《梦华录》救不起的风尘

文摘   电视剧   2022-06-09 18:56   上海  

几乎不看古偶,对古装剧的记忆还停留在《大明宫词》,最近因为《梦华录》话题热度过高,刘亦菲的造型看起来也确实很美,所以在上下班地铁上追看。
     知道《梦华录》的故事设定来自关汉卿的《救风尘》,但看了几集发现,《救风尘》仅仅是一个人设来源的壳,草草几集剧情代入人物关系后,《梦华录》的本质还是一部古装版女性创业剧,或可命名为“宋代营销天才的京城创业路”。与这部剧直接对标的其实并不是其他古偶剧,而是林心如、陈意涵主演的台剧《她们创业的那些事儿》,冯小刚下凡执导的网剧《北辙南辕》。


说起来,元杂剧是和唐诗宋词并称的中华文化瑰宝,背文艺常识时也对各剧作家、剧名多有印象,但在国产影视剧的题材选择上却并不受青睐,元杂剧的影视改编远远不及武侠剧来的频繁和热门。

多年前陈凯歌拍《赵氏孤儿》,我就想这么有名且极具故事性的古典悲剧,怎么直到现在才被拍成电影,而陈凯歌拍也只拍出了半部,后半部就已脱离深厚、流于大屏幕肥皂剧。2002年也曾拍摄过《爱情宝典之救风尘》,编剧还是著名剧作家邹静之,即使不熟悉他,他的话剧作品《我爱桃花》想必很多人都听说过。但这部剧播出时似乎并没什么水花,直到最近《梦华录》涉及相同作品改编,才被频频提及。再看其中范冰冰扮演的宋引章造型,猛觉惊艳,与角色形象贴切至极。

      

关汉卿的原著《赵盼儿风月救风尘》是一部喜剧,讲述汴梁城中的妓女宋引章,原本和秀才安秀实相恋,后来却被花花公子周舍的殷勤追求蒙蔽,嫁于周舍,然而婚后受到百般虐待。好姐妹赵盼儿为救出宋引章,使用风月手段智胜恶少周舍,救出宋引章,并成全她与安秀实结为夫妻。

在这个版本中,赵盼儿和宋引章对自己的妓女身份都是坦坦荡荡,甚至赵盼儿救宋用的也是“风月”手段,简单说就是以色勾引周舍。赵盼儿去救宋之前对自己的母亲说:“我到那里,三言两语肯写休书便罢,若是不肯,我将他掐一掐,拈一拈,搂一搂,抱一抱,看那厮通身酥,遍身麻,将他鼻凹儿抹上一块砂糖看那厮舔又舔不着,吃又吃不着,赚得那厮写了休书,引章将的休书来,我才离开那里。”


 这种仗义潇洒,直接传承自“侠”之一脉,比现代最先锋的女权宣言也毫不逊色。高晓松说过,古人对青楼的憧憬,是因为青楼承载着封建时代无法实现的爱与自由。原版《救风尘》无论赵盼儿、宋引章,都是高度追求自由、敢爱敢恨。

宋引章的妈妈也曾是青楼女子,年老色衰后只能依靠女儿接客挣钱,因此不同意女儿从良,但宋引章一心要“弃贱从良”,起初与安秀实相恋是出于追爱,后来在周舍穷追不舍下决定出嫁,根本动机也是要脱离青楼、获取自由身份。在遭受周舍家暴虐待后,她并没忍辱认命,而是想方设法求救脱离婚姻。最后取得休书,也没有自怨自艾、自我贬低,还是大大方方地和安秀实重归于好。

现在看来,关汉卿虽然生活于7、800年前的元朝,对女性主义的定义和描画却是先进得很,甚至比起被消费主义包装的“大女主”、“悦己”言论更加纯粹有力。

而到了2002年的《爱情宝典之救风尘》,宋引章为了得救自毁容貌,意味着女性必须牺牲某种自我属性才能得到自我救赎,美貌成为一种标签、同时也是一种压迫,细究起来已不如原版的女性来得浑然洒脱。

 

而到了刘亦菲这一版,几集过后就进入现代女性创业的套壳叙事。所有现代社会尤其是城市化元素一个不落地加入。首先,赵盼儿三人身在钱塘,后来去了东京汴梁,感慨在首都这样的地方,没有人会在意出身,只要努力奋斗就能有自己的一席之地。这显然是现代青年奔赴北上广的基本依据,《北上广不相信眼泪》、《北京女子图鉴》、《我在他乡挺好的》……已经诠释过太多次,不过是换了时代背景。

 

其次,这三人必须各自身怀绝技,美貌角色只是打底,赵盼儿长袖善舞、善于经营,还能吸引为自己赴汤蹈火的追随保护者;宋引章江南琵琶第一,到了京城就能进文工团当副团长;孙三娘厨艺一流、还有一些武艺在身上。她们都不是平凡女子,甚至根本是营销界、演艺界、厨师界的佼佼者,她们一起创业就是强强联合、一线资源整合。

  

再次,要有钱。在这个人人无心恋爱、只想搞钱的时代,剧中三人的财力恐怕吊打屏幕前的各位观众,赵盼儿多年经营茶坊、同时还投资铺面产业,宋引章离婚分得一套别墅,开茶馆时投入的成本也最多。同时,她们住在京城的大房子还由赵盼儿的追求者资助,不用自己付房租。

     

大概十集之后,越来越觉得成了营销宝典,赵盼儿对各种营销手段信手拈来,品牌定位自然野趣,和花魁张好好搞联名,茶点果子限量供应、饥饿营销,产品分高低端两线,vip客户增值服务听琵琶……每一步都是可以写进“广告门”的营销案例。
      也许因为自己做的就是品牌、广告类工作,所以这些剧情对我的吸引力已经大大减弱,再看也只是冲着刘亦菲的颜值。

     

但更为重要的是,《梦华录》里赵盼儿、宋引章,包括张好好,都在极力撇清“妓”的身份,赵盼儿是官宦之后,因为被株连才投入官妓系统,早已退籍为良民;宋引章是乐籍,属于国家文工团编织;即使是花魁张好好,也更像是著名歌星而非青楼中人。


这些设定非常微妙,也许有制作方自我审查的原因,但女性必须保持身份清白,在清白的基础上才有资格创业、恋爱、成为完美受害者。在成功的路上,美貌是基础,不够美恐怕是不配成功的。

渣男往往出身并不好,比如三娘的底层前夫、装富的周舍、想靠考试实现阶层越级的欧阳旭。而真命天男必然是隐藏的高富帅,权贵二代,比如男主角顾千帆不仅18岁就考上进士、文武双全,实则还是当朝权相的亲儿子。


每每看到各种化妆品、服装广告里千篇一律的“做自己”式宣言,我都觉得不过是另一种谎言罢了,目的只在于倡导消费。而看了《梦华录》,我更感慨早在元代的关汉卿,在阐述女权方面有多么先锋。


中二阿姨李喜儿
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