接下来的主题是印度神话中的战争。其实远古神话中的战争一直是一个吸引人的话题。这些战争往往牵扯到很多神、反神、英雄和反英雄。而战争的原因多种多样。可能是年轻的神要取代年老腐朽的神,比如希腊奥林匹斯神和泰坦之间的泰坦之战;或者是部落之间的纷争,比如蚩尤与黄帝之间的战争。
在印度神话中,战争的原因很多,有两种文明之间的冲突,比如吠陀经中提到的天神与阿修罗之间的冲突;或者同一个家族的成员之间的战斗,比如《摩诃婆罗多》中般度族和俱卢族之间的兄弟战争。
但所有这些神话中的战争都有一个共同的特点,那就是都是神之间的战斗。或者换句话说,这些战争都涉及超越人类的力量。特别是在印度的神话传说中,里面提到了具有无与伦比的破坏力的武器,有的其破坏力可以轻而易举地摧毁整个城市。这些威力巨大的武器让现代人很自然地联想到核武器。难怪原子弹之父罗伯特·J·奥本海默在目睹原子弹首次成功爆炸时,也想到了《薄伽梵歌》中那句现在著名的引语:
我是死亡,是毁灭众生的力量,降临世间来摧毁众生。
《摩诃婆罗多》中的俱卢之战
《摩诃婆罗多》是印度古代最伟大的史诗之一,也是世界上最长的史诗文学作品之一,其篇幅约10万双行诗,总字数超过200万字,是《伊利亚特》和《奥德赛》的七倍。这部由圣人毗耶娑编撰而成的经典史诗,包含了哲学、宗教、道德和政治等多方面内容,堪称印度文明的百科全书。
毗湿摩
《摩诃婆罗多》的主线围绕俱卢族两支王族——般度族和俱卢族之间的王位争夺展开。般度族的五位兄弟(般度五子)和俱卢族的百位兄弟之间的冲突最终演变为“俱卢之战”,即正邪之间的决定性战争。对这场战争的描写在这部史诗的最后部分展开,占据了整个史诗近四分之一的篇幅,场景恢弘,描写细致。
根据《摩诃婆罗多》里的记载,这场战争历时18天,双方投入了数十万兵力,并且双方均有印度古代英雄与半神之力的传奇人物参加。
战争中,双方使用了各种战略和战术,包括夜战、单挑。其中许多勇士拥有强大的武器和神力,如阿周那的“甘狄拨神弓”、毗湿摩的长矛、黑天的“天界法宝”,甚至还有毁灭性的“婆罗摩斯特拉”,具有类似于现代核武器的威力。
战争最终以俱卢族的全面失败结束。不过参战的般度族和俱卢族都死伤惨重。难敌是俱卢族唯一的幸存者,但在最后一天被比玛(般度五子之一)杀死,俱卢族彻底灭亡。
神奇的武器
古印度经文中,刹帝利(武士阶层)最大的愿望是拥有一件神的神奇武器。通常武士们会进行朝圣,并进行严格的苦行来实现这个愿望。《摩诃婆罗多》中的英雄阿周那也做了同样的事情。
当般度五子在掷骰子游戏中被欺骗而被赶出他们的王国时,仙人毗耶娑建议阿周那利用这段时间从众神那里获得神圣的大规模杀伤性武器。于是,阿周那离开众人来到因陀罗基拉(现今的锡金),成功取悦了湿婆神,获得了他传说中的兽主法宝,接着又获得了八方守护神的武器。
在《摩诃婆罗多》中,毗湿摩描述了阿周那的强大,并列举了他所获得的武器:
阿周那再次拥有那把名为甘狄拨神弓的天体之弓,他拥有那些像风一样迅捷的骏马;他的铠甲坚不可摧,是天体所造;他的两个大箭袋取之不尽;他的双臂是从伟大的因陀罗、楼陀罗、俱毗罗、阎摩和伐楼拿那里获得的;在他的战车上,再次有那些可怕的狼牙棒和其他各种伟大的武器,其中包括霹雳!
任何读过《摩诃婆罗多》或在电视上看过这部作品的人都会记得阿周那传奇之弓的威力。阿周那仅凭这把弓就独自面对并击败了大量的敌人,甚至在一次误认的情况下敢于面对湿婆神。这件武器是什么?在现代人的眼中,这张弓会是什么呢?
