第一单元
1.《春》 朱自清
一、作者
朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。
⑧吹面不寒杨柳风：出处南宋 的 志南和尚《绝句》：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
二、文本研读
第一部分（1）盼春（反复和拟人的修辞）
第二部分（2-7）绘春（春草图，春花图，春风图，春雨图，迎春图）
第三部分（8-10）赞春（三个比喻）
2、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。第一段的作用是什么？用了什么修辞？
开篇点题，总领全文，奠定了全文清新活泼的感情基调。运用了反复和拟人的修辞，表现了对春天到来的急切盼望和喜悦之情。
3、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
运用拟人的修辞手法。“偷偷地”“钻”写出了小草破土而出的挤劲，写出不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者的惊喜之感。这样写是无意识、无感情的小草也似乎有了意识、有了感情。
4、坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
六个动词的连用，表现了人们在草地上的活动和感受，侧面写出了春草勃发给人们带来的欢乐。
5、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿
拟人。写出了春花争春比美、竟相开放、互不相让的动态。
6、红的像火，粉的像霞，白的像雪
比喻、排比。写出了春花争艳，万紫千红的景象。
7、花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿
“甜”从味觉上写出了花的香味儿。想象，由实写到虚写，由眼前的春花想到秋实。
8、花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
这一句从侧面衬托出春花的竟相开放，万紫千红，香味浓郁。其中，一个“闹”字不仅写出了声音，也写出了情态，可以使人联想起蜜蜂嘤嘤嗡嗡，在花丛中飞来飞去忙碌着采蜜的情景。渲染百花争春的气氛，给人们呈现一幅春意盎然、生机勃勃的画面。
9、‘吹面不寒杨柳风’，不错的，像母亲的手抚摸着你。
引用、比喻和拟人的修辞手法，突出春风和煦的特点。“抚摸”一词巧妙地表达了春风的温暖和柔情。这是从触觉的角度写春风的柔和。
10、“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”
比喻、拟人，写出春雨的细、密、多的特点。“斜织”“薄烟”形象的写出了轻盈、迷蒙的特点。渲染了春雨的轻柔、湿润。
11、树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。
写出雨中植物新而亮的特点，“逼你的眼”突出草之青，激发读者的想象。
12、傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
这三句将视线由植物转到人，从白天写到傍晚。动静结合，有动景，有静景。“静默”一词最妙，运用拟人修辞，烘托出春雨中安静和平的气氛，营造了一种妙不可言的意境。
13、“一年之计在于春”
这句俗语激励人们抓紧大好春光，努力工作，奋发向上。
三、中心思想
这是一篇优美的写景抒情散文，描绘了大地春回、生机勃发的动人景象。通过春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图五幅主要图画，赞美春的活力带给人以希望和力量表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的精神风貌。
四、给加点的字注音
1.窠巢（kēcháo）2.应和（hè ）3.稀疏（shū）4.蓑衣（suō）
5.抚摸（fǔ mō）6.酝酿（yùn niàng）7.撑着伞（chēng sǎn）
8.卖弄（nòng）9.水涨（zhǎng） 10.嗡嗡（wēng）11.软绵绵（mián）12.黄晕（yùn）13.落地（luò） 14.薄烟（báo） 15.赶趟儿（tàng）
16.烘托（hōng）17.花枝招展（zhāo zhǎn） 18.繁花嫩叶（nèn）
五、根据拼音写汉字
1.lǎng润（朗） 2.liáo 亮（嘹） 3.gē bo（胳膊）4.wǎn 转（宛）
5.jìng mò（静默）6.pī suō dài lì（披蓑戴笠） 7.呼朋yǐn伴（引）
8.健zhuàng（壮） 9.精神dǒu sǒu（抖擞） 10.hóu咙（喉）
六、词语积累
1.花枝招展：形容（女子）打扮得十分艳丽。语文课本上比喻姿态优美。
2.wǎn 转：形容（声音）抑扬动听。
3.有意显示、炫耀自己的本领。——（卖弄）
4.一年的打算在春天就安排好。意思是，春是一年的开始，应该把全年要做的事及早安排好。——（ 一年之计在于春）
2.《济南的冬天》老舍
一、作者
老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，笔名“舍予”“老舍”（老舍是他最常用的笔名），北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
二、文本研读
1、济南的冬天的总的特点是什么?（从文中找词语回答）
温晴（通过对比突出济南的冬天的特点）
2、课文写了济南冬天的哪些景物?
文章描写了济南的山、水、城、雪等景物
3、文章是怎样描写山的？
①阳光朗照下的山——可爱
②薄雪覆盖下的山——秀气
③城外的远山——淡雅
4、文章是怎样描写水的？
①反在绿萍上冒着点热气——暖
②把终年贮蓄的绿色全拿出来——绿
③整个的是块空灵的蓝水晶——清
5、一个老城有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。
运用一连串相关的拟人手法，将老城人格化，使之带有生命的感觉与意味，生动地表现了济南“暖和安适”的特点。表达了作者的喜爱与赞美之情。
6、山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。
“卧”字来写村庄，写雪，写它们的状况、情态，作者赋予了它们生命和感情，它们都“安适地睡着”，尽情享受这“温晴”的天赐，写得活灵活现。这“卧”字，正好与第二段中的“好像是把济南放在一个小摇篮里”相呼应，用拟人的手法写活了济南。
7、天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！
“不忍得”将水人格化，使水富有了灵气，突出水的“绿”’“绿的精神”之珍贵、可爱、美丽，“况且…还”相配合，进一步突出了水“不忍冻上”的原因。体现了作者的喜爱与赞美之情。
8、本文是怎样描写小雪点染后的山的？
先写山的色彩。从山上、山尖、山坡一直写到山腰，一步步地细看，一笔笔精心描绘。它是白的，“树尖上顶着一会儿白花”，它是银白，“给蓝天镶上一道银边”，它是彩色的，“给山们穿上一件带水纹的花衣”。再写山的情态，“等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。……那些小山太秀气！”这样，就写出了小雪点染的山的“妙”处。不仅使读者感受到小雪点染的山的外在美，也写出了其内在美。
9、本文是怎样描写济南冬天的水色的？
写水，作者抓住一个"绿"字，着重写了自己对济南冬水的感受，概括水的鲜明形象。作者描绘绿萍的绿，水藻的绿，水面柳影的绿，这其实都是写水的绿，写济南冬天里绿的精神，绿的生命。在此基础上作者又写"空中、半空中、天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的"。这实际上是把水艺术化了，感情化了。最后写"这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影"，勾勒出一幅完整的济南冬景图。写出了这座有泉城之称的济南的特色。
10、文章以“这就是冬天的济南。”结束全文，有什么作用？
因为“济南的冬天”表明所写的是济南这一特定地域的冬天；不同于其他地方的冬天。最后“这就是冬天的济南。”是全文的结束语，抒发了作者对这个特定时令的济南的总的观感。意思是这“温暖如春、秀丽如画、天明水净的蓝水晶的世界。就是冬天的济南啊！这样的结尾既和开头”济南真得算个宝地。”相呼应，又点了题，抒发了作者的赞美之情，给人以回味的余地。
三、本文的中心思想是什么？
在这篇写景散文中，作者抓住济南地处北国而冬季气候"温晴"的特点，描绘了济南的阳光、小雪、山山水水，抒发了作者热爱祖国自然风光的挚爱深情。
四、给加点的字注音
1.济南（jǐ） 2.设若（shèruò）3.境界（jìng） 4.晒太阳（shài）
5.着落（zhuó） 6.着急（zháo）7.澄清（chéng） 8.看护妇（kānhù）
9.空灵（líng）10.露出（lù）11.绿色（lǜ）12.一髻儿（jì ）
13.宽敞（chǎng） 14.狭窄（zhǎi）15.水藻（zǎo）16.贮蓄（zhùxù）
五、看拼音写汉字
1.温qíng（晴） 2.xiāng边（镶）3.cí善（慈）4.地tǎn（毯）
5. jī fū（肌肤）
六、词语积累
1.响亮：原本指（声音）的宏亮，文中用来指天气。是用通感的修辞手法，写出阳光十分强烈的感觉。“响”有“非常”“十分”的意味。
2.响晴：晴朗无云。
3.雨的四季刘湛秋
一、作者
刘湛秋 1935年 10月生，安徽省芜湖市人。当代诗人、作家、翻译家、评论家。著有诗集《写在早春的信笺上》、《温暖的情思》、《生命的快乐》，曾被誉为“当代抒情诗之王”。
二、思考：
1.文章为什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？
（1）更有韵律美
（2）文章写的不单是四季的雨，更是雨中的四季。
“四季的雨”:单纯强调“雨” ，显得呆板、生硬。
“雨的四季”：充满灵动，赋予了“雨”一定的人格化，充满情趣和意境。
2.分析四季的雨各有什么特点？
春雨： 柔情而生机 夏雨： 热烈而粗犷
秋雨： 端庄而沉思 冬雨： 自然而平静
3.结合全文，谈谈作者爱恋雨的理由是什么？
雨给作者的生命带来活力，给感情带来滋润，给思想带来流动，使灵魂得到净化。
树“睁开特别明亮的眼睛” 使用了什么修辞方法？有什么效果 ？使用了拟人的修辞方法，把树写活了，人格化了。它生动形象地写出了树木刚刚从寒冬中苏醒过来，树干泛出黄青、嫩叶萌发的那种鲜活的生机。5.“春雨图”这段文字是如何写春雨的？是直接描写还是间接描写？是间接描写。这段文字实际上写的是春雨给万物带来的变化。确切的说，这应该是一幅“春雨初霁”图，因为它展现的是雨过天晴的春意盎然。作者的笔墨主要放在了春雨给世界带来的变化上。6.作者说：“只有这一场雨，才完全驱走了冬天，才使世界改变了姿容。”那么在春雨到来之前“世界的姿容”是什么样的呢？植物是僵硬的，颜色是昏黄的，空气是干燥的，整个世界是寂静的，然而润物细无声的春雨来了，一切都变了。8.作为一篇优美的散文，本文在写景上有许多亮点，你认为春雨图中有哪些亮点？① 树：“树睁开特别明亮的眼睛”把树写活了，人格化了
如果把“特别明亮的”去掉，是否影响表达效果？——影响。
“特别明亮的”生动形象地写出树木刚刚从寒冬中苏醒过来，树干泛出黄青、嫩叶萌发时的那种鲜活的生机。②花：把花苞滴下来的水珠子与少女的眼泪作比，说它比少女的眼泪还娇媚，使本来平淡无奇的自然现象拥有了人的神态和情感。一滴水珠尚且如此娇媚，那么那朵花呢？那个春雨浸润下的春天呢？一定是更加美艳动人吧！
③水雾：或浓或淡的水雾映射着雨后的阳光，更映射着雨后的美丽世界。
④小草：谁听过春草复苏、萌发、成长的声音？作者听到了。这沙沙声是真正热爱大自然、珍视生命、细心于生活的人用心灵听到的，这美丽的文字是作者用细腻的心写出来的。
