一、课文内容梳理
《祖国啊，我亲爱的祖国》发表于1979年7月，即中国进入改革开放新时期的第一个年头。诗人舒婷把压抑中释放出的热情化作对祖国新兴的讴歌。作为抒情主体，作者让自己与诗中的意象相互融合，用“我是……”的句式，让物化的自我形象，汇注于祖国的形象之中，使得情感表达更加浓烈。诗的每一节，都用“祖国啊”作为结尾，这是反复手法的运用，而这种运用又使每一节的抒情呈现了不同的效果。第一节的“祖国啊”是深沉的感叹，表达出作者难以言状的悲哀；第二节的“祖国啊”是痛苦的呼唤，包含着作者内心的痛苦和希望；第三节的“祖国啊”是欣喜的呼唤，流露着诗人抑制不住的喜悦；第四节的“祖国啊，我亲爱的祖国”，是庄严的誓词，倾吐了献身祖国的热望。四个“祖国啊”，反复吟咏，将感情逐层推进，给全诗营造了回肠荡气的咏叹气氛。
《梅岭三章》是诗人陈毅作为一名革命者在生死关头的告白。诗人以“泉台”“烽烟”“血雨腥风”等意象，形象地概括了革命征程的艰辛，表达了对牺牲者的缅怀，又以“斩阎罗”的十万“旌旗”、纷飞的“捷报”、遍种人间的“自由花”等意象，表达了不屈的战斗意志和对革命必胜的信念。在绝境中，诗人面对死亡，回忆过去，展望未来，表现了诗人的革命精神和崇高理想。
《短诗五首》中几首短诗，语言凝练而含蓄，蕴含着丰富的感情和哲思。《月夜》为沈尹默所作，看似是纪实，其实表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。《萧红墓畔口占》是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒故友萧红墓时所作，情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出激情。《断章》选自卞之琳的《鱼目集》，表达了世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有可能产生这样或那样的联系。《风雨吟》由诗人芦荻所作，诗中的“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。《统一》的作者聂鲁达借助“花”“叶”“果实”等意象揭示了繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是同一的。
《海燕》是高尔基写于俄国1905年革命前沙皇统治最黑暗的时期。当时俄国工人运动不断高涨，动摇着沙皇统治的根基。作者敏锐地预感到时代的风云变幻，创造出了“海燕”形象，鼓舞了一代又一代革命者。
二、单元字词汇总
1.《祖国啊，我亲爱的祖国》
隧suì洞：隧道。
蜗wō行：像蜗牛那样慢行,比喻行动迟缓。
淤yū滩tān：淤泥形成的滩地。
驳bó船：用来运货物或旅客的一种船，一般没有动力装置，由拖轮拉着或推着行驶。
簇cù新：极新，全新。
笑涡wō：同“笑窝”，酒窝儿。
喷薄bó：气势壮盛，喷涌而起的样子。
伤痕累累lěi：一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害心里伤痕累累。
2.《梅岭三章》
旌jīng旗：旗帜的总称，文中借指军士。
阎yán罗：民间传说中掌管阴间的神。
捷jié报：胜利的消息。
血xuè雨腥xīng风：风里带有腥气，血溅得像下雨一样，形容残酷屠杀的景象。
取义成仁：为了成全仁义，不惜牺牲性命。文中指为了人民的解放事业而勇于牺牲。
3.《短诗五首》
口占：指即兴作诗词。
漫漫màn：（时间、地方）长而无边的样子。
舵duò手：掌舵的人，也比喻把握方向的领导者。
4.《海燕》
翡fěi翠cuì：一种珍贵的玉石，颜色多样，以绿色最为常见。
苍cāng茫máng：空阔辽远，没有边际。
高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。
海鸥ōu：鸟，头和颈部褐色，翅膀外缘白色，内缘灰色，躯干白色，爪黑色。常成群在海上或内陆河流附近飞翔。
飞窜cuàn：飞逐，追逐。
蠢chǔn笨：笨拙；不灵便。
熄xī灭：停止燃烧。
一、课文内容梳理
《孔乙己》选自鲁迅的《呐喊》，小说以一位不谙世事的酒店小伙计的口吻，不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇。一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木，思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与与黑暗。
《变色龙》由契诃夫创作于1884年，作者刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。本文通过叙述警官奥楚蔑洛夫在街头处理狗咬人事件的经过，塑造了一个见风使舵、趋炎附势、媚上欺下的“变色龙”形象，深刻地揭露了当时沙皇俄国的黑暗社会现实，无情地鞭挞了沙皇走狗的丑恶灵魂，也揭示了小市民阶层的麻木、庸俗和愚昧。
