笔记:中古政治的光辉与阴霾——《中国历代政治得失》读后感

文摘   2024-09-17 20:02   河南  

本文导读:

历史本身没有对错之分,不对的是我们不注重历史,不把历史作参考。




《中国历代政治得失》主要论述了汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、教育选举、经济赋税、国防兵役制度,从制度诞生的背景和历史的沿革演绎分析,在历史中看历史,以其必然性、偶然性和当时的实际要求来检讨得失,展现了中国政治史争奇斗艳的一面,使我感悟颇深。


首先,由政府组织说起,高中历史课本提到,中国古代政府组织的更替过程中,主要存在两对此消彼长、相互制衡的力量:一对是皇权与相权,另一对是中央政府与地方政府;而中国历史上整体的趋势是皇权加强、相权衰落,中央集权加强、地方权力衰落。

那么皇权与相权的关系,也就是皇室与政府的关系是怎么样的呢?书中提到:“皇帝是国家的元首,象征此国家之统一;宰相是政府的领袖,负政治上一切实际的责任。”中国人们也一向认为,皇室和政府是应该分开的。例如汉代,皇帝的“秘书处”有六尚,宰相的“秘书处”有十三曹,西曹、东曹、法曹……等等,于是全国的政务都要汇集到宰相,而并不归属到皇帝。从皇帝的私臣到政府的领袖,“宰”象征贵族家庭最重要的祭祀,秦汉时期封建转为郡县,即“化家为国”,宰相就成了国家的政治领袖。后来,唐代的三省六部制代替三公九卿制使相权变为三省职权,宋代分割相权,明代终于废除宰相,都察院和六部合起来并称七卿,于是书中有“九卿之上,更无首脑,所以明制是有卿而无公,成了一个多头政府……政府诸长官全成平列,上面总其成者是皇帝。”但是,明太祖的后人遵守了不准立宰相的规定,却没记住“内臣不得干预政事”,所以,明代太监预政比任何朝代都厉害。综上,相权虽因过于庞大而被一步步消减直至废除,但皇权加强的同时又滋生了各种问题,所以这项制度兼具两面性,不断变化,在中国历代政治的长河里闪耀一时又无声陨落。

其次,教育选举方面,科举制毋庸置疑是中国政治制度一大享誉世界的成就。禅让制到世袭制,入秦汉而不同。推翻了封建世袭制度后,汉武帝时出现了太学,就像现在的国立大学,毕业考试之后甲等为郎,乙等为吏,于是郎官之中出现很多知识分子而非贵族子弟,士族便渐渐不为贵族所垄断,汉代的政府或可称为士人政府。所以我认为,科举在秦汉时期的选举就初见端倪。


东汉末年,制度紊乱,选举制度没了标准,逐渐出现了主持人才调查的九品中正,一时吏治澄清。但是这救弊措施不可沿用,又导致人才过于集中使地方无才、行政效率降低、风俗文化不易上进,出了毛病。于是,作者对于制度:“政治制度是现实的,每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。但无论如何变,一项制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要处则仍可不变。于是每一项制度,便可循其正常轨道而发展。”朝代更迭,一浪更比一浪高,隋朝创立科举制,至唐而繁荣,但仍有局限,例如自由报考唯一限制,报考者不得为商人或工人,因工商人是为私家谋利的,所考试求取者则须专心为公家服务。当然,科举制的建立与繁盛无疑促进了社会各个阶层间的流通交融,也扩大统治基础,更为知识分子谋求了更多出路;但同时,全国知识分子求官者多,得官者少,政府就扩大组织范围,然后仕途充斥,造成了政治上的臃肿病。“可见任何制度有利亦有弊,并不是我们的传统政治只是专制黑暗,无理性,无法度,却是一切合理性有法度的制度全都该不断改进,不断生长。”

最后,中国古代政治制度中存在冗官现象也是值得我们深思的。宋代的国防精神是防御性的,用意在于防守,募兵制度和防守制度相结合,军队越养越多,不易捍御外敌却能引起内乱,政府养了武的又养文的,冗兵冗官现象严重是导致其衰败的重要原因。

而明制地方行政制度最低一级是县,县上面是府和州,又往上是省,即承宣布政使司,这三级之后还有三个分司。这样纷繁复杂的行政体系导致行政效率低下。对比起今天中国当今的行政部门也隐藏同样的问题,部门多,职责不明确,责任推诿。所以中国之将来,要注意如何把社会政治上种种制度来简化,继续彻底地进行政治改革,不再重蹈历史的覆辙。

对于中国古代政治,书中有言:“制度须不断生长,又定须在现实环境现实要求下生长,制度决非凭空从某一种理论而产生,而系从现实中产生者。惟此种现实中所产生之此项制度,则亦必然有其一套理论与精神。理论是此制度之精神生命,现实是此制度之血液营养,二者缺一不可。


一项好制度,若能永远好下去便将使政治窒息,再不需要后代人来努力改善,惟其一切制度都不会永久下去,才使我们在政治上勇往直前。制度也只是历史事项中的一目,人类整部历史便没有百年不变的,每项制度之变有其可变的限度,在变动中导出它不变的本源。纵观中国古代的政治制度,每当改朝换代之后总会有新的制度来统治新的时代,不断地寻求与本时代相适应的制度。所以当我们回首历史时,我们应该以正确的历史观评价历史,而不是一味地否定或肯定。同时我们更明白事物是变化发展的,只有与时俱进,找到符合实际的才是最好的。”

以上是我阅读此书感受较深的方面,同时我也该明白:历史终是客观事实,是一个个的偶然与片段组成的结合点。历史本身没有对错之分,不对的是我们不注重历史,不把历史作参考。



END






小编其人

小皮流流(另一网名:皮皮中尉):现为某主流媒体主任编辑,“天涯文学”签约作家,“360个人图书馆”原创达人;在本职中品味业务骨干的充实,在读书写作中聆听先哲的教诲,在陪伴妻子女儿的过程中体会最纯真的快乐。


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