《月亮与六便士》:这8句话,治愈了我的2023

文化   2024-11-06 20:00   北京  


马克·吐温有一句名言:

人生最重要的两天,是你出生的那天,和你明白你为何活着的那天。”

出生的那天,我们有了生命;知道自己为何活着的那天,我们成了真正的自己。


这两天里,一天是生命的新生,另一天是灵魂的新生。

35岁那年,高更明白自己为何活着累,他不想再做一个只会养家糊口的小市民了,他要做一个前途未卜的画家。

于是,他辞去高薪体面的工作,放弃了体面的上流生活,成了一名画家;

又声称要远离“文明社会”,最后遁迹荒岛,过着穷困的生活,专心画画。

据《纽约时报》称,艺术品的成交价格新纪录在2015年初被刷新了。

高更1892年创作的“When Will You Marry? ”以将近3亿美元的价格成交,成为截至目前为止成交价格最高的画作。

高更死后,毛姆旅行到高更曾经生活过的小岛,以高更为原型创作了小说《月亮与六便士》,风靡全球。

作家蔡崇达读后说:

这本书让我明白,如果我一辈子不忠于自己内心的声音的话,我可能一辈子都不会开心。”


以下这8句话,告诉我们,一个人只有忠于自己内心的声音,成为真正的自己,他才会真正快乐。



 01 


  • 我承认这种生活有其社会价值,我也看到了人们在这种循规蹈矩的生活中享受着幸福,但是那时的我热血涌动,渴望经历更为狂野的人生旅程。


每种生活方式都有它的美好之处。

对于热爱这种生活的人来说,再没有比这更好的了。

可是对于一些有其他追求的人来看,这样的生活,不管再怎么美好,生活在其中,也不会让人幸福。

有人喜欢热闹,热衷于各种聚会,爱结交各种有名气有地位的人,然后虚与委蛇,互相吹捧。

在《月亮与六便士》中,斯特里克兰德的妻子就是这样的人。

她喜欢和上流社会的人交往,觉得一个女人自己挣钱是耻辱,只有被男人供养着才是高雅。

她热衷于这样的生活,她有一个英俊的儿子,有高薪的丈夫。

终有一天,丈夫退休,儿子继承他的事业,老两口享受衣食无忧的晚年。

一辈子这样也挺好,这也是大多数人所追求的美好生活。

可是,到底好不好,还要看自己喜欢不喜欢。

你要是不喜欢,这种“美好”对你来说就是一种囚笼。

所谓美好,不过是过上自己喜欢的生活,而不是某种公认的生活。



 02 


  • 渴望得到别人的认同,或许是文明人类最根深蒂固的一种天性。


杨绛先生有段话说:

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:


人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。


我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:

世界是自己的,与他人毫无关系。”

其实每个人都渴望得到他人的认可,你辛辛苦苦做一件事情,被别人一口否定了,总是让人难受。


但是,他人认可了,我们的生活就会变得更好吗?

相反,你做了一些事情,他人不认可不赞同,你的生活就会变得更差吗?

不,他人不管赞同不赞同,对你的生活都没有实质性的帮助。

最终有问题还是需要你去处理,生活的担子还是需要你自己扛着。

渴望得到认可,是一种束缚。

因为你渴望得到认可的时候,你可能会去迎合别人,会改变自己的心意,做讨别人喜欢的事情。

这种束缚,可能让我们离自己越来越远。


 03 

  • 我跟你说了我必须画画;这由不得我自己,一个人要是落了水,他游泳好不好无关紧要,反正他得从水里挣扎出来,不然就得淹死。

斯特里克兰德抛妻弃子,毫无安排地离家出走。

妻子以为他跟别的女人跑了,后来才得知他要画画。

那时候,他已经四十岁了,还是一个画画小白,只在夜校学过一年。

很多人十八岁就开始了,四十岁可能已经功成名就了。

而他,四十岁才开始学画,甚至没什么基础。

这样可以吗?

有人劝他,回到原来的生活,你的孩子需要你,你的妻子需要你,你的家庭需要你。

但他不愿意,他说自己已经养了妻子十七年,以后她可以养自己。

有人对他说,你可能一事无成,什么都成不了。

可是他说,他之所以要画画,是因为他忍不住,就像落水的人,必须想尽一切办法挣扎上岸一样。

他内心有种力量,让他不能不画。

当一个人知道自己为什么而活的时候,其他的一切,对于他来说,都将无足轻重。

他必须抓住那个东西才能感到自己在活着,否则就只是行尸走肉。



 04 

  • 我不想过去;只有永恒的现在才是重要的。


人生只有三天,昨天,今天,还有明天。

昨天已经过去,明天还没到来,我们能够拥有并且抓住的,只有今天。

你过去拥有什么,都是过去的,不要让过去的拥有束缚了你今天的生活。

过去受过的伤害,都已经过去了,总是执着于过去,就永远活在伤害里。

一个人,要时时刻刻有摆脱过去、重新开始的能力,最关键的是,要珍惜现在。

如果你因为错过太阳而懊恼,那么你将错过月亮与群星。

执着于过去,并不能改变现在,反而会让现在也成为过去。



 05 


  • 人活在这个世界上,什么事都与别人息息相关。


想要只为了自己、只靠自己生活下去,是很荒唐的。

我们生活在这个世界上,别人的一举一动,都在影响着我们,我们的一举一动,也会影响着别人。

对于有些人来说,影响很强烈,对有些人来说,影响很微弱。

有人劝斯特里克兰德:
“早晩有一天你会生病,会衰老,到那时你还得爬着回到人群中去。”


