贾母的长子贾赦，是个不折不扣的好色大叔，一把年纪也不懂保养身体，只管惦记着年轻小姑娘，讨贾母跟前最得力的鸳鸯做妾未遂，便腆着老脸花了八百两银子买一个外头的，说不准可能花的还是贾母的钱。
贾府里风流的男人很多，比如贾珍贾琏贾蓉，但不管是娶的、偷的、拉着拽着的、背着抱着的，仔细算算，桩桩件件总能数得清楚，每人分一只手计数大约也够了。唯独贾赦，自己还没正式出场，先让人看到房里有“许多盛装丽服之姬妾、丫鬟”。只这一句，足够脑补出一屋子莺莺燕燕。
可是就算是这样一个人，曹公也分出了一点笔墨，为他描摹了几个温情时刻。让人在厌弃他的同时，又不免叹口气，承认此人倒也不是全无可取之处。
第一个温情时刻，是黛玉初进贾府的那一天，见过家中重要女眷后，随邢夫人一起去拜见两位舅舅。
二舅舅贾政外出斋戒不提，大舅舅贾赦人在家里，却没有与外甥女相见，而是让丫头带了几句话：
“老爷说了，连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。”
这几句话讲的是很有些温度的。他和黛玉一样，为了贾敏的离世而伤怀；他共情了黛玉的不安，告诉她上到老太太，下到姐妹们，都是可以信赖和依赖的；他甚至和凤姐想到了一处，深知府里难免有捧高踩低的恶劣行径，嘱咐她不必疑忌，至要紧还是让自己过得舒心。
对于黛玉这样刚刚经历母丧、只身跨越千里投奔外祖母的孤女来说，这几句家常话，十分体贴关照。这一刻，必须说，贾赦是个带着暖意的舅舅。
他应该是真心怜惜这个还在幼龄的外甥女。甚至，若干年前，当他还是一个不喜读书、肆意妄为的纨绔少年时，或许对贾母的偏心有所埋怨，对弟弟贾政的端方心怀嫉妒，但在温柔美好的小妹妹面前，无论如何，总会有一份做长兄的自觉和担当吧。
早年的那份情谊，穿过几十年的光阴，跨越生死的阻隔，最后化作一句“同家里一样，不要外道”，在这一刻，暖到了这个孤女的心。
第二个温情时刻，是赵姨娘伙同马道婆给凤姐和宝玉下了诅咒，叔嫂二人不省人事，发着高烧，口中胡言乱语，眼看着是没救了。贾府上下都没了主意，就连宝玉的亲爹贾政也觉得回天无力，虽然心里懊恼，却已经冷静下来考虑后事了。
但赦老的焦急肉眼可见，他派人各处去寻僧觅道，即使政老爷劝阻他“想天意该当如此，也只好由他们去吧”，也不肯放弃，“仍是百般忙乱”。
虽然做的都是无用功，但盲目的努力是他笨拙的心意。相比只会哭的女眷，以及悲痛而有节制的贾政，不得不说，这样的赦老，这个世袭一等将军，此时更像烟火人间里一个最平凡不过的家长，为了生病的孩子忧心如焚、四处求告。
其实，在生病的两个人心里，未见得对贾赦有多少发自肺腑的亲情。凤姐是他的儿媳，平日却极少在他们夫妇前应承；宝玉是他那处处占着上风的弟弟的儿子，是大家心目中贾府未来的继承人。若贾赦心里对他们存着芥蒂，此时装装表面功夫也够了，何必在政老劝阻时仍要继续寻方问药？
所幸凤姐和宝玉死里逃生，贾母和王夫人如得了珍宝一般，黛玉念佛，宝钗和三春喜悦安慰，就连平儿袭人这些丫头们心里都踏实了，却不知这时的赦老爷是怎样的反应。作为一个知趣的配角，想必他默默松了一口气，无声无息地退到众人都看不到的地方，继续他奢侈靡丽的生活去了。
贾赦最后一次正面出场，是在中秋。贾母带着大家赏月，贾赦和贾政都在跟前侍奉。席间击鼓传花，赦老爷不知哪里的神经接短了路，竟当着贾母的面讲了个“天下父母多偏心”的笑话。
其实平日里凤姐讲笑话无非也是家长里短，比如嘴巧讨喜的媳妇原来是喝了猴尿，放炮仗的本人是个聋子；在他之前，政老刚刚讲的舔脚老公的笑话尤其腌臜不堪。和他的相比，都未见高明。然而坏就坏在，他的笑话让贾母多了心。
