作为一种建立在个体回忆基础上的文化记忆,口述史以口述者的亲身经历为视角,不仅能够透过个体叙事来呈现其生命历程,亦可超越个体叙事视域,在不同口述者对特定时空记忆的相互交汇与印证中,形成关于共同体的集体记忆,为共同体之维系建构更为深层的意义纽带。马郢“寻宝计划”的开展目的之一,正旨在通过口述史的形式,对马郢村落共同体建设中“大大小小”人物的生命历程进行追溯,在其个体叙事中再现马郢村落共同体建设的历史及其变迁,不断铸牢马郢村落共同体繁荣与兴盛的“根”与“魂”。 ——寻宝计划
口述者:孙明球,1942年生,笔名“闲云”,村里为数不多的文化人之一,爱读书喜写字,农忙之余,一人一桌一椅一本书,是他家门前最常见的风景。
球老板是郢子①里为数不多的文化人之一,今年八十一,同辈中年龄比他小的都习惯喊他“球老板”②。
图为志愿者孙涛(左)访谈孙明球(右)
他给自己取了个笔名——“闲云”,听起来就像是个文化人,球老板的名叫孙明球,他在下塘中学念过书,在那个年代,能够上个初中,对于农村孩子来讲,就算很不错了。
球哥的年龄虽然与我父亲相仿,但我仍管他叫大哥,我们是没有出五服的家门兄弟,我通常喊他球哥。
球哥平时酷爱看书、写毛笔字,这是我很小的时候就晓得的,尤其爱读一些有关历史和伟人的书籍。在过去,亲戚和邻里要是有需要动笔的,一般都会找到他,比如:写请柬、喜联、期单(婚书)啥的,早年还会有人找他代写书信和契约,甚至还有起诉书等等。
我喜欢跟球哥聊天,喜欢听他讲上下五千年间历代王朝的故事。球哥有一个习惯,他在跟你说话的时候眼睛是瞥向别处的,不看着你,我一直不知道是眼疾还是习惯。
球哥有六个子女,三男三女,早已经各自成家立业,没有了负担之后,前些年他还带着老伴进城打了几年工,经人介绍在医院里替人送送药、拿拿各种单子啥的。
挣钱可能并不是他出去打工的主要目的,更多的是充实自己的生活和体现自我价值。直到三年前老伴患病需要照顾,他才带着瘫痪的老伴回到了村里。
图为孙明球在屋前看书
他把老伴护理得很妥当,这些年也很不容易,毕竟他也是80多岁的老人了,虽然每天要照顾老伴的生活起居(老伴不久前去世),但只要一有闲暇时间他就会捧着一本很厚的书坐在门口,伴着夕阳的余晖,沉浸在书中。
俗话说,家有一老如有一宝, 像球哥这样有点文化底子的老人在村里算是瑰宝了。我曾经和他商量过,让他发挥自己的特长,用毛笔给游客写一些寄语书签,他爽快地答应了,他说:我很愿意为村里的发展做点力所能及的事情。
图为孙明球家中部分书籍
可见,老年人的快乐不只是在吃饱穿暖、含饴弄孙这些事上,实现自我生命价值才能真正使老人收获到真正的幸福与快乐!
注①:“郢子”地方方言,“村庄”的意思。
注②:“老板”地方方言,“兄长”的意思。
扫码了解详情
口述历史书 | 袁萍 以“马郢计划”之利剑,破职业农民之困境