事实上,很多人都是因为害怕而不敢做自己。

很多时候,我们都因为担心这担心那。

而把自己和人群联系起来,我们拼命赚钱,就是为了生病的时候有钱看病。

可是很多病,恰恰就是在拼命赚钱的时候累出来的。

我们担心不合群,担心被排挤,所以拼命维持一些与他人保持联系的纽带,甚至把这当成生命很重要的一部分。

可是我们也要知道,我们可以做自己,我们可以不合群;

我们之所以选择不合群,不是因为恐惧,而是因为需要。

被恐惧驱使着违背内心回到人群里,等于背叛自己。



 06 


  • 世界残酷无情;没有人知道我们为什么来到人世,也没有人知道我们会去往何处。


哲学上有三个问题:

“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?


一个人找到了这三个问题的答案,就知道了自己为什么而活。


实际上,我们之所以来到这个世间,完全是一个偶然,是一个意外。

父母不知道我们为何而来,他人更不可能知道我们为何而来。

这个问题的答案,只有我们自己去寻找。

唯一肯定的是,我们不仅仅是为了成为他人的丈夫或妻子而来的,也不仅仅是作为儿女或父母而来的。

我们到底是为何而来,为何而活着,答案只有自己去寻找。

你要问问自己的心,你这一生,将为何而活着?

如何才能让你的生命充实?

但很多人忽略了一点,一辈子都在为他人负责,却忘了为自己负责。

临到生命的尽头,才发现这一辈子没好好活过。


 07 

  • 装出来的个性,不可能掩饰平庸的头脑。


凡人就算穿上佛的衣服,也只是凡人。

佛哪怕不穿衣服,也依然佛光闪闪。

梭罗在《瓦尔登湖》里说:
“呆头鹅再怎么打扮,也只是呆头鹅。”


有很多明星,都闹过人设崩塌的笑话。

拼命想装成爱学习的,结果发现就是一个笑话;

拼命想装成一个老实人,结果发现就是一个骗子;

拼命想维持自己的美好形象,最后却露出来自己卑劣的一面。

为何会人设崩塌呢?

就是因为那本身就不是真的,只是装出来的。

假的就是假的,不管你怎么装,也不可能变成真的,总有一天会被拆穿。

所以,人最重要的不是活成某个讨人喜欢的样子,也不是装成别人期待的样子。

而是要做真实的自己,去做灵魂热爱的事。

免得像鲁迅说的:
“面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。”




 08 

  • 我们每个人在这个世界上都是独立的个体。


每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人交流;

而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊而不确定的。

我们可怜巴巴地想把自己内心的宝贵感悟传送给别人,但是别人却没有能力接受。

因此我们只能踽踽独行,虽彼此并肩,却形同陌路,既不能看懂我们的伙伴,也不能被他们看懂。

梵高有一段话说:

人的灵魂里都有一团火,却没有人去那儿取暖;

路过的人只能看到烟囱上的淡淡青烟,然后继续赶他们的路。”

不管我们做了什么,他人看到的,都只是他们想看到的;


他们看不到全部,他人看见的你,也只是他们想看到的,而不是真实的你。


这就决定了我们孤独的处境,因为,除了我们自己,没有一个人能完全理解我们。

有时候我们拼命想要向别人传递一些东西,可是无论怎么努力,他人都无法感同身受。

没有感同身受,就无法完全理解。

因此,我们活着,不应该要求别人理解我们。

我们做自己的事情,开心与否我们自己知道。

如果我们内心能量充足,我们完全可以通过自己的行为,让别人感受到我们自身的快乐,但我们没有理由要求别人跟我们一样。

要记住,你自己的人生路,都只能你自己行走,没有人能代替你走,哪怕只是一小步。


加缪说:
“一切特立独行,都意味着强大。”


当我们强大到能做我们自己时,那时候,我们就能选择自己的生活方式,去做自己喜欢的事情。

可在那之前,我们需要让自己变得强大,并知道自己真正想要的是什么。

斯特里克兰德想要画画,他就去画画,他身边的人都不理解他,但他义无反顾。

在别人看来,他离经叛道,抛妻弃子,是世俗难以理解的。

但是从另一方面来说,他选择做自己,并为自己的生命负责,这又有什么错呢?

世俗的标准,又怎么能强加在别人身上呢?

就像黑塞说:
“觉醒的人只有一项任务,那就是成为自己。”


世俗,只能要求活在世俗里的人。

而那些真正活出了自己的人,他们的生命没有标准。

他们只是做自己喜欢的事,追求自己喜欢的生活。


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