《摩诃婆罗多》第九卷第十六节还提到了年龄最大的般度之子所拥有的另一件武器:
正义的国王坚战拿起一支标枪,枪柄装饰着黄金和宝石,光芒如同黄金般明亮。这位杰出的俱卢族首领然后用巨大的力量向摩德罗国王投出那支燃烧着的、有着美丽而凶猛的枪柄、闪耀着宝石和珊瑚光芒的标枪。所有的俱卢族人都看到那支燃烧着的标枪在被大力投出后穿过天空时发出火花,就像一个巨大的流星在时代终结时从天空坠落。
那么该如何理解“标枪”呢?是诗意的夸张,还是古代科幻,或者也许......这是古代文明制造的火箭?
《罗摩衍那》中的神圣武器
与《摩诃婆罗多》齐名的另一部史诗是《罗摩衍那》。它由古代诗人蚁垤创作,叙述了印度理想王子罗摩的传奇历程,涵盖了爱、忠诚、道德和正义的主题。这部史诗不仅是文学瑰宝,还是印度教信仰和文化的重要基础。
《罗摩衍那》的简化版本,《蚁垤罗摩衍那》,包含了也许是世界神话中关于神圣武器的最古老描述。当梵仙毗奢蜜多罗带着阿逾陀城的年轻王子们去丛林中帮助他摆脱干扰他苦行的阿修罗时,他与十车王的两个儿子分享了他自己对神圣武器的知识,这帮助他们在旅途中摧毁了许多恶魔。这些武器包括那罗延法宝、火神法宝、梵天之首法宝、风神法宝、光焰法宝、冰霜法宝、炽热法宝、降雨法宝等等。它们各有各的威力,有的能让一切陷入无尽的火海,有的能把城市夷为平地,有的能制造旋风,有的能冻住敌人,有的能让敌人被暴雨淹没,还有其他类似的灾难效果。罗摩最终运用从毗奢蜜多罗那里学到的知识除掉了魔王罗波那。
罗摩使用神圣法宝摧毁了傲慢的罗波那
《蚁垤罗摩衍那》的《童年篇》的第27章列举了这些法宝,下一章则介绍了一些反击法宝,叫做收束法宝,它们可以抵消敌人的法宝。这听起来很像当年“爱国者”拦截“飞毛腿”的景象。
尽管神话中提到了许多这样的武器,但由于这些武器从定义上来说是属于过去时代的,所以在描述中缺乏客观的精确性。不过用我们现在有限的科学知识来想象这些武器,能帮助我们更好地理解它们,甚至也许能启发超现代武器的发明。下面就让我们来了解一些“原始火炮”的迷人设计。
印度神话中的武器
首先让我们来看看,如果把这些法宝和当今的技术作比较,它们会是什么样子的。
火神法宝能让它前方的一切着火。这也许是这些神圣法宝中最简单的一种,它蕴含着火神的精髓,能立刻让目标着火。它可能和现在的喷火枪,或者燃烧弹或者汽油弹类似。
降雨法宝能克制火神法宝,还能降下暴雨。因此它可以有两种用途,一是淹没敌军,二是扑灭火神法宝引发的大火。这听起来有点像高压水枪,或者更先进一些是在地面进行人工降雨作业。现代最常见的人工降雨方法,是将一些化学物质,比如碘化银、碘化钾和干冰,用火箭或者高射炮射入高空来降雨。
人工降雨
风神法宝能利用风的力量,引发一场强风,足以将军队从地面上掀起。至今我们无法控制自然界的风,特别是强大的飓风或者龙卷风,因此很难想象传说中的这种武器是如何实现其功能的。当然,这可能是一种比喻的说法,可能指某种强大的军事力量或装备可以将敌人在极短的时间内打败。
山岳法宝会让一座山从天空中砸向目标。这听起来非常科幻,仅仅是读这个描述就可以让人想到了如来用五行山压住孙悟空的场景。那现实中会是什么?是一种能引发流星雨或小行星雨的武器?或者更贴切一些,是现在出现不久的动能武器?
