这个“闲”字是个会意字。金文①上部是左右两扇大门,下部的门中挡上木头,这就是栅栏,是养马圈。小篆②基本上同于金文的形体。楷书③又基本上同于全文的形体,这三种形体一脉相承,都是会意结构。④是简化字的写法。
“闲”字的本义是指养马的圈,如《周礼•夏官•校人》:“天子十有二闲,马六种。”这就是说:天子有十二个马圈,马六种。从“马圈”义又引申为“范围”,如《汉书•武五子传》:“制礼不逾闲。”就是说:制礼不能超出一定的范围。既然有一定范围,就有“防止”之义,如刘禹锡《天论》:“建极闲邪。”大意是:建立准则,防止邪说。可见这里的“闲”字就当“防止”讲。
李白《庐山瑶》:“闲窥石镜清我心。”这当中的“闲”字,如果解释为“马圈”、“范围”就不通。实际上这个“闲”字又引申为“空闲”、“清闲”的意思。再看宋玉《登徒子好色赋》:“体貌闲丽。”这里的“闲”字又是什么意思呢?实为后来的“娴”字,是“文雅”、“雅静”之义。
“闲”字与“閒”字本为两个字,古代曾经通用过,但在废除异体字时把“閒”字废掉了,只保留“闲”字,所以“空闲”、“清闲”、“忙闲”等等,我们只能写“闲”而不能再写“閒”了。
——左民安《细说汉字》
扩展阅读
会意字。《说文》:“閑,阑也。从門中有木。”本义指门栅栏。《周礼·夏官·虎贲氏》:“舍则守王閑。”引申指马厩。《周礼·夏官·校人》:“天子十有二閑,马六种。”郑玄注:“每厩为一閑。”引申指范围,常指道德规范。《论语·子张》:“大德不逾閑。”作动词用,引申为防御、防范。《易·家人》:“閑有家,悔亡。”閑、閒本来是两个不同的字。“閑”表示栅栏;“閒”表示空隙,并引申为空间、空暇。如今“閒”废止不用,“閒”的空间义由“间”表示,閒的空暇义由“闲”表示。(胡伟)
——李学勤《字源》
来源:汉典文化传播