⑤空气：空气本是无色无味的，平常到甚至让人忽视。可是在作者笔下空气却在春雨过后透出果子一样的芳甜，这正好可以和我们学过的一个句子互相诠释“清新的空气使我觉得呼吸的是香”。刘湛秋的散文有一种田园美，他的文字自然、亲切、优美，一事一物、一草一木、一色一声，他都能轻松道来，吸引着你跟着他的行文一走到底。1．这是一篇非常优美的散文。贯穿全文的感情线索是：2．请简要概括文中描绘的四季的雨的不同特点。（4分）3．作者从哪几个角度抓住春雨的特点进行细致入微的刻画的？（3分）作者通过抓住春天景物的色彩、情态，运用不同的感官从听觉、视觉、嗅觉等角度描绘了春雨美丽、娇媚的特点。4．本文多处运用了拟人的修辞手法来表现景物特征。请从第5段中摘录一个运用了拟人修辞手法句子，并谈谈它在文中的表达效果。（3分）摘录的句子是：也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧!但这时候，雨已经化妆了，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。表达作用是：写出了春雨的美丽与妩媚“ 飘然莅临人间”写出了春雨降临的动态美，表达出了作者对冬雨的喜爱之情。1.花苞（bāo）2.粗犷（guǎng）3.斗笠（lì）4.绿茵茵（yīn）5.铃铛（língdang）6.静谧（mì）7.高邈（miǎo）8.莅临（lì lín）9.似乎（sì）10.草垛（ duò）11. 瓢泼（pō）12. 倾诉（qīng sù）13.凄冷（lěng）14.蝉声（chán） 15. 爱恋（liàn） 16.彩棱镜（léngjìng） 17. 吝啬（lìnsè）18.咄咄逼人（duō）1.冷liè（冽） 2.干zào（燥） 3.屋yán（檐） 4.浇guàn（灌）5.jié毛（睫） 6.池qí（畦） 7.xī xī lì lì（淅淅沥沥）1.莅临：来到，来临，多指（贵宾）。多用于书面。莅，到。2.形容轻微的风声、雨声、落叶声等。——（淅淅沥沥）①古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等；②近体诗（唐以后的诗歌）包括律诗（五言侓诗、七言律诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。其中，律诗从上往下又分为：首联、颔联、颈联和尾联。3、诗歌按内容分（题材） ：叙事诗 、写景诗 、友情送别诗 、爱国怀乡诗、咏物诗 、咏史怀古诗 、边塞征战诗 、山水田园诗等 。1、作者曹操（155——220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。他是建安时期的代表诗人之一，精于兵法，著有《孙子略解》等军事著作。其诗以慷慨悲壮、宏伟壮观著称。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》《观沧海》等诗篇。2、《观沧海》全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。3、中心思想：这首写景抒情诗，作者勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了开阔的胸怀，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负。1、“水何澹澹，山岛竦峙”两句极力渲染大海苍茫雄浑的气势。写出了大海远景的一般轮廓。2、“树木丛生，百草丰茂”两句表现草木欣欣向荣，生机无限。3、“秋风萧瑟，洪波涌起”写秋风萧瑟，波浪滔天的雄伟壮观的情景。4、“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”四句作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美，有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。5、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”四句是互文见义，作者以奇特而丰富的想象创造了一种宏大的意境，作者以沧海自比，通过写大海吞吐日月的气势，来表现诗人自己的宽广胸怀和豪迈气魄。这为千古名句。 李白（701年-762年11月30日），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。 李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》等。天宝年间，王昌龄被贬为龙标尉。作者闻讯，写了这首诗寄给他，表示慰问。暮春时节，树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。▲古人论诗有云：“一切景语皆情语”，李白诗中可为例的一句是：杨花落尽子规啼。（▲李白的这首七言绝句在前两句的写景中有什么特色？）写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。本诗首句通过各种意象，渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅气氛，表达了作者悲苦、哀怨的心情。1、请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。本诗最后两句采用拟人的修辞手法，将月亮人格化。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。答：因思念之情往往是夜间最为浓郁，由月的阴晴圆缺，最易想到人的悲欢离合。因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。3、“我寄愁心与明月”，李白因何而愁？有愁不向人当面说，却要“与明月”，又是为什么？答：因朋友王昌龄“左迁”（贬官）而愁。 作者并不在朋友身边，“闻”、“遥”可证。“客路”点明自已是客游在外，规定了全诗的情调氛围，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在绿水中向前行。潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。作者通过“风正一帆悬”的小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮月残，连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽罴暗；江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。不言思乡之情，而思乡之情自在其中。看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”，遥相呼应，流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。中心思想：《次北固山下》这首诗描绘了一幅江南春天的壮丽画面，写出了诗人客游他乡的羁旅漂泊之情，并流露出诗人思念故乡，思念亲人的真挚情怀。1、“客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。”是在描绘长江景色。 2、颈联“海日生残夜，江春入旧年”，蕴含新事物孕于旧事物解体之时的哲理，表达作者乐观向上，积极进取的精神。（名句——诗苑奇葩，艳丽千秋。）3、尾联“乡书何处达，归雁洛阳边”，见雁思亲，表现了淡淡的思乡愁绪。5、你还能想起另外一些表现乡愁的诗句吗？——“举头望明月，低头思故乡。”
6、站在江边微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中的“潮平两岸阔，风正一帆悬”的美景。1、马致远，生卒年不详，字千里，号东篱，大都人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。后人把他和关汉卿、白朴、王实甫称为“元杂剧四大家”。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在一次羁旅途中，写下了《天净沙•秋思》——被称为“秋思之祖”。“天净沙”，曲牌名。“秋思”，是题目，意为秋天里的思念。题眼是“思”，“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容。1.前两句是写景，末二句为抒情。“断肠人在天涯”是这首小令的主轴，贯穿着整首曲的情思：昏鸦还知道投树栖息，小桥流水旁的人家也有安身之地，而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。“夕阳”如血，可以想见它照在老树昏鸦，小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩，但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字的指出，与夕阳配合，正应了“日暮途穷”的成语，加重了悲凄衰残的色彩，说尽了千古羁旅人沉重的脚步与无限的愁闷。2.此曲描绘了秋天黄昏的景色，烘托了浪迹天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。1~3句：用九个景物构成一幅水墨画，极力渲染悲凉气氛，表现一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。4~5句：用了夸张。表达游子漂泊在外思乡的悲情，点明了文章的主旨。1.竦峙（sǒng zhì） 2.萧瑟（xiāo sè） 3. 沧海（cāng） 4.澹澹（dàn）《秋天的怀念》体裁:散文 ，选自《史铁生作品集》。作者：史铁生，北京人，当代作家。代表作：小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》；散文集《我与地坛》《病隙碎笔》。史铁生(1951—2010)，当代作家。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。原籍河北涿(zhuō)县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑出血逝世。史铁生自称是“职业是生病，业余在写作。”1.瘫痪(tānhuàn)：由于神经机能发生障碍，身体某一部分完全或不完全地丧失活动能力。5.絮絮叨叨(xùxùdāodāo)：形容说话等连续不断。（一）下面是课文中描写母亲的动作、语言、神情、心理等的句子，表现了母爱的伟大。试结合上下文做具体分析。1.母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。解析：面对“我”的“暴怒无常”，母亲逆来顺受，表现出极大的理解、忍耐和宽容。“悄悄地”“偷偷地”等词语，形象地表现出母亲的慈爱。2. 母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”解析：面对厌世自弃的“我”，母亲尽其所能地劝抚、安慰“我”。“扑”“抓”等词语，表现了母亲反应的强烈；“忍住哭声”说出的话语，字字沉重，句句贴心，读之令人怆然。解析：“憔悴的脸”表明母亲积劳成疾，“央求般的神色”见出母亲的耐心、慈祥。即使“暴怒无常”的“我”，也不由得为之感动了。
4. “……还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。
解析：仅仅因为“我”勉强（qiǎng）同意出游，母亲就“喜出望外”，展开话题，提起“我”儿时的趣闻逸事，她有些“忘情”，忘乎所以，暂时忘记了眼前的烦恼，直到她突然意识到犯了“禁忌”，才从“梦”中惊醒。母亲“忽然不说了”，她意识到她说多了，因为现在的“我”，完全丧失了“跑”和“踩”的能力，母亲怕又勾起“我”的烦恼。“她比我还敏感”，说明她的内心比“我”还沉重。
（二）“我”的“暴怒无常”有哪些表现？对此应该怎样理解？
解析：“我”的暴怒无常，主要表现在不能以欣悦或者平常的心情接受本来美好的事物。无论是春天的归雁，还是甜美的歌声，或是外出赏花，都不能唤起“我”对生活的热情。其本质是面对自己的不幸，缺乏理性的认识和正确的态度，因而丧失了生活的信心，自然也不能理解母亲的苦衷。
