根雕，中国传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。本期小微就带领大家一起体验根雕独特的艺术魅力。
汾阳根雕起于战国时期，当时境内进行根雕创作的主要是从事精细木工的木匠，他们在选材制作家具、农具等用具的同时将造型独特、材质优良的树根保留，在进一步的加工后作为室内装饰或实用工具进行使用。
到了隋唐时期，汾阳根艺的发展因地理、人文等因素已经趋于稳定。根雕不仅在民间普遍流传，同时也得到颇多文人雅士的青睐。
明清两代汾阳根雕技艺更加成熟。根艺创作者们不仅利用木根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品，如笔筒、笔架、卷筒、座椅等。
民国时期，汾阳根艺制作和生产日渐衰落，许多艺人改行或转业，根雕技艺到了濒临灭绝的境地。
20世纪70年代末，根艺在中国复苏并发展，各地根艺产业蓬勃发展，规模壮大，涌现出一批执着于民间根雕艺术创作的人。在汾阳，根雕艺术也逐渐的恢复起来。
“火透波穿不计春， 根如头面干如身”，韩愈曾在《题木居士》中形象的描述了根雕艺术三分人工，七分天成的特点。那么一块根材到底经历了怎样的构思雕琢，才能形成具有独特魅力的根雕艺术品呢？
一般来说，根雕从根材到成型一般分为选材、构思、剪裁、去皮、定型、雕琢、磨光、命名等八个步骤。这八个步骤中以选材构思最为关键，一个根雕的好坏很大程度上决定于根雕师傅对根材的认知与理解。如何最大限度的利用好根材的天然形态，使之成为一件艺术品，考验着每个根雕师傅的技艺与水平。
根雕的选材讲究“不厌其弯，但嫌其直”，越是老态龙钟、奇形怪状的树根，越能诱发联想，产生美感。当根雕师傅遇到一块陌生的根材时总会先仔细的端详，会尽量选择盘根错节、弯曲有致的树根、树蔸，尤其是粗细交错，瘤节斑疤，表面多孔洞、隆突、臃肿的根茎，用心与根进行交流，并将“有感觉”的根带回家因材施工。
光有好的形态也不能称之为一件优秀的作品，根雕师傅会根据自己对根的理解为作品命名，一件根雕作品如若有好的命名，便能起到画龙点睛的作用。起名妙在含蓄贴切，不能勉强。根雕表现的题材广泛，因而根艺品命名较为灵活。可以根据根形命名；依势命名如“惊鹿”、“虎啸”；依意命名如“醉酒归”、“彪岭樵歌”；取诗句命名如“残荷听雨”、“遥指杏花村”；依人命名；依文命名等。
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