼、坚守着信念的林徽因女士，诉说“你是人间的四月天”，告知世人，温暖与爱，永远存在。
看见他们的真，与伟大的意念与精神，我也忍不住地渴望学习、渴求保留住我人生的青涩与天真。
正像在《我与地坛》里的，地坛很静，但并不是无声，飞鸟在，蝴蝶也在变化，地坛辉煌过，现在沉寂下来，可它还是地坛，地坛还在。人的一颗心如果觉得变了，变的沉闷、孤寂、朦胧了，那么，把这颗心放在地坛里养一养，体会百年的时光流转。看到故去其实远非那么必要珍重，也许还可以了解到合适自己的花与树，这颗心走出地坛后，可以正确看待小草。让带离地坛的种子长大，让那些树与花长在合适他们的地方，也不歧视那孱弱的草。心想，它与我也没什么不同。那样，算是成长的朴素，和我的认真的到来。
亦是，寻，那抹青涩。
作者简介：
耿力新，（2004.02.04），男，山西阳泉人，本科学历，在校大三学生。2023年度“聂绀弩杯”大学生中华诗词邀请赛优秀奖获得者，散文、诗歌爱好者，喜欢摸索一些诗歌创作，也希望通过一些作品来表达对优秀文化的喜爱和赞同。
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