曾经有一位居士问：“现在我知道了诸法的本性是空性，我执是轮回的因，有什么方法能以最快的速度断除？请给我传这样的一个法。”上师反问道：“你可不可以告诉我，有什么方法能以最快的速度把懈怠懒惰去掉？你能教我这种办法吗？”其实，修行的方法从来不缺，最大的问题是自己愿不愿意去做。修行的路上，哪有什么更快的办法呢？由于无始以来到现在，我们懈怠懒惰的习气太严重了。很多人学佛和修行都缺乏精进，比如，阅读经典或座上观修时，只过了一会儿就想：“哎呀！家里还有事情没做，明天再看吧！”持咒、念佛时，只进行了很短几分钟，心里便冒出各种念头：“今天太累了，明天再做吧！”“还有其他更要紧的事，得赶快去完成。”一旦要修持就无法专注，以散乱、昏沉、嗜睡、忙于琐事等方式来一再拖延。如果经常如此，懒惰就成为一种障碍，日复一日。因拖延症而耗尽了时间，要了脱生死、要成佛的美好愿望，就会离我们越来越远，所以必须要克服懒惰懈怠的习气。《普贤警众偈》中告诫：“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。大众，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”懒惰、拖延的对治办法是观修无常，因为产生拖延修行、懒惰放逸最主要的原因，是对生死轮回的痛苦和无常没有生起定解，整天在浑浑噩噩中虚度暇满人身。所以，只要通过观修寿命无常产生了生命稍纵即逝的深刻感受，紧迫感自然会令行者精进地投入闻思修持，夜以继日地累积解脱的福慧二资粮。从而远离拖延、睡眠、放逸和散乱等逆缘的干扰和障碍，发起向道的精进之心。
![]()
长 按 二 维 码 识 别 关 注
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
点击“阅读原文”浏览更多善知识文章
