在农业这边，英国相当霸道，强制推行单一作物种植制度。
啥意思呢？
就是逼着缅甸老百姓一股脑儿地种水稻、棉花这些经济作物，就盼着能多收割点拿去出口卖钱，可这么一来，缅甸原本那种热热闹闹、啥都种点儿的传统多元农业生态，就像被一场暴风雨给砸了个稀巴烂，全毁咯！
再瞅矿业这边，缅甸地下埋着的石油啊、宝石啊，在英国眼里那就是闪闪发光的金子。二话不说，甩开膀子就进行无节制开采。可他们倒好，光知道挖，极少舍得掏腰包投资本地的工业建设，也不管基础设施完善不完善，路破破烂烂的不管，水电供应不稳定也不管，就顾着把挖出来的宝贝往自家船上搬。
这缅北地区呢，本来是个资源富得流油的好地方，可摊上英国这殖民统治，硬生生被整成了个只会往外 “吐” 资源的倒霉地儿。本土工业和制造业，就跟被霜打过的小草，蔫了吧唧的，几近荒芜，经济结构完全失衡，就像个瘸腿的人走路，东倒西歪。长期处于贫困落后状态，老百姓日子过得苦哈哈的，这可不就为后来社会矛盾像火山爆发一样喷涌而出，埋下了一颗大大的经济隐患 “炸弹” 嘛！
再对比一下日本垂涎东三省的肥沃土地、丰富矿产，是一个道理吧？
英国一心想着要把缅甸民众的脑子都给 “洗” 成英式思维，大力推行英式教育、文化还有宗教，卯足了劲儿，妄图从精神层面把缅甸人给同化咯。
学校这边，英语 “鸠占鹊巢”，成了教学的唯一 “官方语言”，课堂上整天讲的都是英国历史文化那些事儿，什么大不列颠的辉煌啦，皇室的传奇啦，本土那些丰富多彩、传承了千百年的文化课程，反倒被挤到了角落里，无人问津，本土文化传承就这么遭受了一记重重的 “闷棍”，被冲击得七零八落。
再看宗教那边，基督教的传教士们跟打了鸡血似的，在缅北等地区到处乱窜，积极传教。他们走到哪儿，就把教堂的钟声敲到哪儿，对着当地扎根深厚的佛教等传统宗教信仰根基，来了一场 “狂风暴雨” 式的冲击。原本宁静祥和、信徒众多的佛寺周围，突然冒出不少教堂，老百姓都懵了，这信仰的天平开始晃悠起来。
这种文化侵蚀就好比一场 “精神迷雾”，把部分少数民族搞得晕头转向。一些人在文化认同上就像迷失在大雾中的羔羊，迷茫得不知所措，慢慢地疏离了从小耳濡目染的本土文化，觉得英国那一套好像更 “高大上”；而另一些人呢，骨子里就透着一股倔强，誓死捍卫民族文化，跟英国殖民势力以及那些被殖民思想 “洗脑” 的群体，三天两头就起冲突，吵得脸红脖子粗，甚至动起手来。这么一闹，进一步加剧了社会动荡，整个缅甸就像一艘在惊涛骇浪里飘摇的破船，风雨飘摇，苦不堪言呐！
再次对比一下，日本在东三省强制让学生学习日语、灌输亲日思想，妄图磨灭中国人的民族意识，从精神上奴役东北人民，是不是大同小异？
曾经的“日不落帝国”分别用了“政治架构重塑”、“经济掠夺下的畸形发展路径”与“文化侵蚀”三部曲，将缅甸独立后的部分地区，逐渐变成了今天的“人间炼狱”，这便是历史遗留问题。
有时候我们会问：“毁掉一个人、一个民族乃至一个国家，最好的方式是什么？”
或许英国对缅甸的殖民统治历程，已然给出了令人痛心的答案。
当然，并不能一味的将一切都怪罪到别人头上，但这一切悲剧的源头，英国殖民统治时期，实在是难辞其咎。
