地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分。
三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩。
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。
累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊。
——地藏菩萨赞偈
农历七月三十
恭迎地藏菩萨圣诞
地藏菩萨与文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨被称为佛教中的四大菩萨。他们分别代表佛教中悲、智、行、愿的四种精神。观世音菩萨代表大悲，文殊菩萨代表大智，普贤菩萨代表大行，而地藏菩萨则代表大愿。
地藏，音译作乞叉底檗婆。地，住处之义；藏，含藏之义。即受释尊之付嘱，于释尊圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代，自誓度尽六道众生始愿成佛之菩萨。关于地藏菩萨之名义，《地藏十轮经》卷一以‘安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏’，故称地藏。
据佛经载，地藏菩萨由过去之大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身，以教化众生，并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根。地藏菩萨常变现如是无数之化身济度众生，故又称为千体地藏。
地藏菩萨之本缘故事，有多种说法。据《地藏菩萨本愿经》卷上仞利天宫神通品载，地藏菩萨于过去久远劫前，为大长者之子，因见狮子奋迅具足万行如来之相好庄严，而产生恭敬景仰之心，为证得此庄严之相，而发愿尽未来际不可计劫，度脱六道罪苦众生。同经同品又谓，地藏菩萨为过去不可思议阿僧祇劫时之一婆罗门女，为救度其母出离地狱，而为母设供修福，并发愿尽未来劫广度罪苦众生。又同经阎浮众生业感品亦举出二说：(一)地藏菩萨于过去久远劫时为一国之王，其国内人民多造众恶，遂发愿度尽罪苦众生皆至菩提，否则不愿成佛。(二)地藏菩萨于过去久远劫时为一女子，名为光目，其母堕于地狱受苦，光目为救度之，而发愿救拔一切罪苦众生，待众生尽成佛后，方成正觉。以上诸说皆随地藏信仰而广传人间，故佛教中常以‘众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛’、‘我不入地狱，谁入地狱’等语来形容地藏菩萨慈悲怜愍之广大誓愿。
据《地藏十轮经》卷一载，地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻、独觉所不能测。《地藏菩萨本愿经》卷上谓，地藏菩萨本已证入十地之果位，然为教化众生，故仍在声闻、辟支佛地，而不愿成佛。同经并举出，至心称念地藏菩萨之名号，或礼拜供养地藏菩萨之画像、雕像等，必能离诸忧苦，不堕恶道，并能获得十种或二十八种利益。
值此地藏菩萨圣诞日
请持清净广大发心
依身、语、意三门广行善业
吃素、供灯、持咒、诵经等
功德回向法界众生
至诚祈愿
国泰民安，风调雨顺
祈愿三宝加持庇佑
先亡者离苦得乐
现世者福慧双增
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
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