《溜索》写了一处奇险的环境，一群过河的马帮汉子，一次溜索的经历。小说开头一下子就让读者置身于怒江大峡谷中，怒江的“隐隐闷雷”，山鹰的飞翔，衬托出环境的奇险。山陡谷深，悬崖万丈，一根索子扯住两岸石壁，此情此景令牛马战战兢兢，而马帮汉子们却身手矫健，无所畏惧，首领更是沉着冷静，举手投足间尽显英雄本色。小说处处通过“我”的观察和感受来写，但从头到尾都没有出现“我”字，好像每位读者都是这个“我”，给人以身临其境之感。
《蒲柳人家》，课文节选了整部小说的开头部分，小说本身洋溢着浓郁乡土气息，它就像一幅幅风情画，展示了20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗和世态人情，赞扬了淳厚朴实的劳动人民的热情正直以及肝胆相照、扶危济贫的美好品格和高尚情操。
二、单元字词汇总
5.《孔乙己》
羼chàn：混合，掺杂。
君子固穷：意思是君子能够不因穷困而改变操守。
间jiàn或：偶然，有时候。
服辩：即认罪书，文中指不经官府而自行了案认罪的书状。
侍shì候hòu：服侍。
绰chuò号：外号。
惋wǎn惜：对人的不幸遭遇或事物的不如人意的变化表示同情、可惜。
夹jiá袄ǎo：双层的上衣。
乱蓬蓬péng：形容须发或草木凌乱。
唠láo唠lao叨dāo叨dāo：说话罗嗦，一说起来没个完。
不屑xiè置辩：认为不值得分辩。
6.《变色龙》
醋cù栗lì：一种落叶小灌木果实，可以吃。
筛shāi子：用竹篾、铁丝等编成的有许多小孔的器具，可以把细碎的东西漏下去，较粗的成块的留在上头。
坎kǎn肩：不带袖子的上衣（多指夹的，棉的，毛线织的）。
洋yáng溢yì：指情绪、气氛等饱满而充分流露。
惦diàn记：（对人或事物）心里老想着，放不下心。
恐吓hè：以要挟的话或手段威胁人，吓唬。
径jìng自：表示自作主张、直接行动。
无精打采：形容精神不振，提不起劲头。
异想天开：比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。
7.《溜索》
锱zī铢zhū：比喻极微小的数量。
盘桓huán：徘徊。
涓涓juān：细水慢流的样子。
俯fǔ身：弯腰向前向下。
顷qǐng刻：极短的时间。
拳打脚踢：用拳打，用脚踢，形容痛打。
千钧jūn之力：形容器物之重或力量之大。
战战兢兢jīng：形容恐惧得发抖或小心谨慎的样子。
8.《蒲柳人家》
梆bāng：方言，敲打。
腌ā臜za：弄脏。
乍zhà蓬péng：秋天原野上翻飞的蓬蒿。
捯dáo气：临死前急促、断断续续地呼吸。文中指喘息。
到了liǎo儿：到最后，最终。
荣膺yīng：光荣地接受或承当。
腻nì歪wai：方言。厌恶，厌烦。
熏xūn陶táo：长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生某种影响（多指好的）。
妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
如坐针毡zhān：好像坐在插了针的毡子上。形容心神不宁，坐立不安。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了，形容盼望殷切。
一、课文内容梳理
《短文两篇》是两篇关于“读书”的议论文。《谈读书》中弗朗西斯·培根阐述了读书的正确目的，介绍了“浏览、精读和摘要”三种具体的读书方法，表达了读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。《不求甚解》中马南邨（cūn）则是阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质，从而在读书的方法上给读者一些深层次的启发。
《山水画的意境》全文可划分为两个部分，第一部分，作者先点出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者谈及获得意境的方法，即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。
《无言之美》是朱光潜论证“无言”能产生美的一篇议论文。首先从孔子与学生的对话中引出“无言”的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
《驱遣我们的想象》中叶圣陶表达了欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
二、单元字词汇总
13.《短文两篇》
怡yí情：使心情愉快。
傅fù彩：涂上色彩
文采藻饰：修饰文辞，使之富有文采。
诘jié难：诘问，为难。
寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。
味同嚼jiáo蜡：形容写文章或说话枯燥无味。
滞zhì碍ài：不通畅。
吹毛求疵cī：可以挑剔毛病，寻找差错。
狡黠xiá：狡猾，刁诈。
开卷有益：指打开书本读书总会有所收获。
14.《山水画的意境》
惆chóu怅chàng：伤感，失意。
渲xuàn染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果；比喻夸大地形容。
胸有成竹：文中强调画家作画前，要对所画的对象有整体的把握，非常熟悉。
浮光掠lüè影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。
15.《无言之美》
附fù丽：附着，依附。
铢zhū两悉称chèn：形容两方面轻重相当或优劣相等。
颦pín：皱眉。
意蕴yùn：内在的意义，含义。
笼lǒng统：缺乏具体分析，不明确；含混。
寂寥liáo：寂静空旷，冷落萧条。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。
栩xǔ栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
信手拈niān来：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。
16.《驱遣我们的想象》
桥堍tù：桥两头靠近平地的地方。
受用：受益。
契qì合：符合，合得来。
旷远：空旷辽远。
苟gǒu安：只顾眼前，暂且偷安。
拘jū泥nì：固执，不知变通；拘束，不自然。
一、课文内容梳理
《屈原》是郭沫若写于1942年的一部历史剧，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。作者面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《天下第一楼》何冀平创作于1988年话剧，围绕民国初年福聚德烤鸭店的兴衰讲述了一众人的故事。课文选自剧本的第三幕，戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，而也正是以方言表现其真实性，才将话剧中的诸多人物形象刻画得栩栩如生。
《枣儿》当代剧作家孙鸿所写的话剧小品，发表于《剧本》1999年第1期。在剧烈深刻的社会变革中，人们的思想观念、生活方式面临着严峻的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评。
二、单元字词汇总
17.《屈原》
国殇shāng：为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。
诡guǐ谲jué：狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
哗huá众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
伫zhù立：长时间地站着。
睥pì睨nì：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
镗tāng镗鞳tà鞳：拟声词。原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
稽qǐ首：古代一种跪拜礼，叩头至地。
瘦削xuē：形容身体或脸很瘦。
非fēi难nàn：指摘和责问。
景jǐng仰yǎng：佩服尊敬，仰慕。
18.《天下第一楼》
搭济：帮人脱离困难。
行xíng头tou：戏曲演员演出时穿的服装。
落lào子zi：民间曲艺莲花落的俗称，也泛指北方地区的曲艺杂耍。
喜幛zhàng子zi：题上贺词的整幅绸布，用以贺喜，多为红色。
打镲chǎ：方言。胡扯，胡搅。
鼎dǐng盛：正当兴盛或强壮的时候。
幌huǎng子：也叫望子。旧时挂在店铺门外高处，表明店铺性质的标志。现多比喻为了掩盖真实意图而假借的名义。
侦zhēn缉jī：侦查缉捕。
怯qiè懦nuò：胆小怕事。
忌讳huì：因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌。
拾掇duo：整理，修理。
雕梁画栋：在栋梁等 木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指豪华的建筑。
赫hè赫扬扬：光明盛大的样子，形容兴旺显赫。
19.《枣儿》
蹑niè手蹑脚：形容走路时脚步放得很轻。
囫hú囵lún：完整，整个儿的。
踌chóu躇chú：犹豫不决。
凝níng视：聚精会神地看。
喃nán喃自语：小声地自己跟自己说话。
无可奈何：感到没有办法，只有这样了。