人类法宝是由第一个人类摩奴创造的武器,它能够突破超自然的防护,并将目标带到数百英里之外。罗摩在梵仙毗奢蜜多罗的帮助下使用了这个武器来对付罗波那的叔叔摩里遮,摩里遮像一个投射物一样被扔到了数千公里外的大海里。能投射数千公里的话这听起来有点像现代的导弹。但遗憾的是,现代武器还是输给了神话传说:现代导弹中没有一种具备让目标存活的能力,因为它们更侧重于摧毁而不是仅仅让敌人远离。
那伽法宝/那伽束缚,是说能像蛇一样束缚受害者,并向其体内释放慢性毒药。在《摩诃婆罗多》中,阿周那用它束缚了俱卢族军队的一整个师,造成了灾难性的后果,甚至罗波那的儿子因陀罗吉特也用它束缚了罗摩和拉克什曼那。不过现在,很少有人会想到用这种武器。那伽束缚的克星是迦楼罗法宝,它能够解开或释放束缚。它的名字可能来自于毗湿奴的坐骑迦楼罗,蛇族之母迦德卢曾奴役过迦楼罗之母毗娜达。
金刚杵
金刚杵相当于雷神之锤或宙斯的雷电,它是半神们所知道的最强大的武器之一。它由仙人达迪奇的骨头制成,形状像一个双头狼牙棒,据说是由神圣的建筑师陀湿多或毗首羯摩天为因陀罗打造,用于对抗恶龙弗栗多。雷电可能在没有雨的情况下出现,但它们从来不会单独出现,并且两者都与因陀罗密切相关。从科学角度来看,范德格拉夫起电机能够在两个金属球之间产生高达两百万伏的电势,并在两个球之间产生长达约15英尺的电弧。或许你看到它的样子,就会明白为什么金刚杵被描述为一个棍棒,因为这种制造闪电的现代科学仪器也呈棍棒状,或者更确切地说,是两个棍棒状。
伐由之矢是因陀罗的无偏差飞镖,一旦发射,只有在找到目标后才会返回,有点像激光制导导弹,但不利的一面是它只能使用一次。在《摩诃婆罗多》的战斗中,迦尔纳用它除掉了迦尔纳之孙猛光。据说它的形状像一支长矛或标枪,与现代类似性质的武器非常相似。
终极法宝,远古的大规模杀伤性武器
如果上面提到的都是一些普通武器的话,下面的几种可以算是大规模杀伤性武器。其中很多会让人想到原子弹、氢弹之类的核武器。
兽主法宝是湿婆严密守护的喜爱武器,它可以完全摧毁目标,无论目标的性质如何。它必须直接从湿婆那里获得。它是无偏差的,不过只有湿婆的其他法宝或毗湿奴的法宝才能抵消它。在《摩诃婆罗多》中,阿周那请求湿婆赐予他这个武器,他说道
以公牛为标志的杰出之神啊,如果你愿意满足我的愿望,我请求你,主啊,赐予我你所持有的那可怕的天体武器——那具有可怕威力的武器,在时代终结时能摧毁整个宇宙——借助那武器,众神之神啊,在你的恩典下,我或许能在即将发生的可怕冲突中获得胜利——借助那武器,我或许能在战斗中消灭恶魔、罗刹、恶鬼、毕舍遮、乾闼婆和那伽——那武器,当用咒语发射时,能产生成千上万的飞镖、可怕的狼牙棒和像剧毒之蛇一样的箭。
从上面的片段可以明显看出,兽主法宝不是一件普通的武器,而是一件能造成灾难性后果的武器。从科学角度来看,它相当于一颗氢弹,完全有能力摧毁相当大一片区域。美国于1952年11月1日在比基尼环礁试验了一颗氢弹,所有人都必须撤离到40英里以外。这次爆炸产生了相当于1040万吨TNT的威力,将埃卢盖拉布岛汽化,原地留下了一个2英里宽、0.5英里深的弹坑。
那罗延法宝能同时发射出强大的数百万致命导弹,而且抵抗越强,攻击的强度就越大。它被认为是《摩诃婆罗多》中最危险的武器之一,当阿什瓦塔玛得知他的父亲德罗纳大师被德修塔迪乌玛杀死后,他用这个武器消灭了整个般度族军队的一部分。
据说当这个武器发射时,十一位楼陀罗(毁灭之神)会出现,这意味着它会给敌人带来巨大的破坏。在《薄伽梵往世书》中提到,德鲁夫王曾用它对抗杀死他兄弟的夜叉,这个法宝从1个增殖到2个、4个、8个、16个等等,就像核裂变反应一样!不过神话中,般度族能够抵挡那罗延法宝,因为奎师那的存在,奎师那本身就是毗湿奴的化身。
梵天法宝是最强大的神圣大规模杀伤性武器之一,也能抵消大多数其他法宝。在《摩诃婆罗多》中,据说这个武器以梵天的单头为尖端显现,是唯一能够穿透梵天铠甲(梵天的无敌铠甲)的武器。这表明即使是最强的防御也可能被这个特定的武器突破!
在《罗摩衍那》中,罗波那的一个儿子阿提卡亚拥有梵天的无敌铠甲,只有梵天法宝才能穿透它,因此拉克什曼那用梵天法宝杀死了他。据说当梵天法宝发射时,既没有反击也没有防御可以阻止它,并且人们相信这个武器永远不会偏离目标。使用它必须带着非常明确的意图使用,因为目标将面临确定的、完全的毁灭!
