【雅心代言】只作如是观——慢镜头让我体验到真正的“上帝视角”
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2024-09-09 16:49
湖北
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爱与被爱支持团队重点就是训练慢镜头还原法，从写自己到写别人。亚新老师借用朱自清的名篇《背影》和马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的白描手法来带大家入门。 亚新老师曾经是一位优秀的语文老师，所以他关于课程的设计也有非常浓厚的语文味道，常常让人觉得是在上语文课、写作课。但是，事实上，慢镜头还原法或许脱胎于白描，但是又超越了白描，以我自己的长期训练的体验来看，慢镜头还原的入门训练反而要去文学化，与其说是白描，不如说是“素写”加“素读”，素写，就是朴素直白干净如是地还原人物的动作表情等，没有任何心理活动和外在解说，只是去看和听呈现，不做任何加工和引申，不做任何解读和评判，不带立场和节奏，忠实原样不打折扣也不做夸大地如是还原记录下来，就是《金刚经》里说的“如是我闻”和“作如是观”。![]()
慢镜头还原和作为一种文学创作手法的白描最大的不同在于那个观者和写者，慢镜头还原法的观者和写者是跳脱于红尘自己之外的一个觉察者，而白描的观察者和写作者都是红尘自己，所以鲜有作家用白描手法写自己的，即使有，也是用第三人称，那个观察者和写作者始终是红尘自己。第二，慢镜头还原法和白描手法的受众或者说读者不一样。慢镜头还原法本质上说是没有目的的，是没有受众和读者的，没有任何目的，不是为了感动谁也不是为了帮助谁去看到爱，虽然客观上会有这样的结果和效果，但是不要带着这样的目的去写。因为那个生命本源一直就是这样对人间对宇宙对万事万物作如是观，亚新老师“发明”不“发明”这个练习和这种方式，我们做不做这样的训练，这个生命本源的观者一直都在，这个观者分分秒秒都在看着我们的一举一动一颦一笑，时时刻刻都跟我们同在，这也是内在生命本源跟红尘我、头脑我、内在受伤小孩等精神实体不一样的地方，就是内在生命本源跟我们的体验无关的存在，不管我们体验如何，内在生命本源都跟我们同在，只是我们感受不到也不认得，而生命体的慢镜头还原法就是让我们去触摸和感受生命本源这个在我们之内又超脱于红尘生命的如是存在。![]()
所以我说，慢镜头的镜头是“上帝视角”。我们一说上帝就觉得是高高在上俯瞰人间而且是拯救众生的，这不过是红尘生命把关于权威和救世主的认知和期待投射到上帝身上了，上帝从来不在我们之外，从来没有一个外在的拯救者，所以很多虔诚的宗教徒在经历了重大的创伤之后会对上帝失望，会放弃信仰，是啊！如果上帝就像我们所期待的样子，可以救万民于水火，为什么会任由南京大屠杀这样的惨绝人寰的恶行发生，为什么曾经的受害者又成为今天的施害者，此时此刻的巴勒斯坦人不就是当年的中国人当年的南京市民吗？“上帝与我们同在”，我就是上帝，我就是神！如果这世间的每个人都通过慢镜头还原把这句话真实体验出来，这样的惨剧就会停止，屠杀者就会放下屠刀。慢镜头还原的不仅仅是爱，这世界上有爱和慈悲，也有屠杀和罪恶，但是慢镜头还原会把我们带到爱里去，如果屠杀者真的能让他内在的神灵出来觉察自己的所作所为，还原自己每一个杀人的动作，会发生什么？![]()
是的，慢镜头还原其实不仅仅是让我们看到自己得到了多少的爱，不仅仅是让我们去拥有生命中的那些爱，比如CD通过慢镜头还原再一次去体验和拥有已经离去的奶奶给她的爱，当我们真的让这个只作如是观的上帝视角出来，我们就真的能体验和感受到内在的神灵是不做评判也不施惩戒的，神一直都在，神只是在看，只是看着。这是红尘人最看不起也最受不了的，觉得只能看着是多么无能又无力啊！但是神就只是看着，只是看着，我们要通过慢镜头还原去体验“只是看只是看”的上帝视角，我们就拥有了清明，就看到了真相，就有慈悲出来，就有爱出来。慢镜头还原法是还原真相和如是的，并不仅仅是去呈现爱去看到爱，而是通过去看如是的呈现（哪怕是罪恶的呈现），不进行任何评判，不进行任何分析，就会流淌出慈悲和爱。所以慢镜头还原法其实包括两个练习，一个是写，一个是读，素写和素读，就通过这样的看似非常简单的练习就把我们带到了纯粹的心灵的场域。素写就是不事雕琢地如是还原人物在一件事情里的每一个动作和表情，不做任何解释说明和评判感慨，是一个与生命本源连接的觉察者自己在看在写，素读是说这个读的自己也就是生命本源自己，依然依然依然不是红尘自己，这一点也是非常非常关键的。什么是素读，崔永元在樊登读书的一次访谈中说起过，就是没有任何自己的投射，但凡有自己的投射，那么就会出现一千个读者就会有一千个哈姆雷特，而没有丝毫自己的投射，一定只有超脱了红尘我的清明觉察的生命本源才能做到啊！素读产生的就是纯然的感受，而不带红尘我的情绪。每个人的生命本源都是一样的，读同样的东西产生的也一定是同样的感受，这就是心灵空间，在灵性的场域就是这样的。所以这个课必须是线下上，上了九次爱与被爱的支持团队，爱与被爱的场域一直都是最美好的，都是最安静的，最温暖的，最祥和的，发着光的。生命体的写法我写了两次关于亲密关系他人的，一次是妈妈一次是爱人，妈妈是完全只听到了字面的意思，没有感受。而李公子则是受不了，非常的抵触和狂躁，因为受到了很大的冲击，所有产生了应激的防御。![]()
像D老师这样受到巨大冲击的其实每一期都有，有的同学甚至当时倒地。这就是红尘生命的容器，所以大家也不要去比较谁的情绪激烈谁的反应大，就是感受力强，如何如何。每一次面授课程其实都只是标定我们每个人的起点，仅此而已。所以爱与被爱的课程看似很浅，甚至在武汉雅心的所有课程中是最没有门槛的，似乎就是一个书写练习，很多人都自己学习写慢镜头还原，但是这个课程其实是最高维的，所以《道德经》里说绝圣弃智，见素抱朴。确实很多人都从这个课程受益，可见如是的厉害，可见生命本源的力量，哪怕只是摸到一点皮毛，就像同样是烤火，你用木柴，和用原油，火力和效果是不可同日而语的。但是要掌握慢镜头还原法的真谛并不容易，更别说练出稳定的觉察功夫，和回归到生命本源了，我们一开始更多还是红尘自己通过慢镜头还原的看到，暂时找回了良心，加上自己的福气，就已经足以让自己好过和幸福了。如果回到1937年的南京，如果去到此刻的巴勒斯坦，你还能充满清明慈悲的只作如是观，你依然去爱，你更要去爱，爱这个世界，那就可以对亚新老师说，谢谢您！我懂了！我看到了！亲们，加油！静下心一帧一帧去进行慢镜头还原，去感受去靠近去连接生命本源自己，这才是真正的离苦得乐之道！而这个练习真的是最简单最直接的。2024年9月28日——第12期“爱与被爱+内在小孩”
