文／星云大师
菩萨于众生，能为饶益事，以清净四摄，普遍诸有中。─《大宝积经》
菩萨如何对待一切众生？如何与大众相处和谐，获得众人的爱戴？首先，菩萨既然称为菩萨，菩萨都是饶益众生，做对众生有益的事。比方说，给人得度的因缘，或者是为人加持，消除他们的业障，给予众生帮助。菩萨只有爱护众生、帮助众生，这才能称为是菩萨。
菩萨以「四摄法」来普济群生，令众生受益，四摄第一是「喜舍」；第二是「利行」；第三是「同事」；第四是「爱语」。
譬如菩萨以爱语来对待我们，以爱语来赞叹我们，赞美我们很发心，成就许多的好人好事、殊胜因缘，非常的难能可贵等等，大家得到菩萨的赞美后，就更加精进努力。
又如「同事摄」，如果你是军人，就对你讲述如何做一个军人；如果你是一个教书的老师，就告诉你如何做一个教育家。所谓的「同事」，就是依你的习惯、你的喜好，来和你来往，获得你的认同。
此外「利行摄」，就是以帮助对方来获得认同。当你力量薄弱，就增加你的力量；当你遇事困难，就帮你解决困难；当你想做好事，就帮助你去做好事，这就是所谓的利行。
至于「喜舍摄」，则是给的布施。菩萨以欢喜的布施，或语言的布施，还有道理的布施，以及精神力量的布施等来给人，当然，金钱物质更要布施。
因此，菩萨饶益有情众生，有喜舍、利行、同事、爱语等种种方便，令众生，都能欢喜皈依在诸佛菩萨的座下。
「普遍诸有中」，菩萨饶益众生普遍运用在诸有情中，是人人一视同仁的，让所有的有情众生，都能分享到诸佛菩萨的功德利益。所以，若能成就四摄法，就能给予众生无尽的利益。
菩萨为了度化众生，必须善解种种的方便，就如以四摄法来摄受度生。「四摄法」不仅适用于度化众生，即使现今的人际往来或是职场工作，若懂得善用「四摄法」，必然也能在大众相处上和谐顺利。
