作为一种建立在个体回忆基础上的文化记忆，口述史以口述者的亲身经历为视角，不仅能够透过个体叙事来呈现其生命历程，亦可超越个体叙事视域，在不同口述者对特定时空记忆的相互交汇与印证中，形成关于共同体的集体记忆，为共同体之维系建构更为深层的意义纽带。马郢“寻宝计划”的开展目的之一，正旨在通过口述史的形式，对马郢村落共同体建设中“大大小小”人物的生命历程进行追溯，在其个体叙事中再现马郢村落共同体建设的历史及其变迁，不断铸牢马郢村落共同体繁荣与兴盛的“根”与“魂”。 ——寻宝计划
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口述者：孙瑞兵，1954年生，寿县人，投奔亲戚落户马郢。年轻时，参军入伍，成为一名空降兵，在部队期间他获得过三次连队嘉奖。现在，年过七旬的他，是村里的一名巡查员，他说，作为一名当过兵的党员，不需要我们上战场的时候，我们就多参与一些公共事务，为村里尽一份力。
1954年出生于寿县那边，他们家在当地算是小户，所以常常被人欺负，那个年代大户欺小户是很普遍的现象，后来投奔亲戚才搬到马郢来落户的。孙瑞兵的父母都是地道的农民，他便顺理成章的成了农二代。父亲虽然是个种地的农民，但是，很有爱国情怀，先后把两个儿子都送到了部队。孙瑞兵没有上过多少学，在与他交谈中可以看得出，如今他多少觉得有一些遗憾，他说那时候小，贪玩，就是不想上学，爸妈也并没过多地逼迫他上学，也许父母并没有觉得读书有什么用处。少年时的孙瑞兵虽然不喜欢读书，但干起农活来却有把子力气，给父母也确实分担了不少劳动负担。![]()
图为 孙瑞兵在巡查
孙瑞兵家的门檐上挂着一个牌子，上面刻着五个大字——“共产党员户”。他和哥哥都是共产党员，而且都当过兵。提及党员的积极性，孙瑞兵说：在平时也许看不出来党员与普通村民有什么区别，但在关键时刻就能提现出一名共产党员的作用与价值了，现在是和平时代，不需要我们上战场打仗，自己就多参与村里的公共事务，为村里尽一份力量。现在他是村里的一名巡查员，每天驾驶着他那辆电瓶三轮车在十二个村庄里穿梭，用小喇叭将国家政策传递到每一位村民的耳朵里。虽然时隔多年，但说起往事，孙瑞兵仍精神矍铄、铿锵有力。1972年他参军到了部队，成为一名空降兵，1976年入党，在部队期间他获得过三次连队嘉奖。他从军的地方是湖北省英山县。在大革命时期，这里曾是鄂豫皖根据地的重要地方，红四军从这里西征，红二十七军在这里成立，红二十五军在这里成立长征先遣队。英山多沙河，是他们训练跳伞的地方，孙瑞兵说他第一次跳伞的时候有点害怕，但跳着跳着心里也就不怕了。一顶军帽，戴的是责任；一身戎装，穿的是庄严；一双军鞋，走的是热血。
如今，孙瑞兵还与当年的几位老战友保持着密切联系，虽然分布在山东、安徽和黑龙江等地，但，科学技术的飞速发展填补了地理的隔阂。他说，如果身体状况允许的话，希望今年建军节期间老战友能再聚一聚，共同回忆那曾经的峥嵘岁月。![]()
图为 孙瑞兵和老伴的合影
孙瑞兵与老伴的结识是经人介绍的，当时他还在部队，老伴年轻的时候很漂亮，上过初中，还是个文艺青年，能歌善舞，当年，为喜迎九大，她与村里的几个小姐妹参加过文艺表演，既能跳舞，又能唱样板戏，时至今日，她仍记得表演的内容。当时对亲戚给介绍有工作的、上海的她都不感冒，但对孙瑞兵却一见倾心，二人见过一面便定下终身。在那个年代，爱情只是文人墨客的纸笔相思，而农民的婚姻就是相持过日子。1976年孙瑞兵脱下穿了五年的军装回到家乡做了职业农民，一干就是一辈子。![]()
图为 孙瑞兵在自家葡萄园里忙碌
从大集体到分田到户，夫妻两每天踏着晨曦出门，顶着星月回家，一年四季忙忙碌碌，为的就是让妻儿老小，在寒冬里能有温暖，在平淡中能有安稳。人这辈子有太多光怪陆离，前方会怎样，没人给你答案，心存善念，眼中自然清澈。
可是，世事难料，本以为四个儿女已成家立室，都有了各自的家庭和事业，老两口也应该卸下肩上的担子，享受天伦之乐了，哪知道，老天却给老两口当头一棒。
2014年的秋天，大儿子遭遇车祸离世，天一下子塌了（ 因避免触及老人的痛处，对这段经历，笔者不想问太多 ）人生最悲痛的莫过于白发人送黑发人，丧子之痛是无法想象的。孩子的离世，老人受到了莫大打击，相当一段时间里，老两口的精神都是恍恍惚惚的，身体状况也不好。时光对每个人来说都是不同的，它可能会给人带来改变，或成长、或衰老。人们所经历的各种事情，不论是好的，还是坏的，都会在记忆中留下深刻的印象。这些经历和记忆构成了每个人的历史和人生故事。
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马郢村位于安徽省长丰县杨庙镇，距省城合肥40公里车程。
马郢计划由“助学、助农、助村”三个子计划组成，旨在让乡村更美好、让村民更富裕、让留守的老人和孩子得到更多关爱。
马郢计划的发起与发展，依赖所有关注、宣传、建设马郢的人。
