作为一种建立在个体回忆基础上的文化记忆，口述史以口述者的亲身经历为视角，不仅能够透过个体叙事来呈现其生命历程，亦可超越个体叙事视域，在不同口述者对特定时空记忆的相互交汇与印证中，形成关于共同体的集体记忆，为共同体之维系建构更为深层的意义纽带。马郢“寻宝计划”的开展目的之一，正旨在通过口述史的形式，对马郢村落共同体建设中“大大小小”人物的生命历程进行追溯，在其个体叙事中再现马郢村落共同体建设的历史及其变迁，不断铸牢马郢村落共同体繁荣与兴盛的“根”与“魂”。 ——寻宝计划
口述者：颜继美，1932年生，颜岗人，成家前，为了照顾弟妹放弃了读书，成家后，为了生活，挑起了家庭的重担，种田、开荒、打工......生活忙忙碌碌，但她依旧坚韧乐观，每每提起过往，她也只是笑笑。
每去问我奶奶以前的故事，她对于诸多事情只是笑笑……
奶奶本名颜继美，原是颜岗人。听奶奶说，她是父母为了“压子”而抱养的，“压子”是婚后久久不孕的夫妻通过抱养孩子使自己怀孕生子的民间说法。说来也奇，奶奶来到这个家之后，她的父母生了六个小孩。
随着时间的流逝，很快便到了上学的年纪，奶奶身为家里的老大，生活的重担压在了她稚嫩的肩膀上，为了照顾弟弟妹妹，她不得不放弃上学的梦想。每天早上她起床做饭，刷碗，放牛，尽自己最大的努力干些力所能及的事。她去接弟弟妹妹放学时，眼中充满了羡慕与无奈，她知道，家里需要有个人照料。
图为 爱笑的颜继美
图为 在田间劳作的颜继美
开荒使拮据的家庭有了喘口气的余地，奶奶意识到到靠种地是攒不了钱的，决定去外闯荡。老人离开她生活一辈子的乡村，去到了繁华的都市，一切一切的问题接踵而来，公交车怎么坐，名字怎么写，手机怎么用，这让她产生了退缩。想到自己的家，她觉得自己退无可退，她去找餐厅刷碗的活，老板嫌弃奶奶年纪大了，奶奶也不气馁，她在餐厅忙不过来时，就去帮忙收盘子，擦桌子，几天过后，老板找到奶奶说：“你就在这干吧。”得到老板的许可后，奶奶工作更加认真，指甲周围白色的边缘模糊不清，被水侵蚀得失去了原本的轮廓。她一旦工作起来就忘我，每次回过神来，手上都张着几个豁口。奶奶在自己的工作之外，还会在餐厅打烊之后检查餐厅的门窗是否锁好，奶奶永远都是最后一个走的。
如果说奶奶以前对没上学是遗憾，现在就是深深的懊悔。读没读书的差距在一个小餐馆体现出来了，和奶奶一起刷碗的奶奶因为识字，就去干了更轻松的活，工资也更高。她常对我说：“读书改变命运，要好好读书。”
图为 在田间劳作的颜继美
奶奶挂念着家里，没打两年工就回家了。爷爷经常说身体不舒服，奶奶就带他去医院，查出了脑梗。她在城里一分也没花的工资全部给爷爷治病了，可这些也是杯水车薪，就在一筹莫展之际，村里面对她说，村里有医疗救助，住院的费用也会报销。奶奶得知这个消息时，她眼中闪烁着感激的泪花，用颤抖的声音说道：“没想到村里这么照顾咱，在咱最困难的时候伸出援手。这真是雪中送炭啊！”此后，奶奶时常念叨着村里的好。每次看到村里的干部来探望她，她总是紧紧地握住他们的手，一遍又一遍地表达着自己的感激之情：“谢谢你们，谢谢村里。没有你们的帮助，我们真不知道该怎么办。”
奶奶对世间万物始终怀着一份敬畏之心，尤其是对鬼神。在她的观念里，冥冥之中似乎有着一种神秘的力量在主宰着一切。每逢传统节日，她都会虔诚地准备祭品，向神灵祈求家人的平安顺遂。当生活中遇到困难或变故时，她也会默默祈祷，希望能得到神灵的庇佑。这种敬畏，并非迷信，而是她在历经沧桑后，对生命的尊重和对未知的谦卑。
图为 颜继美和她的“汪星人”
奶奶的一生，清醒而劳累，坚韧而乐观。为了生活放弃读书，为了责任挑起重担，无数个日夜的叹息汇聚在生活中。生活再苦，奶奶也用心坚持。腿骨折的第八天就下地干活，照顾一家老小，她的腿留下了残疾，现在还一瘸一拐的。
她一瘸一拐的走在前面，如果你喊她，回头时她一定在笑。
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