7问7答说游牧
在之前的技术分析帖子中，聊过几次游牧的话题，参见《混战中游牧作用的量化分析》、《再论游牧、前置和打野食》和《一局教科书式的游牧》等等。尤其在分析千王混战的帖子《混战牵牛藏密码 千王选手有加成》中，还给出了游牧的理论图示，各位有兴趣可以翻看。
前两天看小黑马直播，在直播间闲聊了几句对游牧的看法，感觉没有表达到位。这里拿个图，按照自己的思路，做几个游牧战术问答：
问1：上图中是黄色3号位选手帮蓝色1号位选手游牧。为什么？
原文中《混战牵牛藏密码 千王选手有加成》有写，因为3色选手孤悬在外，对方两家一来基本要跑路，还不如早早游出去帮盟友打。但是，原文没有提到的是，这个打法没有考虑选手水平差异，也没有考虑资源地形差异。这里实际的隐含假设是：己方三个选手的水平差不多，资源地形也差不多。
问2：如果三个选手水平有高低，还是3色选手出去游牧吗？
不一定。假设三个选手的水平依次为大腿、二腿和三腿，不考虑其他因素时，应该是三腿出去游牧，而且一定要帮大腿。例如，如果这个图中的蓝色1号位选手是三腿，3色是大腿，那他完全应该游牧到11-12点，帮3色选手打。正常三打而言，三腿才是应该无脑游牧的那一个。
原因很简单，就是“田忌赛马”的道理，三腿选手舍家出去，只要能拼掉对方任何一个都不亏，万一是拼掉对方一个二腿，甚至大腿，那就是血赚。
问3：为什么一定要游牧帮大腿？
无论是谁，帮三腿游牧大概率没用。三腿一般升级不稳定，马出不齐，进攻也不积极，帮他游牧很可能合不上马，不但打不死他对家，甚至会变成轮流去送兵，早早打出败相。同样道理，帮二腿也不是最佳选项，只能不得已而为之；只有大腿，攻守全面，早期能打死一家，中后期能奠定胜局。
所以，三打的最差点位分布，就是大腿在中间。例如，上图中的2色是大腿的情况就很糟糕，此时如果二腿1色水平稍弱一点，游牧效果就难说了。
问4：所以大腿不能游牧，而且最好点位在前线？
是的，一般大腿游牧必死。除非大腿在中间，可以考虑帮二腿游牧，但也凶多吉少；这个时候，还是应该三腿去帮二腿游牧，大腿稳住家吃马发展更合理，必要时请盟友协防。
问5：不是很多马友认为，三打时中间那家去游牧比较好吗？
只能说这是个考虑因素，但不绝对。
如上所述，如果中间这家是大腿，不建议游牧；另外，我们要清楚中间游牧不是没有代价的：貌似可以多种几块田，但消耗的木材会影响早期的出马速度和数量，违背了“游牧不种田”的基本原则；最后，位置在中间的所谓安全感是虚幻的——对方只要一只马进主田，两只马分别站两个BS，一共3个马就可以让你家里的经济全部崩溃，而消耗的木材又无法收回——不能指望对手战术失误，不分几个马来找你的经济。
问6：很多马友认为，家里地形烂就应该去游牧，对吗？
单挑正确，但在混战中只是个考虑因素，道理同上。
如果你是大腿，家里地形确实非常烂，烂到了不游牧就玩不下去的地步，那我的建议是：和三腿一起两家游，或者一家前置一家游，玩个“双龙出海”，争取早早打跑对面两家；最极端情况下，自己三家都很烂，那不如一起出去抢攻，来个“三箭齐发”，争取打跑对面三家形成乱战，自己择机搬家发展，也比大腿一家游出去的机会大一些。
问7：我游牧早早被打成面条怎么办？
去控图。等你被打成面条时，对面通常也有一家已经跑路，你手里的四五只残血马，正好用来全地图搜寻跑路者的农民；如果马多一点，还可以找机会骚扰敌人，打对方的时间差，甚至和队友合马攻坚或协防。游牧的你，一定要记住，存马不存农——如果只剩最后一个人口，那也应该是一只马。弹尽粮绝时怎么办？找大腿要东西啊！
以上七问七答，有点啰嗦，尝试做了个表格如下：
在我看来，这个表格，无论是对超菜还是国手，都适用。
从表格内容看，三腿游牧的原则是决定性的，其次是考虑选手的技术特点。而大家常说的地形和点位，在我看来，只是更次要的因素。
如果是混战二打，以上分析同样成立：一般情况下，小腿帮大腿游牧是合理的战术选择。唯一的例外就是自己两家很近，近到可以连围的程度，那就没必要去游牧——这个时候，要么希望对面出错送马，或者两家之间比较远，难以彼此协防，要么有一家地形烂，我方都可以择机合马打死一家，否则，可能就要老老实实比拼大后期了。
当然，罗马里的游牧打法，只是一种战术选择，并非包赢的秘方。在我看来，作为一款多人即时战略游戏，用包括游牧在内的各种运动战策略，来千方百计地把握战争的主动权，是罗马的底层精髓之一，也就是大局观。
对这方面有兴趣的马友，不妨去反复回看雷老虎，在19年河内三打赛和21年中越双打赛的决赛录像。在我看来，老虎才是中国罗马界，对游牧战术理解的第一人——他的游牧，基本不考虑地形和点位；身为国手的他，为了团队胜利，会毫不犹豫地将自己定位为混战中的小腿——在他的罗马世界里，游牧不是一个选择，而是一种混战哲学，甚至信仰。近一点的，小林在今年宝贝赛及擂台赛的双打表现，如果找得到，也值得一看。
如今的我天天菜局，罗马直播已经看得很少，有些常去的直播间，气氛也异于往昔——但总有些罗马经典，之所以成为经典，是因为其内在价值，并不随时间流逝而褪色。
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