这是蓝音久儿更新的第507篇
大家好，我是蓝音久儿，一个生活在乡村，坚持阅读、记录10年的人。
七月七天门开，牛郎织女来相会。昨天农历七月七，传统的乞巧节，也就是俗称的七夕节。每年的七月初七的夜晚，高淳的很多村庄都会举行“烧天香”祈福活动。我所居住的村庄花山村田家就是如此。
“烧天香”也称“点天香”或“上天香”。仪式的准备从傍晚就开始了，不管是舞龙还是唱大戏、烧天香，地点多选在祠堂门前的广场上。七夕烧天香和其他的民俗活动有所不同，参加的都是村中上了年纪的老婆婆们。
一些主要组织参与人员，会制作香斗等祭祀用品，香斗形状较为特别，俗语云：“其制，周围尺许，高四五层，上渐锐若塔形，裁纸为斗，贯其上，斗旁插小旗二”，斗内实以香屑或沙土，上插香，有的还插纸扎的魁星及彩色旌旗，有些地方的斗还会在其四周糊纱绢，绘有月宫亭台楼阁或写有“月圆人寿”之类的剪纸金字。
尤记得第一次参加烧天香仪式的震撼，足足六层的香塔，中央竖起一炷高香，上粗下细，两旁还伴有彩色旌旗装饰，需要踩着板凳才能够着。
昨天早上六点多，听着婆婆的嘱咐到镇上买新鲜的三样水果，留着晚上烧天香祭拜用。傍晚的时候， 老人们来到祭祀台前，点燃手中香火，绕纸放爆竹。由领头的老人敲着木鱼，口中念念有词，其余每个人手中都拿着香，跟着念诵，绕着祭祀台转，每转一圈叩拜一次，祈愿太平盛世，全家平安。孩子们也跟着跑老跑去，有模有样的祭拜。
晚上祭拜后，斗香就放在庭院里的供桌上，让其持续燃烧几个时辰，即“烧斗香”，直到凌晨烧完为止。
在宗教和民间信仰中，烧香常常被视为与神灵沟通的一种方式，被认为是向神灵表达敬意、祈求庇佑和传达愿望的象征性行为。
平日里的乡村多是安静的，只有遇到重大节日、婚丧嫁娶、舞龙、出菩萨等民俗活动，才会热闹一些。对于“烧天香”，除了民间对牛郎织女的信仰尊崇，对浪漫美好爱情故事的祝福和追崇，更多的是人们对美好的家庭关系、幸福生活的向往。祈求神灵赐福，保佑人间太平安宁，保佑亲人永不分离。
高淳山水环绕、人文荟萃，有“江南圣地”的美誉，历史文化资源丰富，是江苏省民间民俗文化的“富矿区”。不管是民歌、还是舞蹈，各种民俗活动传承至今。
年复一年、日复一日，有些仪式式的传承，或许并不知其由来，很多村民只记得从小时候开始就有这样的活动，于是就这样延续了下来。
也许，多数乡村的人们并不懂其中的文化，更多的是美好的祝福和寄托，这是平淡乡村生活里的仪式感和精神寄托，是生活中的重要节点和精神慰藉。
我在这个第二家乡不知不觉已经生活超过10年，从2013年拍摄的出菩萨开始，记录下舞龙、请祖宗、七夕烧天香、婚丧嫁娶等各种民俗，在一次次的体验、拍摄中，我感受到因为民俗、集体活动而生升起的凝聚力。
民俗活动就像一个纽带，连接着邻里，连接着祖孙，连接着村庄的血脉。
最后，祝所有刷到这篇文章、视频的朋友，家庭幸福美满、平安吉祥。
愿中国繁荣昌盛、国泰民安。
作品目录：
作者说明书：