（三）找出文中直接表现“我”懊悔的语句，体会其深层意思。
解析：第2自然段“可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。”为自己没能关心母亲的健康而难过。第5自然段“我没想到她已经炳成那样。”为突如其来的生离死别而悲伤，为自己的“暴怒无常”而懊悔。“我”正是在这样的反思与醒悟中变得成熟了。
（四）找出第1段中的叠用词语，说说其表达效果。
叠用词语：母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。
“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走”
“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
解析：两个“悄悄地”，描写母亲来去时小心谨慎的动作，其中包含了无限的宽容和忍耐；“偷偷地”，表现了母亲不忍打扰“我”、不想激怒“我”，耐心等待“我”安静下来的心理和情态；（眼边）“红红地”，含蓄地表明母亲刚刚哭过，面对“我”的不幸，她比“我”更为痛苦，又无可诉说；“去走走”极为口语化，看似不经意的话语，掩饰不住高度紧张的期待心情，因为对这样的提议，“我”是不容易响应的；“好好儿活”口语化表达，朴实而真切，万千牵挂与不舍，尽在不言中。
6.《散步》 莫怀戚
一、作者
莫怀戚，1951年出生，重庆人。笔名周平安、章大明。当代作家、中国作家协会会员。代表作有《散步》《诗礼人家》等。
二、课文内容
作者通过选取祖孙三代一家人在田野里散步这个生活侧面，生动的展示了这一家人互敬互爱、和睦相处的身后感情和生活情趣，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
三、结构图解
1.文中写了一件什么事？（时间时间、地点、人物、事件）
A.散步的人有： 我 母亲 妻子 儿子
B.散步的地点是： 田野
C.散步的季节是： 初春
D.散步的过程中发生了： 分歧 （用原文中的一个词来回答）
2.概括课文中每个人物的特点。
（我、我的母亲、我的妻子、我的儿子）
我：孝顺善良，关爱母亲
我的母亲：慈爱亲切，善解人意，爱护小辈
我的妻子：温柔贤惠
我的儿子：天真活泼，聪明伶俐
3.找出过渡段落，并概括。
过渡：我们一家四口在这样美丽的初春田野上散步是一件多么美好的事情啊！可是一个小小的分歧却让我面对一个两难的选择。
4.在面对分歧时，我的决定是什么？为什么我会感到责任的重大？
我决定走大路。人到中年的“我”是家庭的主干。母亲、妻子、儿子都听我的，我的决定直接影响家庭的和谐，于是我感到责任之重大。（这其中表达式我对母亲、妻子、儿子三人浓浓的亲情。）
5.怎样理解“但我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界”这句话？
“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小。既要赡养老人，又要抚养小孩，肩负着承前启后的责任。母亲给我们以生命而儿子又是这生命延续，这血脉相连的三代紧紧连接在一起构成了生命的整体。老人、小孩组成当前典型的小家庭，而整个世界正是一个个小家庭组成，所以说背起的是整个世界。
6.文章的对称美体现在哪些地方？
►有的浓，有的淡。
►我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。
►前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。
►母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。
►我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。
►我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。
►我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。
课堂小结
亲情有一种奇妙无比的力量，亲情是一个永不褪色的话题，亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香，亲情是一幅传世名画，精美隽永，亲情是一匹名贵丝绸，细腻光滑，亲情是一首经典老歌，轻柔温婉。愿我们每个家庭都从散步这样的小事做起，建设美好的生活，创造温馨的家园。
7.《散文诗两首》
《金色花》泰戈尔
《荷叶﹒母亲》冰心
一、词语：
匿名(nì míng) 林阴(lín yīn) 敷衍(fū yǎn)
膝盖(xī gài) 并蒂(bìng dì) 浓阴(nóng yīn)
莲蓬(lián péng) 菡萏(hàn dàn) 敧斜(qī xié)
慈怜(cí lián) 荫蔽(yīn bì) 荫庇(yìn bì)
覆盖(fù gài) 祷告(dǎo gào) 姊妹(zǐ mèi)
木梗(mù gěng) 沐浴(mù yù) 遮蔽(zhē bì)
徘徊(pái huái) 嗅觉(xiù jué) 揣摩(chuāi mó)
二、多音字
荷：荷叶(hé) 负荷(hè)
闷：闷热(mēn rè) 闷闷不乐(mèn mèn bú lè) 烦闷(fán mèn)
会： 会计(kuài jì) 会议(huì yì)
卷:试卷(shìjuàn) 卷入(juǎnrù)
便：便宜(piányí) 方便(fāng biàn) 大腹便便(dà fù pián pián)
三、《散文诗两首》生字词
匿笑、并蒂、桔（jié）梗、摇摆、沐浴、祷告、阴影、姊妹、繁杂、烦闷、徘徊、遮蔽、覆盖、心绪、荫蔽、乘凉、莲蓬、嗅觉、花瓣、攲斜、菡萏、慈怜
四、《散文诗两首》词语解释
①祷告：向神祈求保佑。
②沐浴：洗澡。
③匿笑：偷偷地笑。
④花瑞：指特异而不常见的奇花，或花带来的好兆头。
⑤慈怜：慈爱怜惜。
⑥菡萏：荷花的别称，这里指含苞待放。
⑦攲斜：倾斜、歪斜。
五、文学常识
散文诗:兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
从本质上看:它有诗的情绪和幻想，给读者美感和想像，但内容上保留了有诗意的散文性细节。
从形式上看:它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。它是用散文形式写成的诗篇，即“散文其形，诗意其质”。
六、作者简介
泰戈尔：印度诗人、作家，被称为诗圣。他的诗集有《园丁集》《新月集》《飞鸟集》，长篇小说有《沉船》《戈拉》。1913年他的散文诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。
冰心，原名谢婉莹。有散文集《寄小读者》《往事》，诗集《繁星》《春水》。她的创作以宣扬“爱的哲学”著称，而母爱就是“爱的哲学”的根本出发点。
七、问题
1.《金色花》描写了三次嬉戏：
①让母亲嗅到花香
②投影到母亲读的书页上
③跳到母亲面前变成孩子
2．《金色花》中心思想
《金色花》这首散文诗是以一个活泼、调皮、可爱的孩子的口吻写的。以“假如我变成了一朵金色花”进行想象，描绘了儿童与母亲的三次嬉戏，表达了儿童对母亲的爱和依恋，表现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。
3.《荷叶 母亲》中“我”的情绪经历了怎样的变化？
烦闷----不适意----不宁的心绪散尽
4.当“我”注意到雨中的荷叶覆盖红莲时，为什么“不宁的心绪散尽了”？
因为“我”看到荷叶护莲，就像坚强的母亲对儿女深情的关爱和勇敢无畏的守护一样。
5.文章第⑧段的在结构上的作用是承上启下。
6.母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽？
理解：本段是文章的主旨。把母亲比喻成荷叶，把“我”比喻成红莲，“心中的雨点”象征着人生路上的风风雨雨。抒发了对伟大无私的母爱的赞美之情。(托物言情的写法)
7.《荷叶 母亲》中心思想
这首散文诗借雨天里勇敢慈怜的荷叶隐蔽着红莲，联想到母亲对子女的呵护和关爱，歌颂了伟大的母爱。
8.《世说新语》两则
咏雪
陈太丘与友期
一、文学常识：
《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自《世说新语》，《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。
二、内容及中心：
《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。
《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。
三、 通假字：
尊君在不？“不”通“否”,放在句末表疑问,相当于“吗”。
四、古今异义：
1、儿女 ： 古,子侄辈； 今,子女。
2、 去： 古,离开； 今,到什么地方去。
3、文义： 古,诗文； 今,文章意思。
五、一词多义
1.顾：①元方入门不顾：顾：回头看。(如相顾一笑，瞻前顾后)
②相顾惊疑。顾：看。(如顾野有麦场）
③将军宜枉驾顾之。顾：拜访。(如三顾茅庐）
2.信：①则是无信。信：讲信用。
②与朋友交而不信乎。信：真诚、诚实。
③必以信。 信：实情。
六、敬辞与谦辞
1.尊君：对别人父亲的尊称。
2.家君：对自己父亲的谦称。
七、其它关键词
1.寒雪日内集。集：聚会
2.白雪纷纷何所似。似：像
3.俄而雪骤。俄而：不久，一会儿。 骤：急速（暴风骤雨）。
4.陈太丘与友期行。期：约定
5.未若柳絮因风起。未若：比不上。 因：趁着、随着。
6.相委而去（太丘舍去）。委：丢下。 舍：丢下、舍弃。去：离开。
7.下车引之。 引：拉。
8.乃至：（友人）才到。乃：才。
9.公欣然曰。欣然：高兴的样子。
10.差可拟。差：差不多。 拟：相比。
八、句子翻译
1.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘丢下他先离开了。
2.君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
译文：您跟家父约好正午（一同出发），您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
3.友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方（表示歉意），元方连头也不回地走进了自家的大门。
4.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
译文：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
5.兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
译文：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
6.未若柳絮因风起。
译文：不如比作柳絮随风吹飞舞。
九、理解问答
1.《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛？你对此有何感受？
答：(1)营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。
(2)和谐、平等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。
2.为什么“公大笑乐”？ 、对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？ “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。
答：作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗?
