今天是叶圣陶诞辰130周年!他的这些人生智慧、教育箴言,值得铭记!

文摘   2024-11-11 21:29   广东  


题图:叶圣陶先生(邓伟摄影)

还记得课本里的那墙爬山虎吗?今天是叶圣陶先生诞辰130周年。先生从1912年初开始做小学教师,从事教育工作将近80个春秋,为我国文化、教育和出版事业作出卓越贡献



叶圣陶   |   著名教育家

1894—1988


叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家。曾任教育部副部长、中央文史研究馆馆长、全国政协副主席等。

首提“语文”,难忘桑梓


1949年8月,叶圣陶主持草拟《小学语文课程标准》及《中学语文课程标准》时,第一次使用“语文”作为学科名称,用来取代当时在小学称为“国语”、在中学称为“国文”的课程。


1950年,由国家出版总署编审局编写出版全国统一使用的中小学课本时,统一名为“语文”。

叶圣陶在《初级中学语文课本》“编辑大意”中指出:“说出来的是语言,写出来的是文章,文章依据语言,‘语’和‘文’是分不开的。语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项。因此,这套课本不再用‘国文’或‘国语’的旧名称,改称‘语文课本’。”


他还专门解释说:“语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。”


叶圣陶对“语文”学科的命名、解读,得到了教育界的普遍认同。从此,“语文”将“国语”和“国文”合二为一,成为我国中小学母语课程的通用名称。




在央视的《国家记忆》栏目的“教育家精神”专题中,第三集“启智润心 因材施教”,就着重向教育家精神致敬,介绍了叶圣陶先生编写语文教材的光荣事迹——

以下视频来源于

CCTV国家记忆

那么
我们的课文中
有哪几篇叶圣陶先生的作品呢
快来共读叶圣陶先生的著作吧

《爬山虎的脚》 


《爬山虎的脚》是一篇通俗易懂,适宜学生阅读的写景文章,文章语言朴实又形象生动。读后让人产生了探究的愿望,激起留心观察周围事物的强烈兴趣。
《小小的船》 
本篇是叶圣陶先生在六十多岁为孩子们写的儿歌,他用孩子的眼光来看世界,写出来的儿歌首首都充满童心童趣,首首都朗朗上口,充满诗意。
《荷花》 

叶圣陶先生的笔下融入了对生活的思考,意蕴深远,具有很高的审美价值和现实意义。

《记金华的双龙洞》 

叶圣陶的散文作品内容丰富,文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡,选文非常适合小学生阅读。

被后世敬为教育名家的叶圣陶
给自己的定位永远是“一位教师”
对于阅读、习惯、儿童教育
叶圣陶先生有哪些箴言和思考?
和小编一起来看——






叶圣陶谈阅读:书为你自己用

读书有三种态度:一种是绝对信从的态度,凡是书上说的话就是天经地义。一种是批判的态度,用现实生活来检验,凡是对现实生活有益处的,取它,否则就不取。又一种是随随便便的态度,从书上学到些什么,用来装点自己,以便同人家谈闲天的时候可以应付,不致受人家讥笑,认为一窍不通。

……

青年应当抱而且必须抱的是第二种态度。要知道处理现实生活是目的,读书只是达到这个目的的许多手段之一……这点意见虽然浅薄,对于被围在闹嚷嚷的读书声中的青年却是有用的。


上图为叶圣陶,来自《国家记忆》视频截图






叶圣陶谈习惯:教育孩子,两种习惯养成不得

习惯不嫌其多,有两种习惯却养成不得,除掉那两种习惯,其他的习惯多多益善。哪两种习惯养成不得?一种是不养成什么习惯的习惯,又一种是妨害他人的习惯。

什么叫做不养成什么习惯的习惯?

举例来说,容易明白。坐要端正,站要挺直,每天要洗脸漱口,每事要有头有尾,这些都是一个人的起码习惯,有了这些习惯,身体与精神就能保持起码的健康。但是这些习惯不是一会儿就会有的,也得逐渐养成。

在没有养成的时候,多少要用一些强制功夫,自己随时警觉,坐硬是要端正,站硬是要挺直,每天硬是要洗脸漱口,每事硬是要有头有尾。直到“习惯成自然”,不待强制与警觉,也能行所无事地做去,这些就是终身受用的习惯了。

如果在先没有强制与警觉,今天东,明天西,今天这样,明天那样,那就什么习惯也养不成。而这今天东,明天西,今天这样,明天那样,倒反成为一种习惯,牢牢的在身上生根了。这种习惯就是“不养成什么习惯的习惯”,最要不得。

什么叫做妨害他人的习惯?