蚁垤仙人曾这样描述罗摩使用梵天法宝时的场景:
当罗摩找不到任何办法让他的整个军队穿过海洋到达楞伽岛时,他决定通过使海洋干涸来实现这一目标。为了做到这一点,他将装有梵天法宝的梵天法杖固定在他那张大弓的弦上,并全力拉紧弓弦准备最后一击。这引起了极大的恐惧,天地连同其山川河流都开始震动。湖泊和河流汹涌澎湃。太阳和月亮改变了它们的运行轨迹。海洋带着大量的水和波浪,涌起超出其边界约八英里之远。最后在海洋的请求下,他调转了他的箭的方向并射出,使得大片海洋变成了沙漠。
梵天之首法宝被认为是梵天法宝的进化版,比梵天法宝强大四倍。因此,它以梵天的四个头作为其尖端显现。梵天之首法宝和梵天法宝都是湿婆神赐予阿迦修的。后来阿迦修把它给了阿格尼维什,阿格尼维什又传给了德罗纳大师,德罗纳大师最后把它交给了阿周那和他自己的儿子阿什瓦塔玛,并指导他们如何使用。
弓,神话中的导弹发射装置
我们上面已经看到了一些导弹,现在让我们来看看它们的一些发射技术。毕竟一些核弹是需要有发射装置才能使用的。
毗那卡/毗那迦,也被称为湿婆神弓,是湿婆神的弓。他用这张弓发射所有这些大规模杀伤性武器,并在战斗中杀死了无数的阿修罗。这张弓后来传给了悉多女神的父亲坚战王,后来在悉多的自选夫婿仪式上被罗摩折断。
现实中,有没有哪张弓会重到如《罗摩衍那》中所描述的那样需要5000名身强力壮的人才能移动它,而且还是用一辆八轮马车来移动呢?这样来看,这张“弓”看起来更像一个用于发射导弹的可移动发射装置。
维贾亚是湿婆神的另一张弓,经文上说它的弦不能被任何一种法宝或神圣法宝弄断,这可能意味着它有很好的防护。而且据说它非常重,任何时代的普通人都无法举起它。它从湿婆神传给了持斧罗摩,又从持斧罗摩传给了迦尔纳,迦尔纳在《摩诃婆罗多》战争中用它来对抗阿周那的甘狄拨神弓。每次从这张弓射出一支箭,都会发出可怕的弦响,据说声音如雷鸣般响亮,在敌人中引起极大的恐惧,并产生如闪电般耀眼的闪光,使敌人目眩。
甘狄拨神弓是《摩诃婆罗多》中最著名的弓,并且它实际上起源于天外!经文提到,在古代,梵天携带它一千年,然后在梵天之后,它由生主持有五百零三年。因陀罗持有它八十五年,在他之后,月神旃陀罗持有它五百年。水神伐楼拿持有它一百年,然后在火神阿耆尼的推荐下将它送给了阿周那。它配有两个永远不会空的箭袋,根据《摩诃婆罗多》中的《毗罗吒篇》,它在战场上还需要一辆特殊的战车来运载,这辆战车也是仁慈的半神赐予的。不用说,这些描述越来越倾向于一种专门的导弹发射器,而不是一把简单的木长弓!
核武器的激活码
关于这些神奇武器的最有趣的一点是,就像现代核武器一样,每一种武器都需要一个特定的激活密码,神话中是以咒语的形式出现!每一种武器都有其特定的咒语,而这些咒语又有一组确定的背诵频率,以产生预期的效果。这些咒语从未被写下来,因为不能让它们落入坏人之手。这些咒语只是由老师口头传授给学生。
因此,在印度神话中,是精神力量和精神战争艺术的结合决定了谁将最终成为胜利者。同时,被赋予携带这些武器的人,有义务不滥用它们,并且需要记住这些武器的激活和解除密码,否则整个世界可能会处于危险之中。
如果从上面对武器的描述可以看到古代印度存在核科学知识的话,他们对武器的约束显示出了高度的伦理价值观。他们知道这些武器的可怕,并使用了各种“方法”来安全地使用这种极端能量。
从德罗纳大师的儿子阿什瓦塔玛的故事中,这一点非常明显。阿什瓦塔玛向阿周那的儿子阿比曼纽的遗孀腹中未出生的胎儿投掷了梵天之首法宝。他在发射武器后无法召回它,最终只有在奎师那的干预下才得以阻止,奎师那因他的这一鲁莽行为而诅咒他永远在地球上流浪,浑身长满脓疮。这个来自古代史诗的事件表明,即使对于那些逝去的世代来说,这些武器也不是可以轻易使用的。
(未完待续)
公众号回复“印度神话”可阅读该系列文章