答：“撒盐”一喻好，很好地做到了形似,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，用前一喻好，后一喻不好。
“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蕴，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗？”而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
形容飞雪的比喻句：
(1)燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 李 白《北风行》
(2)旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 。李商隐《对雪二首》
(3)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈《春雪》
4.元方是一个怎样的孩子？他“入门不顾”是否失礼？从本文中你在做人方面得到什么启发？
答：(1)陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。
(2)没有失礼：客人失信、无礼在先，元方批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。
(3)失礼：客人已有悔意，应该给对方致歉的机会，所谓“得饶人处且饶人”。若元方能更大度些，则更令人钦佩。
(4)启发：做人要诚实、守信、尊重他人。
《咏雪》
一、文学常识：
《世说新语》是南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。是由南朝宋彭城人刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》
二、注音
讲论（lùn） 雪骤（zhòu） 差（chà）可拟
柳絮（xù） 无奕（yì） 谢道韫（yùn）
三、解释词语
（1）谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
（2）内集：家庭聚会。
（3）儿女：对子侄辈的统称。
（4）讲论文义：讲解诗文。（讲：讲解 ）（论：讨论 ）
（5）俄而： 不久，一会儿
（6）骤：急速
（7）欣然：高兴的样子
（8）差可拟：差不多可以相比。（ 差：大致，差不多 ）（拟：相比 ）
（9）未若柳絮因风起：（未若：不如，比不上）（因：凭借 ）
（10）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
（11）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
四、翻译句子
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”
他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
五、理解性默写
1.交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
2.咏雪的直接原因：俄儿雪骤。
3.两个比喻句：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。
4.谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。
5.补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
六、问题探究
1.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？
参考答案：和睦、融洽、欢快、轻松
2.为什么“公大笑乐”？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？
参考答案：因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。
“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3.“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？
参考答案：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神，②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。
4.有人认为“撒盐空中差可拟”描写雪景比“柳絮”一句更贴切，请为他谈谈理由？
参考答案：认为“撒盐”一喻好：因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
5.假设你也参与了谢太傅一家对雪的讨论，请仿照文中句式再写出一两句。
例句：撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。
参考答案：梨花飘落差可拟。未若鹅毛风中舞。
6.你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
《陈太丘与友期》
一、注音：
尊君在不（fǒu） 非人哉（zāi）
二、解释词语：
（1）陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
（2）期行：相约同行。（期：约定。行，出行。）
（3）期日中：约定的时间是正午。（日中：正午时分。）
（4）至：到
（5）舍去：不再等候而离开了。（舍：丢下。去：离开）
（6）乃至：（友人）才到。（乃：才。）
（7）时年：这年（那时）。
（8）戏：玩耍，游戏。
（9）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？（尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”，句末语气词，表询问。）
（10）相委而去：丢下我走了。（委：丢下，舍弃。）
（11）君：古代尊称对方，可译为“您”。
（12）家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
（13）信：诚信，讲信用。
（14）礼：礼貌。
（15）惭：感到惭愧。
（16）引：拉，这里是表示友好的动作。
（17）顾：回头看。
三、翻译句子：
陈太丘与友期行，期日中
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方时年七岁，门外戏。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
客问元方：“尊君在不？”
客人问元方：“你的父亲在吗？”
答曰：“待君久不至，已去。”
元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门头也不回。
系jì 窜cuàn 觅mì 跪guì 拗ǎo 攒cuán 确凿záo 轻捷jié 云霄xiāo 倘tǎng若 鉴jiàn赏 渊yuān博 倜tì傥tǎng 淋lín漓lí 盔kuī甲 1.了解作者及其作品、重点了解《朝花夕拾》的主要内容等。作者：鲁迅，原名：周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国伟大的文学家，思想家，革命家。著作有杂文集《二心集》、《而已集》、《南腔北调集》；小说集《彷徨》、《呐喊》；散文集《朝花夕拾》（意思是:早上的花到晚上才拾取，晚年了，回忆起少年时代的事。）诗歌集《野草》等。1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说——《狂人日记》。
《从百草园到三味书屋》主题思想：本文用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。2.文章以什么为写作顺序？文章哪几节文字写百草园？哪几节文字写三味书屋？3.文章第九段有什么作用？并揣摩三个“也许”表达的情感。结构上的作用：承上启下的过渡作用。三个“也许”，反复揣测，是“我”对家人将“我”送到私塾去的原因的猜测,认为可能是做错了事所受的惩罚。可见他对百草园是多么的留恋。预示着三味书屋与百草园将是截然不同的一块天地.其中又隐含着“我”不愿离开的无奈。4.读第1段。思考：百草园“似乎确凿只有一些野草”这句话的意思。“似乎”与“确凿”是否有矛盾？为什么？不矛盾，似乎表示不确定，确凿又表示十分肯定。不确定是因为“连那最末次的相见也已经隔了七八年”，印象已经淡薄了。之所以肯定是因为追忆儿童时的生活，又都历历在目。百草园的美景（乐见 美好）、美女蛇的故事（乐闻 神奇）、雪地捕鸟（乐事 有趣）6.“不必说……也不必说……单是……”强调的重点是什么，前两个“不必说”在表达上有作用？重点是“单是”后面的内容。前两个“不必说”不仅突出了“单是”下边的内容，还突出了鲁迅对于儿时趣味描述时的欣喜，表现出儿童所特有的一种情趣。7.文章第2段以什么顺序描写园中景物的？用了哪些修辞手法？作者是从哪几个角度具体描写了百草园的景物？本段用了整体到局部的描写顺序，用了比喻、拟人、排比修辞方法，从形、声、色、味（视觉、听觉、味觉、触觉）角度具体地描写了百草园春、夏、秋景，层次井然，条理分明。（具体的赏析略）8.速读4——6段。思考：插叙美女蛇的故事有什么作用？美女蛇的故事深深地吸引我，使我得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。① 作者先写百草园冬天的“无味”，然后写下雪带来的乐趣，这是什么写法？起什么作用？运用了欲扬先抑的手法，这句话总起全段，使文章结构更加完整。用无味的冬天的百草图衬托下雪后捕鸟有趣的百草图。动词略，作用：运用一系列动词准确生动地描绘出捕鸟的全过程，写出了儿童捕鸟时的兴奋、惊喜之情。入学拜师、询问“怪哉”、习字对课、后院寻趣、师生读书、做戏画画11.三味书屋的生活真的枯燥无味吗?又有哪些趣事呢?不，① 一有机会就跑出去玩；② 折腊梅花；③ 寻蝉蜕；④ 在座位上做各种游戏，画画儿等.12.轻捷的叫天子从草间直窜向云霄里去了”中的“窜”有什么含义？既写出了叫天子的机灵轻捷，又写出了儿童内心的羡慕之情。13.①“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，运用了什么修辞，有什么作用？
拟人手法，形象生动地写出了油蛉、蟋蟀们的声音悦耳。
②“肥胖的黄蜂伏在菜花上”中的“伏”能否换成“趴”，为什么？
不能，“伏”体现了黄蜂肥胖的特点。
③“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜”所用的修辞手法及作用？
比喻，形象生动地写出了覆盆子的形状。
14.课文记叙“冬日雪地捕鸟”对表现文章中心起到了怎样的作用？
作者写百草园冬天给爱玩的儿童带来乐趣，再次暗点“乐园”，表现儿童热爱大自然追求自由快乐生活的心理，突出了中心。
15.文中关于美女蛇的故事属于那种记叙方法？有什么作用？
插叙 园增添了神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣，揭示了其是我童年乐园的原因。
16.“冬天的百草园比较乏味，雪一下可就两样了”运用了什么写作手法？有什么作用？
欲扬先抑 先写冬天的百草园的无味，用来反衬后文雪地捕鸟的乐趣。
17.描写雪地捕鸟这段用了哪些动词？有什么作用？
扫开、露出、支起、撒、系、牵、看、走、拉、罩住
一连串的动词，清楚、准确、细致的描写出捕鸟的全过程，读者仿佛身临其境，同时表现了儿童好动的性格及对捕鸟的喜好。
18.文章的寿镜吾先生是一个怎样的人，作者对他是一种怎样的情感？请结合文章中有关先生的描写进行评价分析。
一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。二是教学认真，不断增加教学内容。学生捧读“四书”“五经”之类的书。 三是开明、不太束缚学生。分析略）
作者对他是恭敬、不满（分析略）
19.讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?
