千年文化，犹如一条深邃而悠长的河流，穿越时空的隧道，静静流淌在人类文明的版图上，从古老的甲骨文到璀璨的唐诗宋词，从四大发明的智慧之光到丝绸之路的驼铃声声，每一滴水珠都承载着先辈的智慧与梦想，每一道波澜都记录着民族的辉煌与沧桑。
01
《中国文化的根本精神》
作者：[中] 楼宇烈
谈到中国传统文化，便少不了提起汉代一句家喻户晓的话，“罢黜百家，独尊儒术”，董仲舒如是说，汉武帝也如是做了。从此以后，儒家便成为了中国古代最有影响力的学派之一，而儒学作为中国文化中最鲜明的一部分，几乎成为了一种符号，象征着中国博大精深的传统文化。但事实是这样吗？儒家文化真的能够完全代表中国文化吗？其实，在中国历史的漫漫长河里，儒学作为最一颗最闪耀的明星，确实散发着巨大的光辉，但它并没有掩盖住所有星星的光芒。
02
《有文化的文学课》
作者：[中] 龚鹏程
《国家宝藏》节目组曾经向我们展示过这样一件艺术品：云梦秦简，这套竹简的创作者不是什么大书法家，而是一个普普通通的秦朝基层官吏，他的工作就是每天抄写法律法规，再分发到各个部门去。这放到现在也就是一个普通文书的工作，怎么他抄写的竹简还成为了“艺术品”呢？说到这里，我们这就不得不提到当时法家观念对人的影响了，这个小小的官吏时刻遵循着自己内心的法规，就算是抄写竹简，也是兢兢业业，从不懈怠，所写成的竹简规整美观，体现出了大一统国家的恢宏气势。
03
《中国文化精神的特质》
作者：[中] 郭齐勇
郭教授指出：“要讲清中国传统文化的特色，一定要建立在与外国文化，特别是与西方近现代文化的比较背景之上。”这表明他自觉运用中西对比的方式，来突显中华文化的精神特质。中国哲学是中华文化的哲学基础。作者有深厚的编写中国哲学史教材的经验，很早就形成了其关于中国哲学精神特点的认识。他在综合吸收了20世纪新儒家论中国哲学特质的思想的基础上，提出了中国哲学七个方面的精神和特点——自然生机、普遍和谐、创造精神、秩序建构、德性修养、具体理性、知行合一。
04
《学以为己：传统中国的教育》
作者：[中] 李弘祺
战国人物苏秦，晚上看书一打瞌睡，就用锥子猛扎大腿，以此保持清醒！西汉人物匡衡，年轻时家境贫寒，点不起灯，在墙上凿个洞，借邻居家的灯光读书。还有晋朝车胤，捉了许多萤火虫，晚上靠萤火虫发出的这一丁点儿亮光读书。类似的故事非常多，看到孩子不用功学习，家长可以轻易举几个出来，作为有力的鞭策。但这容易造成一种印象，古人学习非常不容易，要“锥刺股”，要“凿壁借光”，才学得成。
05
《天地人生》
作者：[中] 王蒙
王蒙这部新作名为《天地人生：中华传统文化十章》，以孔、孟、老庄、列子、荀子等中华传统文化大家的思想漫谈为原料，熔铸成《生死》《天地》《三才》《文治》《修身》《美德》《君子》《劝学》《风度》这十篇精彩的章节。开篇提示我们“文化圆满人生”，末了告诉我们“精神成就世界”，实际上正是在试图解决脱离了传统文化温暖的水泽后，现代人深陷苦闷之寒的精神危机。
06
《中国文化之根》
作者：[中] 杨泽波
作为世界上非常重要的一种文化形态，中国文化有着非常鲜明的特质。这种特质是由其特殊的背景决定的。历史学家注意到，中国文化的地理环境有一个非常奇特的现象，这就是上下左右都不通。中国文化有两条母亲河，一是黄河，二是长江。中国古代文化的出现，长江流域应该略早于黄河流域。但从文字记载的历史看，中国文化的中心无疑还是在北方。这个特点对中国文化的发展有深刻的影响。从陕西到山西，到河南、河北，再到山东。山东人杰地灵，出了很多圣人，孔子、孟子都是山东人。
-THE END-