这会的赦老爷就像个莽撞的憨憨，在母亲面前说了不该说的话，却无从分辩，只能陪笑敬酒，期待母亲能忘掉这份不快。
可是，若贾母从未偏过心，又怎会为一个笑话语塞了“半日”？
这一节虽被众人继续行令强行揭过，但尴尬的气氛并未完全消散。心中依旧惶惶的贾赦，就像急于开启新话题似的，对贾环作的诗连声赞好，说他“甚有气骨”，即刻送了贾环许多玩物，甚至拍着他的头，说出了“将来这世袭的前程，定跑不了你袭”这样离谱到夸张的话。
爵位是荣国公传下来的，这一代是他袭了，下一代尚有自己的亲儿子贾琏，或者宝玉，要怎么轮才能轮到贾环呢？
是他情急之下出言无状？还是下意识地同情和他一样活在兄弟阴影下的贾环？我们无从得知。但有一点他和贾环并不相同——贾环对宝玉怀着恶念，有过伤害和构陷宝玉的举动，而贾赦对贾政，乃至贾政的孩子们，并未忌恨，相反在他有限几次和他们的交互中，显露出的都是善意。
中秋之夜是他在前80回最后一次正式亮相，留给这个舞台最后的形象是言语冒撞，不合时宜。临到出门，他又不慎被石头绊倒，崴伤了脚。这一刻，忽然能够确认他是真的到了老迈昏愦的时候——心思浑浊了，腿脚迟钝了，带出一股日已夕暮的落寞。
他后来一意孤行地给迎春选了个极其差劲的丈夫，葬送了女儿的幸福，也终将迎来白发人送黑发人的一天。不知在那个时候，他会不会像凤姐和宝玉病重那次，拼尽全力为迎春奔走喊冤、讨回公道？而夜深人静时，心里又可会涌起一丝悔意？
有千般不是，九分昏庸，一点热诚。这便是荣国府“文”字辈的长子，贾赦贾恩侯。
====此处是条分割线====
作者有话要说：
黛玉初次拜见两位舅舅，却都没见到本尊。这个细节一直引起很多读者的疑惑，觉得这样是否对黛玉太过冷淡。
从人情礼仪的角度，有很权威的老师早做过精细的分析，我不再赘述。但如果只论小说的写作手法，我个人觉得，这恐怕是曹公必然的选择。
第三回的主线本就是从黛玉眼中看贾府，这个贵族大家庭的日常，在无数细节中被一点点描摹出来。同时，这一章也重在刻画黛玉，写她的聪慧、机敏，写她对人情世故的精准拿捏、恰如其分。除黛玉外，也用相当多的篇幅，把贾母、凤姐、宝玉这三个重要人物的形象和性格做了描绘。凤姐的亮相，宝黛的初见，更是百读不厌的名场面，至此这一回的内容就十分完整和充实了。
从礼数上讲，黛玉初到贾府，不可能不去拜见两位舅舅。但若在此处安排甥舅见面，必会陷入两难的境地——
假如像其他部分那样细细讲来，那无可避免的就是彼此问候、相顾垂泪这些情节，和拜见贾母的过程本质上并无不同。而再怎么写，也不会比贾母“心肝儿肉叫着大哭起来”更动人，只会让人觉得重复累赘。何况见了大舅舅，还要见二舅舅，一次一次写来，成何文字呢？
这样一来，在整篇故事刚刚开始的第三回，必会显得拖沓冗长。尤其是，在当下的情景里，贾赦贾政还是背景板一般的存在，没有必要出来抢戏。
但如果安排他们彼此见面却又几笔带过，那对照起前后文的内容——前面是贾母凤姐，后面是浓墨重彩的宝黛见面——文字整体的细腻度和节奏感又会被破坏，显得潦草慌张，没有存在的意义，反而成了碍眼的闲笔废话。
而事实上，曹公在这一段里虽然没有让两位舅舅出场，却介绍了贾赦和贾政居所的大体位置、赦老房中姬妾成群的景象、政老房间布置的雅致感，以及与王夫人相处时相敬如宾的日常。
借黛玉与邢夫人的对答和与王夫人推让座次的细节，写出了小黛玉出身名门的礼仪修养。又通过王夫人的嘱咐，为后面宝黛二人的见面做了铺垫。
如此丰富的行文，不比让甥舅无言相对而坐更有看头吗？
所以，要拜见而不相见，才是最恰当的安排。
往期精彩：