示例：通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
10.《再塑生命的人》
一、字词
捡jiǎn 感慨kǎi 搓cuō捻niǎn 绽zhàn开
争执zhí 惭cán愧kuì 悔huǐ恨 激荡
奥秘mì 拼pìn凑còu 企qǐ盼 截jié然不同
疲倦不堪kān 小心翼yì翼 不求甚shèn解
混hùn为一谈 恍huǎng然大悟 油然而生
花团锦簇cù 美不胜shèng收
二、课文整理
1.了解作者及其生平和作品
本文选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒（1880-1968），美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她出生19个月就因病致哑，失聪失明。在安妮•莎莉文老师的帮助下，她曾经就读哈佛大学，掌握了英、法、德等五国语言，完成了十四部著作。被美国《时代周刊》评为十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的老师》、《我的生活》等。
2.划出提示层次划分的关键句子，理清文章结构，并简要概括文章主要写了哪几件事。
三件事情 第一（1—5）：“我”与莎莉文老师的第一次见面。
第二（6—8）：莎莉文老师教“我”拼写单词。
第三（9—13）：写莎莉文老师向“我”开启了知识的大门，“我”有了求知的欲望。
全文概括：本文叙述了莎莉文老师教海伦识字，认识事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历，表达了作者对莎莉文老师的感激之情。
3.这几件事表现了作者怎样的生活经历？表达了作者怎样的感情？
生活经历（略）；表达了作者对莎莉文老师的感激和崇敬之情。
4.赏析文章第4段，说说表达了作者怎样的心情？
围绕“好奇、迷茫、脆弱“来回答
5.第5段最后一句在全文有什么作用？承上启下
6.如何理解第11段的含义？
本句话点明中心，照应题目，表面上是水让海伦获得生命的意识和感情，拥有了求知的无比美好的感受；其实是莎莉文老师的爱心、耐心和慧心给我带来和光明和温暖。
7.如何理解文题“再塑生命”？
“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思，但在本文中，再塑生命是指： “爱的光明照到了我的身上” 、莎莉文老师让“我”又回到自然，理解自然 、莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。从这个意义上来说，莎莉文老师是“再塑生命的人”，这表达了作者对莎利文老师的无比敬爱和感激之情。
11《论语》十二章
一、字词（解释加点词语）
1.学而时习之，不亦说乎（时：按时。习：复习。亦：也。说：同“悦”，愉快。）
2.有朋自远方来（朋：指志同道合的人。自：从。 ）
3.人不知而不愠（知：了解。愠：生气，发怒。 ）
4.不亦君子乎（君子：指道德上有修养的人）
5.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎（吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次反省 。吾身：自我检查。谋：谋划。忠：尽力）
6.与朋友交而不信乎（信：真诚，诚实）
7.传不习乎（老师传授的知识）
8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）
9.四十不惑（迷惑，疑惑）
10.不逾矩（ 越过，超过）（规矩，规范）
11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）
12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）
13.思而不学则殆（有害）
14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）
15.人不堪其忧（忍受）
16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）
17.好之者不如乐之者（以……为乐趣）
18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）
19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）
20.不义而富且贵（不正当的手段）
21.于我如浮云（对于）
22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）
23.择其善者而从之（好的方面，优点）
24子在川上曰（河流上，河边）
25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）
26.不舍昼夜（舍弃）
27.三军可夺帅也（军队的通称）
28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）
29.博学而笃志（忠实，坚守）
30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）
通假字
1.不亦说乎 说通悦，意思是 愉快
2.吾十有五而志于学 有通又，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
古今异义词语
1.学而时习之 （时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）
2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）
3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）
4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）
5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）
一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣（成为，做）
2.而：人不知而不愠（转折连词，却）
温故而知新（顺承连词，不译）
3.知：人不知而不愠（了解）
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新（得到）
4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以……为乐）
成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从4.三人行，必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云8.箪食瓢饮
二、课文整理
1.句子翻译：
(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”
(2)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力？跟朋友交往是不是讲诚信？老师传授的知识是不是复习过了？”
(4)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁能不被外物迷惑，五十岁时能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁能顺从自己的意愿却不越过法度。”
(4)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。”
(5)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
(6)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
(7)子曰：“知之者如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》）
译文：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
(8)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
(9)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
(10)子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流去，日夜不停。”
(11)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”
(12)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
2.找出文章中关于学习方法、学习态度和品德修养的句子
(1)谈学习方法的：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；好之者不如乐之者。
(2)谈学习态度的：三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；逝者如斯夫，不舍昼夜。
(3)谈品德修养的：不改其乐；匹夫不可夺志也；不义而富且贵，于我如浮云；仁在其中。
3.按要求默写
(1)阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，死而不学则殆。
(2)求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。
(3)复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。
(4)当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？
(5)孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
(6)孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。
(7)唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。
是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理来直接表达作者见解和主张的一种常用文体。1.定义：是作者对论述的问题提出的见解、主张或表示的态度。1.开门见山，提出论点。这种方法在议论文中最常见，它不需任何修饰和导入，直接提出文章的论点，使文章更显精练、简洁。如《谈骨气》开篇即提出“我们中国人是有骨气的”这一论点。2.引述名言警句，作为论点。这种议论文的开头，让人眼前一亮，感觉新颖，而又深深信服。例如：《人的高贵在于灵魂》一文先引用名言，然后加以阐释，引出论点。3.讲述故事，引出论点。开篇讲述一个跌宕起伏的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题。4.摆出生活现象，引出论点。文章开头先列举日常生活中一些现象，然后引出一个正确的观点。这种开头更贴近生活实际，议论更有针对性，也更有的放矢。5.运用比喻，引出论点。在文章的开头，运用一个或一组比喻，通过比喻的意思引出文章的中心论点。1.定义：论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据两种。(1)事实论据：现实生活的事实、史实、统计数据、神话、传说、寓言等。(2)道理论据：名言警句、谚语、科学定律、定理、公式等。引证法：用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点。对比论证法：拿正反两方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点。引证法：通过引用名人名言和古典诗词中的名句，一方面能加强论证的力量，另一方面，还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。正反对比论证法：对比论证可以使读者清楚作者赞成什么，反对什么。还可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。从而突出论点。喻证法：用人们熟知的事物做比喻来证明论点，生动形象，浅显易懂。诺尔曼·白求恩——（1888－1939），伟大的国际主义战士，加拿大共产党员，著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发以后，受到加拿大共产党的派遣，率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国，4月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月，白求恩在浓源摩天岭前线医院治疗伤员时，不幸手指感染中毒，于1939年11月在河北省唐县逝世，他最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业。”白求恩逝世一个月后，毛泽东同志写下了《纪念白求恩》这篇文章。请找出各段的重点句，再参照重点句的意思归纳各段要点（即段意）“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。” “白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”要点：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。国际主义精神，毫无自私自利之心的精神，对技术精益求精的精神，都是共产主义精神的表现。1.本文是议论文，运用了夹叙夹议的写法。谈谈课文是怎样夹叙夹议的?分析议论文中的叙述与记叙文中的叙述有何不同?“叙”和“议”是两种不同的表达方式。议论文以“议”为主，“叙”是为证明论点提出事实根据，“叙”要扣住论点，“叙”得简明、概括。记叙文也有“叙”和“议”，记叙文以“叙”为主，“议”是用于揭示事物的本质和意义，起画龙点睛，突出中心的作用。第一段白求恩同志是加拿大共产党员……不幸以身殉职”是记叙，其余是议论。先叙后议。先概括简叙白求恩事迹，后赞扬他的国际主义精神。第一层：正面介绍了白求恩毫不利己专门利人的精神的两点表现。第二层：拿“不少的人”跟白求恩作对比，从反面论证学习白求恩毫不利己专门利人的精神的必要性。第三层：侧面介绍白求恩毫不利己专门利人的精神的感人之深，进一步支持了论点，发出号召，重申论点。文中哪些话是正面介绍白求恩?哪些话是侧面介绍?侧面介绍有什么作用?“白求恩毫不利己专门利人的精神……极端的热忱”是正面介绍；侧面介绍是为了补充正面介绍的不足，通过别人的眼光来写，增强了事实的可信度，增强了文章的表达效果。2.说说课文哪些地方用了对比的方法进行论证?这样对比来写有什么作用?
