大约昏沉、散乱二病，只要静功日日无間，自有大休歇处。若不静坐时，虽有散乱，亦不自知。既知散乱，即是却散乱之机也。昏沉而不知，与昏沉而知，相去奚啻千里!不知之昏沉，真昏沉也。知之昏沉，非全昏沉也，清明在是矣。
散乱者，神驰也。昏沉者，神未清也。散乱易治，昏沉难医。譬之病焉，有痛有痒者，药之可也，昏沉则麻木不仁之症也。散者可以收之，乱者可以整之。若昏沉，则蠢蠢焉，冥冥焉。散乱尚有方所，至昏沉，全是魄用事也;散乱尚有魂在，至昏沉，则纯阴为主矣。静坐时欲睡去，便是昏沉。却昏沉，只在调息。息即口鼻出入之息，虽非真息，而真息之出入，亦于此寄焉。凡坐须要静心纯氣，心何以静?用在息上。息之出入，惟心自知，不可使耳闻。不闻则细，细则清;闻则粗，粗则浊。浊则昏沉而欲睡，自然之理也。虽然，心用在息上，又要善会，亦是不用之用，只要微微照听可耳。何谓照?即眼光自照，目惟内视
而不外视。不外视而惺然者，即内视也，非有内视。何谓听? 即耳光自听，耳惟内听而不外听。听者，听其无声;视者，视其无形。目不外视，耳不外听，则闭而欲内驰。惟内视内听，则既不外肆，又不内驰，而中不昏沉矣。此即日月交精、交光者也。
昏沉欲睡，即起散步，神清再坐。清晨有暇，坐一柱香为妙。过午人事多扰，易落昏沉。然亦不必限定一柱香，只要诸缘 心放下，静坐片时，久久便有入头，不落昏睡矣。
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命门，位于两肾之间，是生命的关键、根本之所在。命门受损，热源减弱，直至人体全身冰凉，故有“人死如灯灭”之说；命门之火熄灭，生命也就终结，故命门又是生命之门，是男子藏精、女子养胎的场所。
命门之火可以温脾暖胃，促进五谷的消化和营养的吸收；同时，还能滋养皮肤四肢，促进气血的循环流通，所以说：“命门为元气之本”。青少年男女，命门之火旺盛，故大多面色红润，精力充沛，其抗寒能力也远好于中老年人。
因此，要想延年益寿，关键在于保持命门之火的充沛，使之生生不熄。
真友会学员云松子分享：
前天晚上练习命门呼吸法，想到命门时，突然发现命门打开，身子的感觉消失，人如在虚空之中，然后由命门自然产生一种波动，类似水波荡漾一般，一波一波的能量由命门处向前面的虚空中涌动，同时身体里面有不同的部位也产生类似的开放式的涌动感（不久前练习时肝脏出现过类似的状态），特别明显的是由命门处向两臂两手的涌动非常明显。
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