也可以举例来说。走进一间屋子,砰的一声把门推开,喉间一口痰涌上来了,扑的一声吐在地上,这些都好像是无关紧要的事。但是很关紧要,因为这些习惯都将妨害他人。

所以这种习惯是“妨害他人的习惯”,最要不得。在“习惯成自然”之后,砰的一声与扑的一声将会行所无事,也就是说,妨害他人将会行所无事。一个人如果明了自己与他人的密切关系,不愿意妨害他人,给他人不好的影响,就该随时强制,随时警觉,不要养成妨害他人的习惯。

推广开来说,凡是为非作歹的人,他们为非作歹的原因固然有许多,也可以用一句话来包括,他们的病根在养成了妨害他人的习惯。


上图为叶圣陶,来自《国家记忆》视频截图








叶圣陶先生15句教育箴言

1、办教育决不类似办工业,因为受教育的人绝对不是工业原料。唯有没有生命的工业原料可以随你怎么制造,有生命的可不成。


2、受教育的人的确跟种子一样,全都是有生命的,能自己发育自己成长的:给他们充分的合适的条件,他们就能成为有用之才。所谓办教育,最主要的就是给受教育者提供充分的合适条件。


3、儿童的活动逾越常规,就因为他们对环境感到新奇,非常羡慕,于是引起了求知求行求享受的欲望。顺着他的欲望的趋向,作为教育的入手方法,使他们如愿以偿,才是教育者最应当尽力的事务。


4、夫儿童之非缩小的成人,言教育者罔不知之,故成人之教养与观感虽未必不适于儿童,要不可挹此注彼,必须自儿童之立场出发,方得谓之纯良之儿童读物。


5、要使儿童经常有求知识的动机,须要根据他们的本能、欲望和兴趣,想方法来引导他们的本能,顺应他们的欲望,扩充他们的兴趣。


6、称职的种植家栽培植物,虽不能增加植物的可能性,却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。不称职的种植家非但不能改良遗传性和环境,反而阻遏可能性,那么植物就糟了。如今把植物比做小学生,小学教师便是个种植家。栽培小学生有效没有效,只有他负责任。


7、世界之广大,人类之渺小,赖有想象得以勇往而无惧怯。儿童在幼年就陶醉于想象的世界,一事一物,都认为有内在的生命,与自己有紧密的关联,这就是一种宇宙观,对他们的将来大有益处。


8、只要不光让学生们坐在那里听,不光让学生们听教师的讲说,让他们在学习的当儿,肢体肌肉与精神心思一致地参加在里头自由活动,主动而不被动。让他们消泯学习与生活的界限,学习就是生活,并非生活的准备。


9、儿童的心里似乎无不是纯任直觉的,他们视一切都含有生命,所以常常与椅子谈话,与草木微笑。这就是文艺家的宇宙观。


10、一切都得以学生为本位:凡学生所要明晓的,倾筐倒箧,不厌其详;凡学生所要解决的,借箸代筹,唯求其尽。


11、从事教育工作必得严肃认真。我说的严肃认真不是板起脸来说教。最要紧的是深切地理解少年儿童,承认他们像植物一个样,是有生命的,是自己能够发展的,自己能够成长的。只要凭种种有效的方法促使他们很好的发展成长,那就是严肃认真。


12、正因为把学生看成瓶子,“装进些什么”的想头不召而自来。怎么“装”?一方面讲一讲,一方面听一听,在一讲一听之间,东西就装进了瓶子。东西既然装进了瓶子,瓶子里既然装进了东西,不是立刻会起作用吗?这诚然是个好意的愿望,可惜这样的愿望不免要落空。


13、一个人影响他人的能力的大小强弱,多半靠他自己的兴趣的多少和深浅。无论何人,如果要影响他人,必须同情和了解他人的兴趣所在。所谓同情和了解,就是从他人的观点去看当前的事物。所以教育者须要扩充自己的兴趣范围,更须要真切了解儿童的兴趣可能及到的范围。


14、小朋友顽皮的时候,或者做功课显得很愚笨的时候,我决不举起手来,在他们的身体上打一下……这一下不只是打了他们的身体,同时也打了他们的自尊心;身体上的痛或红肿,固然不久就会消失,而自尊心所受的损伤,却是永远不会磨灭的。


15、因为儿童的生活,差不多浸渍于感情之中;冷静的理解,旁观的述说,在儿童殊觉无味。要使儿童感觉无味,就不是最好的教材。所以国文教材普遍的标准,当为儿童所接触的事物,而表现出的方法,又能引起儿童的感情的。换一句说,就是具有文学趣味的。


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