对比论证的好处是，突出了白求恩崇高的共产主义精神，强调了向白求恩学习的必要性，明确了应该克服的缺点和今后努力的方向，从而有力的证明和阐述了论点。“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的”是记叙，其余是议论。先叙后议。先简叙白求恩对技术的钻研和医术高明，由此及彼联系两种“一班人”给以批评教育。“我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的”是记叙，其余是议论。先叙后议。先叙述自己与白求恩的交往，然后论述学习白求恩的意义。让.乔诺（1895～1970）,生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市，法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。让•乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章，1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖，次年，入选为龚古尔学院成员。让•乔诺的作品多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让•乔诺感到骄傲，当地建有纪念他的让•乔诺中心，还有一条街名叫让•乔诺街。《植树的牧羊人》描述了一战至二战时期法国普罗旺斯地区的一个孤独牧羊人，将内心对家人的思念转化为了对大自然的关爱，将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作，用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。这部作品在1987年被著名的加拿大动画大师弗烈德瑞克制作成一部动画片，并荣获第六十届(1988)奥斯卡最佳动画短片奖。在环保逐渐恶化的今天，《植树的牧羊人》所描写的“一个平凡人热爱大地”的精神，更给人以启示。明确：以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，将人物的活动放在一二次世界大战的背景之下以突出人物的品质，以及生命的价值。本文以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，条理清晰。行文中注意前后对比、照应；用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事才显得真实可信，又通过我的所想所感，对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价1．文章开头说：“想真正了解一个人，要长期观察他所做的事。”你认为文中哪些语句照应了这句话？从全文内容看，牧羊人艾尔泽阿·布菲耶种了多少年的树？明确：文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，从前至后整整三十多年时间，表明时间之长；而对牧羊人几十年植树造林的关注，则表明了作者对他的深深敬佩和感动。共种了35年。从1910年到1945年。2．选文第二段中，作者细致描写“在无边无际的荒野中”等环境，这对表现主题有什么作用？明确：为后面写牧羊人的植树做了铺垫，这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。3．“不晓得，可能是公有地吧！不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系？”这几句话表达了牧羊人怎样的品格？明确：高尚无私，种树纯粹是为了拯救大地，而不是为了增加自己的财富。4．“创造有如一种连锁效应”，文中所讲的连锁反应具体指的是什么？明确：种树成林之后，自然环境发生了相应的变化：原本干涸已久的河床，现在居然流水淙淙，当水回到大地，柳树、牡丹草、野花等一一复现，猎人们回到高地，开始猎野兔或野猪。5．“他不理会1939年的世界大战，如同不理会1914年的世界大战。”作者这样有怎样的言外之意？明确：牧羊人一直潜心种树，心无旁骛；战争在毁灭，而牧羊人在创造。找出表现人物品格或性格的内容，概括说说他是一个什么样的人？1．假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。2．他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人3．他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。4．他说，这块高原因为没有树，正走向死亡。反正他没事业的压力，正好可以担负起拯救大地的任务。5．或许正因为布非耶拥有无私的心灵，加上住在有益健康的山林，过着俭朴的生活，上帝才赐予他如此强健的体魄。学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。明确：本文通过“牧羊人”坚持种树改变环境的故事，表达了这样一种主旨：只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给与丰厚的回馈，人类的可悲命运会被最终改变。1.本文以时间为顺序以荒原到绿洲的变，化为线索条理清晰。叙事描写细致生动，用词准确极富感染力。字里行间含蓄着作者的深情。结构严谨行文中注意前后对比、照应。2. 用第一人称叙事“我”作为一个见证人，使故事才显得真实可信。又通过我的所想所感，对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。3.夹叙夹议叙议论结合，首段的议论起到了总领全文点题的作用。并奠定的文章的感情基调结尾的议论，既照应开文又给主人公以高度评价。立意深远、使文章主题上升到人生哲理的高度，给人以深刻的启迪。4.学习本文既要抓住作者对人物的细致描写与景物的变化，还要细心体会字里行间流露出的作者的情感，抓住议论句体。一个孤独的农夫，数十年如一日，在荒原上种植树木，是依靠着什么力量？这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。14．《走一步，再走一步》
一、作者简介
莫顿·亨特（Morton Hunt），美国作家（1927～1983），早年曾在空军服役，做过空军飞行员。在二战时期，他曾驾机执行过对德国的侦察任务。是一位擅长写励志类文章的作家，同时也是一位专业的心理学家。他的代表作有：《痛击》、《心理学的故事》、《走一步，再走一步》（原名《悬崖上的第一课》）等等。
二、故事背景
1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。作为上尉飞行员的莫顿·亨特接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。
第二天，莫顿·亨特驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。升到 8000米高空时，他又告诫自己，现在所要做的，就是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这个，并不难做到，只要努力。
就这样，莫顿·亨特不断告诫自己，下面，只是飞越荷兰，这并不难，然后，是飞临德国，根本不须想更多的事。而且，还有后方的无线电支持。
就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务。当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时候一段经历的启示。一步又一步，终会达到自己的目的地。
三、理解词义
1．参差不齐：形容很不整齐或水平不一。
2．滑稽：形容语言、动作等幽默诙谐，引人发笑。
3．哄堂大笑：形容众人一起大笑的样子。
4．恍惚：神志不清，精神不集中。
5．变化莫测：变化多端，难以揣测。
6．抽噎：一吸一顿地哭泣。
四、课文分段
第一部分（第1一17段）：写“我”与小伙伴们一起爬悬崖，而 “我”却因体力不支被困在悬崖中途的经过。
第二部分（第18一20段）：详细叙述爸爸教 “我”一步一步走下悬崖、脱离危险的经过和“我” 的心理感受。
第三部分（第21-29段）：写“我”由小时候的爬悬 崖经历感悟到的人生哲理，以及克服困难取得成功 的人生经历。
五、问题归纳
1.文章开头介绍天气的炎热，有什么作用？
写天气酷热,实际上是写爬悬崖的原因,为下文写爬悬崖作铺垫。
2.作者为什么特别强调杰里是“我最好的朋友”?
交代“我”和杰里的特殊关系,为后文埋下伏笔,在“我”遇到困难的时候,是杰里叫来了“我”的父亲,使“我”摆脱了危险。
3.既然悬崖“只有60英尺左右”,作者为什么又说对自己而言却是“严禁和不可能的化身”? 这矛盾吗?
不矛盾。这样写,照应前文所说,自己是一个病弱的孩子,同时也为下文写“我”在悬崖上处于进退两难的境地和恐惧的心理作铺垫。
4. ⑦⑧⑨三段运用了什么描写方法来表现“我”当时的处境? 这些描写有什么作用?
文中用“满头大汗、浑身发抖”这样的情态描写,“犹豫不决”“悬崖底下的地面摔个粉碎” 这样的心理描写,“我缓慢地爬着，扒住岩石的表面”“我偷偷地抓住背后的岩石”这样的动作描写和细节描写来表现“我”当时痛苦的处境,这些描写生动形象地刻画了一个孱弱、胆小的孩子形象,预示了“我”即将面临欲上不敢、欲下不能的艰难处境。
5.“我听见有人在哭泣、呻吟;我想知道那是谁,最后才意识到那就是我。”这句话有什么表达效果？
这句话把“我”胆小、害怕、紧张的心理淋漓尽致地刻画了出来.句子生动传神,既有点夸张,又很符合当时的情景,巧妙设置悬念,吸引读者阅读。
6.“抽噎”与前面的“哭泣”“呻吟” “大哭”有什么不同?
“抽噎”这里有被困悬崖导致的满腹委屈,有下了悬崖后回顾的后怕,更是成功之后的喜极而泣,前面的几个词都是在写“我”被困悬崖时的恐惧、焦急。
7.“我”在爸爸的指导下爬下悬崖经历了怎样的过程? 这给了我们什么样的启发?
趴在岩石上不敢下→第一小步“我”能做到→再一次 “我”做 到 了→一次一步成功脱险。启发:看似不可战胜的巨大困难分解成一小步一小 步,就容易战胜了。
8.课文最后一段主要运用了怎样的表达方式? 有什么作用?
议论,在记叙的基础上进行议论,抒发感悟,点明了文章的主旨:遇到困难把它分成一小步一小步,困难就小了,就 能够战胜困难，取得成功。既总结了全文,又画龙点睛,使文章的哲理凸现在读者眼前。
六、课文主题
本文讲述了“我”小时候爬悬崖遇险以及在父亲的帮助下，一步一步地战胜困难、脱离险境的经历，从而得出了一个具有普遍意义的人生哲理：困难并不可怕，只要我们坚定战胜它的信念并将它分解为一个一个的小困难，从眼前、从当下做起，就能各个击破，最终成功战胜它。 夫(fú)2君子3之行3，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)5无以明志6，非宁静7无以致远8。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才9，非志无以成学。淫慢10则不能励精11，险躁12则不能冶性13。 年与时驰14，意与日15去，遂16成枯落17，多不接世18，悲守穷庐19，将复何及20！ ⑤ 澹（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。⑥ 明志：表明自己崇高的志向。也说“使远大的志向得以实现。明：使……明”。⑩ 淫(yín)慢：过度的享乐。淫：过度。慢：怠惰。18 多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，有“为社会所用”的意思。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）1.本文选自《诸葛亮集》。诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。后来任蜀国丞相。代表作有《出师表》等。2.释题：诫：告诫、劝勉。子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。文题的意思是：给儿子写的一封告诫、劝勉的信。夫君子之行（ fú ） 淫慢（ yín ） 励精（ lì ） 险躁（ zào ） 遂成（ suì ） 穷庐（ lú ） 4．非宁静无以致远（ 宁静：集中精神、不分散精力；致：达到；远：远大目标 ）8．淫慢则不能励精（ 淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋 ）①非淡泊无以明志 （明：形容词使动用法，使……明确）②非宁静无以致远 （远：形容词活用为名词，远大目标）③非学无以广才 （广：形容词使动用法，使……增长）用“/”划分下列句子的朗读节奏（每个句子中，每个分句只划一次。）1．夫/ 君 子 之 行，静/ 以 修 身，俭/ 以 养 德。2．非 淡 泊/无 以 明 志，非 宁 静/ 无 以 致 远。3．非 学/无 以 广 才，非 志/无 以 成 学。4．淫 慢/ 则 不 能/ 励 精，险 躁/则 不 能/治 性。5．年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！翻译：有才德的人的德行，以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。翻译：不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。翻译：不学习就无法增长才干，不立志不能取得学业成功。翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。翻译：年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失，最终变得年老志衰，没有用处，（这样的人）大多对社会没有任何贡献。翻译：只能悲哀地守着陋室，（到那时后悔）又怎么来得及！本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。他写这封信的用意是告诫儿子要注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。原文中，诸葛亮所提“德、志、学”发展至今，与我们上个世纪七、八十年代每个人接受教育的内容，可谓“德、智、体、美”等并无实质性差别，“德”当然指的是德育，也是品德教育和道德修养；“智”指的是智力教育，也即指的是学习成绩；“体”指的是体育锻炼，要有一个好的身体，才能够去完成各项工作任务；“美”指的是身心完美，形体的美与心灵的美，而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以，后来也不再过多提及，主要指德、智、体三方面全面发展。现在看来，每个人在学习、成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。郑振铎(1898－1958)，福建长乐人。现代作家、文学史家，我国新文化运动的倡导者之一。他的主要著作有《中国俗文学史》《欧行日记》《海燕》《山中杂记》等。《猫》是郑振铎从事文学创作的早期作品。在此之前他的其他作品，内容已经触及五四时期青年要求自由平等、个性解放等问题，即使是对不会说话的猫，因为我”“没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物”，感到自己的良心受了伤。这些深表忏悔的话，表明了作者受到了当时颇具影响力的某些人生观念如平等、公正地待人接物，不伤害无辜，不欺凌弱小的影响。第二部分(第③一⑭段)：写第二只猫的来历、外 形、性格和丟失。第三部分(第15-34段)：写第三只猫被“我”冤枉并打伤，最后死“我”痛悔不已。1.“我家养了好几次的猫,结局总是失踪或死亡。”这句话在文中有什么作用？这句话是全文的中心句，在内容上交代了“我”家养的猫的结局，为全文奠定了感情基调；在结构上起着总领全文，引出下文的作用。本题可运用内容归纳概括三步法进行分析。从毛色、形态、性情和动作等方面来写。“花白的毛”“如带着泥土的白雪球似的”，形象地写出了第一只猫的毛色和形态；“很活泼”的性情和“在廊前太阳光里滚来滚去”，扑抢“红带”或“绳子”的动作，都写出了猫的活泼的特点。3.“我心里也感着一缕的酸辛,可怜这两月来相伴的小侣! ” 这句话包含作者怎样的情感？本题可运用作者情感分析法进行分析。将猫称为伴侣，说明“我”对它有了感情。有了感情，就免不了为它的不幸而难过。“酸辛”，既有对小猫死去的惋惜，也有失去小猫的痛苦。4.“三妹常指它笑着骂道:‘你这小猫呀,要被乞丐捉去后才不会乱跑呢!’”这句话有什么作用？这只小猫太活泼了，以至于让人提心吊胆，生怕它丢了。三妹的玩笑话表现了她对这只小猫的喜爱之情。为下文这只小猫的亡失埋下伏笔。5.“过了二三个月,它会捉鼠了。有一次,居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜间便不再听见讨厌的吱吱的声了。”这句话有什么作用？这只猫在为“我”的生活带来了乐趣的同时，还为家庭作了贡献，它的活泼、能干，更增添了“我”及家人对它的喜爱之情。不能，因为这句话表明由于太喜爱这只猫了，找不到它，心中难免会有不祥之兆，也为下文写小猫的亡失作了铺垫。7.“我也怅然地,愤恨地,在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。”这句话可以看出，我们都在批评什么人？三妹埋怨邻居家的丫头，“我”诅骂捉走猫的人，实际是批评了两类人：一类是事不关己、不闻不问、麻木不仁的旁观者；另一类是损人利己、自私自利、横刀夺爱的小人。这两类人都会给善良的人带来伤害，而有时这种伤害是长久的。本题可运用中间句(段)作用分析法进行分析。这句话写出了作者因守护不住生命而产生的痛心与惋惜之情。那种失落感久久萦绕于心，作者不想再让自己品尝失去美好事物的痛楚。从对上文两只小猫的叙述过渡到对第三只小猫的叙述，结束上文，为第三只小猫的出现埋下伏笔9.“张妈便跑来把猫捉了去，隔一会儿,它又跳上桌 子对鸟笼凝望着了。”句中的“凝望”一词有什么作用？两次提到“凝望”,写出了猫对两只鸟的关注,为下文“我们”冤枉小猫埋下伏笔。这句话在内容上是对全文的总结。“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲手制造了第三只猫的悲剧，一种负罪感永远不能消除，见了猫就会触发灵魂的伤痛，永远愧对这类生命。“永不”则抒发了决然毅然的情绪。并且这句话与文章的开头遥相照应，使文章在结构上具有了首尾照应的特点。作品中的“我”是三只猫的主人，“我”喜欢前两只猫，厌恶第三只猫，“我”是前两只猫的悲剧的目击者，又是第三只猫的悲剧的制造者。用第一人称叙述，可以极其自然地借“我”之口，抒发真实感情，揭示作品主题，引起读者共鸣。12.在写第三只猫的结局时，用了什么词语直接描写“我”的思想感情？仔细体味词语的含义。作者用了“难过”一词来表达自己的痛苦心情。相对以前两只猫的亡失的感情，“难过”所表达的痛苦要强烈得多。因为自己的武断冤枉了第三只猫，“我”深感内疚和自责。越是内疚和自责，痛苦的感情也就越强烈。13.写第二只猫的文字中还提到了周家丫头和“那个不知名的夺去我们所爱的东西的人”，作者有何用意?“周家的丫头”代表着事不关己、漠不关心的一类人，“不知名的夺去小猫的人”代表着不顾别人，自私自利的—类人。作者借第二只猫的失踪事件，表达了对那种不顾别人利益而自私自利行为的谴责与鞭挞。14.本文一共写了三次养猫，删去写前两只猫的文字可以吗? 为什么要重点写第三只猫？三次养猫的故事层层推进，写花白猫、小黄猫是为详写第三只可怜猫作必要的铺垫，也是为了与第三只猫形成鲜明的对比。这种布局，有利于更好地刻画形象、凸现中心。因为写第三只猫最能表现主旨。文章通过对三只猫不同结局的叙述，抒发了“我”对三只猫的不同情感， 表达了“我”对第三只猫的内疚、自责，进而也揭示了一定的人生哲理，即做事不能主观臆断，那样会留下痛苦的回忆；如果冤枉了别人，而对方又难以辩解，那会给自己留下更大的痛苦。康拉德·劳伦兹(1903－1989)，奥地利动物行为学家、科普作家，经典比较行为研究的代表人物，世界动物行为学研究的开山鼻祖。在生理医学研究上的巨大贡献，使他在1973年获得了诺贝尔生理学或医学奖。代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》等。《所罗门王的指环》将科学知识与文学趣味巧妙结合，将读者大众引入有趣的动物行为学世界，作者通过介绍斗鱼、水鼩、寒鸦等动物的生动故事，使人们认识到大自然的美好，认识到动物行为学的意义所在。关于书的命名，作者说：“所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈，但他需要借助一枚指环。这事我也会，虽然我只能和几种我特别熟悉的动物交谈，可我不需要魔戒的帮助！活泼的生命完全无须借助魔法，便能对我们诉说至美至真的故事。”6．煞白：由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。第二部分（第②—⑨段）：写“我”做有关水鸭子的实验引发的趣事。第三部分（第⑩—19段）：叙述和黄冠大鹦鹉“可可”有关的趣事。本题运用开头句(段)作用分析法。本段开篇点题，总领下文。“逗笑”是全文的文眼，后文即围绕“逗笑”讲述了两个“怪诞不经”的故事。2.“他在脖子上挂个铃铛,嘴里发出哞哞的叫声,小牛就以为他是母牛。”此处引用布什的诗句有什么作用？引用布什的诗句有力地说明了作者得出的结论，也丰富了文章的内容，激发读者的阅读兴趣，富有感染力。3.“可是,等我一旦站起来试着带它们走,它们就不动了；它们的小眼睛焦急地向四周探索,却不会朝上方看,没有多久,就像被弃的小鸭子一般,发出细细地尖叫，哭起来了。”这句话运用什么修辞？有什么表达效果？本题可运用拟人修辞表达效果分析法分析。这句话运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了小鸭子们找不到“妈妈”时的反应，表现了它们的可爱。4.“猛一抬头,却看见园子的栏杆边排着一排人,他们全都脸色煞白。”此处写栏杆外人们的反应有什么作用？你从中感受到什么？作者专注于动物行为研究，为了“探求真理”，不惜放下人类的“高贵身段”，与动物们打成一片，不明原委的人却把这种行为视为怪诞或发疯，极富喜剧效果。从中我们可以感受到科学工作者专注、忘我的精神和极高的专业素养。5.可可由“我”养后有什么变化?从中你看出了什么?从长期被禁锢所受的精神虐待中恢复过来；由不知道可以随意行动，想飞不敢飞，变得活泼而神采奕奕，对“我”不舍。从中可以看出“我”对它的关爱，反衬出它以前所受的精神虐待的严重。6.第13段的心理描写有何作用? 我为什么会有这种矛盾心理?第13段的心理描写，是“我”反复的思想斗争，活画出“我”看到可可后叫与不叫的矛盾心理。可可飞得高，肯不肯听话无从确定，因为鸟通常不喜欢直直地从上往下飞；如果可可不理“我”，“我”无法向旁人解释。可可将母亲的毛线缠绕在树上，表现出可可想象力的丰富和它的聪明，照应前文。本文的内容是通过“我”传达给读者的，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，使读者得到一种亲切真实的感觉。同时也拉近了与读者的距离，调动读者的阅读兴趣。9.本文语言诙谐，充满情趣，有力地体现了题目《动物笑谈》中的“笑”字，请举例赏析。示例①：“要是这时我不继续叫唤，它们就要尖声地哭了。好像只要我不出声，它们就以为我死了，或者以为我不再爱它们了。这真是值得大哭特哭的理由呢！”用风趣的语言写出了小鸭对母亲的需索不休和“我”哭笑不得的心理。 示例②：“我跑到‘犯罪’现场一看，果然，可可不但把这位老教授身上的扣子全咬下来了，而且还整整齐齐地排在地上”活化出鹦鹉可可聪明、调皮的形象，令人忍俊不禁。10.本文多处运用了衬托的写法，衬托很好地突出了人物(动物)的形象特征，凸显了文章的主旨。请任选一处简析。①作者用外地来的观光客的震惊，侧面烘托了“我”这个科学工作者专注、忘我的精神和为了科学研究不顾尊严的优秀品质。②用小鸭子和大鹦鹉对“我”的亲热态度来衬托“我”对动物的爱心。③用老教授的“生气”和客人们的疑惑来衬托大鹦鹉的聪明、机智。本文通过对做水鸭子实验过程中发生的趣事和与黄冠大鹦鹉可可有关的趣事的介绍，表现了动物的智慧和可爱，也反映出了科学工作者专注、忘我的精神和极高的专业素养。1.作者：蒲松龄，1640年6月5日－1715年2月25日，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄博人，我国清代著名的文学家。2.作品：《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，共 491 篇，多数故事通过描写妖狐鬼怪来反映社会现实生活，他称是他的“孤愤之作”。“聊斋”是他的书房名称。“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。此书被称为“我国古代短篇小说之王”。《狼》这篇课文选自《聊斋志异》，原文共三则，这里选的是第二则。10、少时，一狼径去，其一犬坐于前 （少时：一会儿） （径去：径直 走开） （犬坐：像狗一样蹲坐）11、久之，目似瞑，意暇甚 （久之：过了一会儿） （瞑：闭 眼） （意：神情、态度） （暇：空闲）12、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之 （暴：突然） （毙：杀死）14、意将隧入以攻其后也 （意：企图） （隧：指从柴草堆中打洞）15、乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （假寐：假装在睡觉） （盖：原来）16、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ （黠：狡猾） （顷刻：一会儿） （变诈：欺骗） （几何：多少）意将隧入以攻其后也 隧：从柴草堆中打洞（名词作动词）1.屠户：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——议狼。狼：缀行甚远——并驱如故——眈眈相向——假寐诱敌答：文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远” 、 “一狼得骨止，而两之并驱如故。” “狼不 敢前，眈眈相向” 、 “一狼径去，其一犬坐于前意暇甚。” “一狼洞其中，意将隧入以攻其 后也。” “前狼假寐，盖以诱敌”等。3、结尾一段是什么表现手法？结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？答：是议论。它告诉人们：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗 争，才能取得胜利。杯盘狼藉：杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。（狼）讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败。（屠户）对待像狼一样的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。这篇童话的作者安徒生，全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生，是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他出身于贫困的家庭，14岁到丹麦首都哥本哈根去谋生，在那里得到帮助，获得学习的机会。17岁开始发表作品。安徒生的创作十分丰富，最出色的是童话。他从小受民间文学的熏陶，爱唱歌，善讲故事，很受人欢迎。这同他后来献身于童话创作有很大关系。安徒生共写了168篇优美的童话。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。滑稽——（言语、动作）引人发笑。本文是荒唐的意思。华盖——古代帝王出门，张在头顶或车上的华丽的伞盖。本文主题：本篇童话，使用夸张的手法，充分发挥奇特的想象的作用，无情的揭露了腐朽的封建王朝，深刻鞭挞了反动统治者们的愚蠢、卑鄙、虚伪。同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。皇帝的新装有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。——故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的愚蠢、虚伪、自欺欺人，批判了说假话的世风。——故事中由一个小孩戳穿了骗局，揭出了真相，意在教育我们要保持烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。作家、历史学家。他是我国新诗的奠基人之一，是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。主要代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《蔡文姬》等。1921年，五四运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对这样的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求，在这种情况下，写下了《天上的街市》。1.“天上的明星现了”，诗中的“现”字有何表达效果？形象地表现出“明星”出现的情形，表达了诗人看到星空时的惊喜之情。2.“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活?从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看，天上的街市是繁华富足的，天上的生活是无比美好的，在诗人的想象当中，“天上”有比“地上” 更美好的世界。3.“不信，请看那朵流星”中的“朵”字在表达上有何妙处?本题运用品析字词表达效果法。“朵”字用得绝妙。我们知道“朵”字作为量词使用，通常用于云、花等，如“一朵白云”“一朵鲜花”，很少有人说“一朵流星”。但诗人没有写“那颗流星”，而是写“那朵流星”，不但使人自然地联想到“流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱，而且陡然降低了流星的速度，使它可与“走”同步。4.“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”蕴含了诗人怎样的感情?诗人在想象中，又巧妙地引入了“灯笼”，将“流星”比喻为“灯笼”，既表现了牛郎织女生活得自由和幸福，也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女”有什么区别? 诗人这样写有何用意?神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散，只能在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下，牛郎织女团聚，过着“在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。诗人这样改编“牛郎织女”的故事，表明它是理想中的生活，与现实构成鲜明的对比，深刻地表达了诗人憎恶黑暗现实，追求光明幸福的炽热感情。“定然”是一定的意思，表示肯定的语气.四个“定然”表明了诗人坚信有这样的理想世界存在，表达了诗人对理想世界的追求和向往。通过对天上的美好生活的描绘，表达了诗人对黑暗的现实社会的强烈不满，对光明、自由、美好、幸福的理想世界的向往，激发人们为创建这一理想世界而奋斗。袁珂（1916—2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了《古神话选释》《中国神话史》《神话论文集》《山海经校注》《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》《神异篇》《巴蜀神话》。神话是关于神或英雄人物的故事，是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。中国古代神话其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。“开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如《女娲造人》。“自然神话”是对自然界各种现象的解释，如《精卫填海》对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。“英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如《夸父逐日》《大禹治水》等。①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。②有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。③她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？三种。用黄泥揉团成泥人；用枯藤挥洒泥点，甩出小人；男女配合，创造后人。①她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：妈妈。①全文充满了丰富的想象。这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人—这一聪明、美丽的生物的赞叹。②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。③生动有趣的情节，通俗自然的语言，神奇丰富的想象，这些都使文章读起来朗朗上口，引人入胜。5.女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。6.本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，找出具有喜悦感的句子并说出自己的体会。女娲在造出人之后，“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，这生命是她一手创造出来的，她的笑体现了创造人类成功之后的喜悦之情。这种喜悦之情还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”。从女娲的心理及神态描写中也可以表现出她对人类诞生的喜悦之情，如“女娲对于她的作品，感到很满意”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰”“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”等。这种喜悦的感受来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等.2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他当时的心理。先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意地问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。4.赫耳墨斯的雕像是什么价格？这则寓言的有何寓意？不要钱，如果买了宙斯和赫拉的雕像，他的雕像可以白送。以神喻人，《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。讽刺爱慕虚荣、妄自尊大的人。《蚊子和狮子》寓意：骄兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，要谦虚谨慎。讽刺能战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。②内容上，赫耳墨斯和蚊子的共同弱点——不能正确认识自己，特别是在权力或荣誉面前不能正确看待自己。8.你还能换个角度说出《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言的其他寓意吗？②轻视别人的人往往也会遭到别人的轻视；尊重别人的人才会得到别人的尊重。9.你还能换个角度说出《蚊子和狮子》这则寓言的寓意吗？③一时的胜利不能说明什么，得意于一时的胜利往往会导致最终的失败。《吕氏春秋》是战国末年在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部名著。全书全书二十六卷共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。是先秦杂家经典著作。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。今本八篇，内容包括民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”，都远远早于西方的同类学说。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。《列子》属于早期黄老道家的一部经典著作。《穿井得一人》寓意：不要道听途说，要通过调查研究，自己判断事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。《杞人忧天》寓意：讽刺害怕没有根据或不必要的灾祸而徒然自扰的庸人，告诫人们不要毫无根据的瞎担心。闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。舍然：释然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除，消除。1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”这是什么意思？3.《穿井得一人》这则寓言故事说明了一个什么道理？这个故事告诉我们对于道听途说的传言，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。4.杞人为什么“忧天”？这则寓言嘲讽了什么样的人?因为他没有乐观的心理，不懂一些常识。讽刺了对不必要的事而担心的人。6.如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的担心。7.从《杞人忧天》这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。10.如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。11.现实中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？“世上本无事,庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会,是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。.我们平时要注意分析事物之问的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔，人生乐在豁达。杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，为什么担心会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人消除了疑虑，很高兴；开导他的人也消除了疑虑。
